卡爾威特讀后感
讀完一本經典名著以后,你有什么總結呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。讀后感你想好怎么寫了嗎?下面是小編收集整理的卡爾威特讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
卡爾威特讀后感1
粗略閱讀了《卡爾威特的教育》感觸很大,卡爾,一個出生被認為弱智的男孩在父親精心的培育下成為了一位成就卓越之人,實屬奇跡。
我希望學習卡爾的父親,用他的方式來教育培養(yǎng)女兒,不奢望她成為哈佛學子,但希望她成為一個品德兼優(yōu)之人,所謂人才,除了豐富的知識之外我想品德是一個人除健康之外最重要的,我希望我的女兒可以平安健康,更希望她能夠開心快樂,我不希望她成為一個書呆子
卡爾的父親說,在子女的`教育上父母更應該用文字記錄孩子的成長,所以決定從現在開始一有時間就在些記錄女兒的成長,希望成為將來她寶貴的回憶,也是我寶貴的回憶.
今天手機被偷,來不及了,得下班回去補張sim卡來,呵呵
卡爾威特讀后感2
今天,好不容易坐在電腦前構思如何寫這篇讀后感時,首先感到的就是內疚:
1、其實我并沒有逐字逐句地把《卡爾·威特的教育全書》這本書讀完,
2、要不是女兒三番四次的催促,可能這篇讀后感也還是僅僅停留在構想階段,《卡爾·威特的教育》讀后感(馮然爸爸)。這可能是包括我在內的大部分家長在子女教育上的通病——一個借口:忙。誠如,當今全中國的每一個人都面臨著巨大的生活甚至生存壓力:物價漲了、失業(yè)率提高了、唐山又余震了……被什么CPI、PPI、IMF等等攪得焦頭爛額,但靜下來仔細想想,我們到底都在忙啥、又為啥而忙,說大了去是為國家的美好未來、說小了呢是為了家庭幸福,但我最近時常在想,這些未來、這些幸福都體現在哪里……
讀完這本書后,確實有許多的感悟、啟發(fā)甚至是共鳴,寫下這段文字,也談不上什么讀后感,只是結合書中內容談談這些年來在孩子教育方面的一些體會,與大家一起分享、共勉。
1、營造好的環(huán)境。孩子天性好動,容易被身邊事物影響或干擾,在潛移默化中,一個好的環(huán)境對孩子的學習和成長會起到很好的幫助和促進作用,生活環(huán)境、交友環(huán)境這些大的方面自不必說,古時就有“孟母三遷”的故事,而小到她的書桌,每次學習或做作業(yè)前必須整理干凈,桌面上只能擺放與準備做的事情有關的書本和文具。
2、語言組織和表達能力的培養(yǎng)。一些好的辭藻必須要善于組織、一個好的想法必須要善于表達,所以馮然從三歲就開始的講故事訓練,對她在這方面的能力提升可以說是大有裨益。
3、培養(yǎng)興趣,順勢而為。有意識地讓她從小接觸身邊有益于身心健康的各種事物,如繪畫、書法、樂器、舞蹈……在接觸中逐步培養(yǎng)興趣,并注意日后興趣的維護(如表揚、支持、參與等),也如老卡爾·威特在書中所言,興趣是孩子最好的老師。這些年來(特別是上學后),每個周末基本都是在各種興趣班間奔忙,我們作為家長有時也覺得她很苦、怕她太累,特別是舞蹈訓練的那個苦勁(其實這也能鍛煉她吃苦耐勞的能力),跟她商量勸她不要學那么多了,還老大不樂意的,后經過觀察,在這些訓練班里和小伙伴們在一起其實她也很快樂,同時也可以在不同的環(huán)境中鍛煉她的競爭意識、溝通能力和團隊合作能力,想到這,我們也就作罷了,讀后感《《卡爾·威特的教育》讀后感(馮然爸爸)》。也正是這些興趣,陪伴著她一路健康、充實地走來,并在以上方面得到不同程度的提高(有一次她用開玩笑的口吻跟我說:我現在的小伙伴那么多,假如長大后沒工作要去買菜的話,客戶不少呢。瞧她說的)。
4、身體力行。正如老卡爾·威特在書中所言:父母是孩子最好的榜樣。馮然平常最大的毛病就是做事拖拉、時間觀念差,針對這點,我們可以說是煞費苦心,就拿這篇讀后感來說,我剛才吃晚飯時很認真地對她講:爸爸答應過你元旦前寫完,今天晚上就算不睡覺都一定要完成,結果剛剛在樓下等她拿書去上英語課時,她下樓后跟我說:爸爸,我確實太急了,上了趟廁所耽誤了點時間,對不起。你們看,這就是榜樣的力量(太啰嗦了,打字又慢,打著打著又不知道自己想說什么了)。我覺得,孩子的教育是一門學科,里面確實太有學問了,看了《卡爾·威特的教育全書》后,很有同感,平時腦子里有很多構想、很多愿望都沒能一一實施,或者開了個頭卻不能堅持下來,另一方面很羨慕老卡爾·威特有那么的有時間、更敬佩他有那么大的'毅力來陪伴、教育他的孩子,或許,這只是個借口。一有想法,DOIT!畢竟,孩子在不知不覺中、在我們的訝異中快速地成長。
