全球化時(shí)代的地方性時(shí)空想象
自從改革開(kāi)放以來(lái)，“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”被許多地方政府奉為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的圭臬，地方政府挖空心思、掘地三尺，想方設(shè)法尋找具有歷史影響與地域聲名的文化事項(xiàng)，其中利用最多的當(dāng)屬民俗文化。曾幾何時(shí)，歷史成了一個(gè)任人打扮的小姑娘，文化好像“陪侍女郎”，地方政府的任何發(fā)展計(jì)劃都很可能把文化拉來(lái)陪襯一把，吃文化、酒文化、茶文化、鬼文化，諸如此類(lèi)，不一而足。不管發(fā)掘、包裝了何種歷史文化或者民俗事項(xiàng)，無(wú)非都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的陪襯品而已，文人們證明文化事項(xiàng)的歷史影響與地域性聲望，試圖通過(guò)具有深厚歷史底蘊(yùn)的文化的金字招牌擴(kuò)大地方的影響，足以使地方政府吸引到海內(nèi)外的資金投資地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在儀式表演的背后，地方政府的意識(shí)形態(tài)則是“讓 ╳ ╳ 走向世界，讓世界了解 ╳ ╳”，懷抱著通過(guò)文化的儀式化表演納入世界經(jīng)濟(jì)秩序格局的理想，想象地方性文化的展示邁向世界的坦途，這種全球化的想象正是中國(guó)當(dāng)下的文化現(xiàn)象中一個(gè)極其重要的癥候。對(duì)于這一當(dāng)下中國(guó)重要的文化現(xiàn)象，我們還是以2000年9月浙江省紹興市在上海舉辦的“中國(guó)·紹興文化周”為個(gè)案進(jìn)行分析。
據(jù)主辦單位介紹，本次“中國(guó)·紹興文化周”以“讓上海更了解紹興，讓紹興更走近上�！睘橹黝}，集中展示紹興的文化精品，匯集紹興的名優(yōu)新特農(nóng)產(chǎn)品，利用紹興建筑、旅游業(yè)的影響，以展覽、展演、展銷(xiāo)、洽談等形式，充分展示紹興深厚的歷史文化、杰出的名人群體和良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，進(jìn)一步提高紹興知名度和影響力。整個(gè)文化周分為“文化活動(dòng)”和“經(jīng)貿(mào)活動(dòng)”兩大部分。其中“文化活動(dòng)”包括戲曲展演、書(shū)法展覽、 文化名品圖展、電視精品展播。經(jīng)貿(mào)活動(dòng)包括農(nóng)副產(chǎn)品展銷(xiāo)、農(nóng)業(yè)科技招商 建筑業(yè)懇談會(huì)、 旅游業(yè)懇談會(huì)。此次“中國(guó)·紹興文化周”活動(dòng)的效果如何，我們可以看一下當(dāng)?shù)貓?bào)紙《紹興日?qǐng)?bào)》的說(shuō)法：
整個(gè)上海灘彌漫著“紹興文化”氣息，紹興的橋、水、酒、戲曲及歷史名人，使前來(lái)參觀的上海人陶醉忘歸，贊嘆不已。紹興文化周展覽”充分體現(xiàn)了“文化切入，雅俗共賞”的布局精神。第一部分“文化名品圖片展覽”以圖片和文字的形式介紹了紹興豐厚的歷史文化、人文文化和鄉(xiāng)土文化，不少人看完圖片展后就表示“有空一定要去紹興白相”；第二部分“翰墨淵藪”展出了歷代紹興書(shū)法名家的經(jīng)典之作，其中“少兒書(shū)法作品展”部分令參觀者刮目，贊不絕口；第三部分是農(nóng)副產(chǎn)品展銷(xiāo)，各種紹興的名優(yōu)新特農(nóng)產(chǎn)品讓參觀者既領(lǐng)略了鄉(xiāng)土風(fēng)俗，又能滿(mǎn)載而歸。蔡元培的侄曾孫蔡健國(guó)先生在看完展覽后說(shuō)：“整個(gè)布局既有高雅文化，又有鄉(xiāng)土文化，豪華的展館里賣(mài)1元多一瓶的腐乳而并不顯得突兀，這就是紹興鄉(xiāng)土文化�！弊钅芪说恼箯d是充滿(mǎn)紹興鄉(xiāng)土味和民俗風(fēng)味的農(nóng)產(chǎn)品展廳，其中的咸亨酒店場(chǎng)景，讓不少上海人有既熟悉又新鮮的感覺(jué)，嚼一顆茴香豆，喝一口熱老酒，咽下一縷紹興風(fēng)情。而霉豆腐、霉干菜等風(fēng)味食品也不斷誘使上海市民打開(kāi)錢(qián)袋。著名電影藝術(shù)家謝晉也參觀了“紹興文化周”的展覽，他在上虞的有關(guān)展點(diǎn)前對(duì)記者說(shuō)，紹興的人文景觀并不輸杭州、蘇州，而獨(dú)特的民俗風(fēng)情更讓人回味良久。要讓更多的人了解紹興，這種以文化為主題的宣傳形式效果不錯(cuò)，另外還可以拍攝一些紀(jì)錄片，在上海的媒體中陸續(xù)播放，介紹一些紹興人文文化的淵源。一位從事過(guò)多次類(lèi)似宣傳報(bào)道的上海臺(tái)記者說(shuō)：“來(lái)上海作各種宣傳的省、市挺多，但拉出‘文化’大旗的還是頭一家�！盵1]
從記者的介紹來(lái)看，“中國(guó)·紹興文化周”可謂非常成功，而它的成功可以說(shuō)是完全以紹興的自然山水以及人文景觀取勝。紹興這塊土地，僅在中國(guó)現(xiàn)代歷史上就孕育了許多著名的歷史人物，更不用說(shuō)它所擁有的悠久歷史，這些都使它具有足夠的文化資本向外界展示其誘人的自然與人文魅力。在這里，我們要討論的不是這一文化策劃取得成功的奧妙，毋寧是“中國(guó)·紹興文化周”中權(quán)力話(huà)語(yǔ)的展示，正是這一系列的權(quán)力話(huà)語(yǔ)，將紹興本土的各種資源濃縮在一個(gè)有限的場(chǎng)景之中，構(gòu)成一出社會(huì)戲劇。表面看來(lái)，在這出社會(huì)戲劇之中，扮演主角的是紹興地區(qū)的自然與文化資源，其實(shí)，當(dāng)這些所有的自
[1] [2] [3] [4]