同時,對書中的一些觀點也持有不同的看法:1、童趣不會因為沒有同伴而失去。我認為,沒有同伴的童年當然也可以很快樂,但絕對是不完整和不健全的,特別是在中國目前大部分是獨生子女的家庭,沒有同伴的孩子很容易會產生孤僻、自大、溝通有障礙、低情商等一系列問題;2、幾乎不給卡爾買玩具。本人認為,能經常投身于大自然接觸其中的花草樹木、人間萬物當然最好,但作為目前我們的孩子,一方面,身居混凝土深林之中,再加上父母條件的不允許;另一方面,現在中國的孩子面對的畢竟還是應試教育,他們得面對升學、就業(yè),這些愿望不見得都能實現。玩具,哪怕只是一個簡單的洋娃娃,里面積淀了他們不少童年的幻想和快樂,在玩耍中通過觀察學會了想象、通過角色轉換初嘗了為人父、為人母的艱辛。只是不要讓孩子沉迷,不要讓玩具成為他們的唯一。開卷有益,以上是個人對《卡爾·威特的教育全書》之所得及育兒之淺見,不足為鑒。
卡爾威特讀后感3
我很慶幸能讀到《卡爾.威特的教育》一書,它介紹了老卡爾如何將自己天生智障的兒子教育成一位八九歲就能自由運用德、法、意、英、拉丁、希臘語這六國語言,、植物學、物理學、化學,尤其擅長數學的“神童”的傳奇。
讀了這本書,我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理的能力和熱愛學習的好習慣,要開發(fā)孩子的智力,要鼓勵孩子對周圍事物產生興趣,養(yǎng)成勤于思考的習慣。要培養(yǎng)孩子發(fā)現、解決問題的能力,要鼓勵孩子敢于向成人提問,同時培養(yǎng)孩子對讀書的好奇心,發(fā)現問題的恒心,解決問題的自信心。
一個人的童年很短暫,但他的發(fā)展和超越都在這短短的童年時期,這個時期父母對孩子的教育起著至關重要的作用。因此,作為父母應重視對孩子的兒童期教育,不斷的更新自己的觀念,朝著對孩子負責的方面努力。
也許有的人會很矛盾:童年是很寶貴,但讓那么小的孩子去承擔那么多的知識,難道這揠苗助長的教育不會損害孩子的身心健康嗎?其實現在很多人都知道孩子應從早期教育,甚至從胎兒時期。但是有的經過早期教育的孩子還是沒有表現出其已有的天賦。
若仔細讀了《卡爾.威特教育》后就會明白這種現象產生的原因是沒有正確的運用教育方法。
成功的`教育是“民主的”,“快樂的”,“個性化的”。所謂的“明主的”就是要求父母能與孩子平等的交流,在教導時能尊重孩子的人格與需要。“快樂的”就是在娛樂的過程中學習,讓孩子感到學習是幸福。像老卡爾教育中“在游戲中學習”就是很好的借鑒。而 “個性化的”就是要因人而異,因材施教,不僅如此,還要因時而教、因事而教,這樣不僅能使孩子在適宜、輕松的氛圍中學習,還有利于一些不好的心理產生時及時加以糾正和引導。要想達到成功的教育,最重要的就是要傾聽孩子的心聲,走進孩子的內心世界,與孩子成為朋友,讓他們自由的發(fā)表自己的看法,使孩子感受到父母對于他們的關愛,增強孩子對父母的信任。這樣父母才可以教導孩子積極健康的成長,F在提倡的是素質教育,要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的全能人才,這就要求父母在培養(yǎng)孩子智力的同時還要有一種“爾威特的教育理念”那就是有高尚的情操,強健的體質、勞動光榮的信念等,這么多良好的品質要培養(yǎng)則需要教育者有充足的毅力、耐心、時間和精力。
讀了這本書后我獲益匪淺,但是我還有一個不解之處:《卡爾.威特教育》的教育者是一個牧師,有著充足的時間精力,同時還有著淵博的知識,但現實中又有多少家庭具備這么優(yōu)越的條件呢?許多家庭的孩子沒有小卡爾那么幸運,他們的父母為了生計不得不外吃打工,迫不得已將他們寄居在別人的家里,一年到頭都難得見上一面,對自己的孩子根本不了解,怎能讓他們去給孩子指出錯誤,即使有孩子跟著父母,但是他們的的父母缺少文化知識,根本不能像老卡爾那樣培養(yǎng)小卡爾,。所以我覺得老卡爾提供的一些方案在現實中可行度不是很大,如果這樣我們該如何施教呢? 作為即將踏上教育崗位的我們,有必要好好思考這個問題。
卡爾威特讀后感4
讀完《卡爾·威特的教育》這本書,心中真是感慨萬千。這是一個富有傳奇色彩的故事,是一個觸動父母心弦的教育經典。在我眼前,老威特向我娓娓地講述著他的教育方法,充分地表達著他的教育理念,喜悅地展示著他的教育成果,和我分享著他的開心與快樂。
在這本書里,老威特把他的教育理念滲透在教育方法之中,又在教育方法中很好的詮釋了他的教育理念,使得這個鄉(xiāng)村牧師把自己智商并不高的的兒子培養(yǎng)教育成了一個人人豎起大拇指的天才:八、九歲的小卡爾能自由運用德語、法語、意大利語等六國語言,通曉動物學、植物學、物理學、化學,尤其擅長數學。10歲進入大學,14歲被授予哲學博士學位,16歲被任命為法學教授,23歲成為研究但丁的'權威。這些成果的取得,正是他的父親精心教育的結果。
這個父親的核心理念就是:一個人最終能否有所成就,其稟賦起著一定的作用,但主要還是后天的教育。教育得當,普通的孩子也將成為不平凡的人,教育不當,即使是天才也會被毀掉。同時,孩子的教育必須與孩子智力曙光的出現同時開始。
在書中,老威特對小卡爾的培養(yǎng)教育是循循善誘的,是專注用心的,是遵從原則的,是全面發(fā)展的,又是愉快隨心的。這在道德品質的培養(yǎng)、良好習慣的培養(yǎng),學習行為的培養(yǎng),自我約束力的培養(yǎng)、興趣愛好的培養(yǎng)等等方面,通過守信、善行、自律、學習詩歌、音樂、數學、歷史等一個個生動的細節(jié),一個個具體的事例體現出來。
曾經,我以為學習是一個艱苦的過程,正可謂“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,但是老威特告訴我,學習可以是一次愉快的旅行,也可以是一個輕松的游戲,只要我們做家長的教育得當,就可以讓孩子的學習輕松快樂而不是叫苦不迭。
曾經我以為“天才”在生活中只是一個書呆子,而小卡爾的成長之路告訴我,天才的童年可以很快樂,愛好可以很廣泛,生活可以很豐富,夢想可以很美好。
在這本書里,老威特的教育方法有一定的可操作性,很值得我們借鑒。總之,這真是一本很棒的書,他不但教會我們怎樣教育好孩子,也告訴我們怎樣做一個會教育孩子的好家長。
卡爾威特讀后感5
卡爾威特的父親是德國哈雷近郊洛赫村的教師,對教育富有獨到的見解。他認為孩子的教育必須和孩子的智力曙光同時開始,并用自己的理論實踐于自己的兒子,使之成為傳奇般的天才。于1818年寫成《卡爾威特的教育》一書,該書是世界上論述早期教育的最早文獻,老威特的教育理念被后人譽為早期教育的楷模。
一開始卡爾威特只不過是癡呆的智障嬰兒,其父親通過不懈的教育訓練,讓他成為了一個天才:8歲學會6種語言;9歲考入萊比錫大學;13歲發(fā)表數學論文,并獲得哲學博士學位;16歲,又獲得法學博士學位,被柏林大學聘為法學教授。在有口皆碑的贊揚聲中成長,在1883年安然逝世,享年83歲。
一切的奇跡都來自卡爾威特父親獨創(chuàng)的天才教育法。
《卡爾威特的教育》這本書自出版兩百年以來,不知培養(yǎng)出了多少個天才兒童。近年的哈佛女孩劉亦婷就是其中的一位幸運者。
《卡爾威特的教育》一開頭就沉痛地講述了老威特的不幸遭遇:第一個孩子剛出生幾天就不幸地夭折了,直到老威特52歲才有了第二個孩子。顯而易見,這有可能是個先天不足的腦癱兒童:一生下來就四肢抽搐,呼吸急促,其反應相當遲鈍,極為癡呆。
老威特面對第二個孩子,悲痛不已,還在寫給弟弟的信上發(fā)誓:“我必將他培養(yǎng)成非凡的人”,在培養(yǎng)卡爾威特的過程中曾經遭受過諸多信奉天賦論的保守教育家屢次圍攻,憤然地聲明道:“我要說的觀點只有一個:對于孩子來說,倘若家庭教育不好,就是由那些最優(yōu)秀的教育家進行最認真的教育,也不會有好的效果!
在第一章《愿上帝保佑我的孩子》,老威特在書中十分感謝妻子的貢獻,講述了自己和妻子的一些經歷,并真誠地寫出了:“從我有限的知識來看,歷史上的偉人往往有一個善于教育孩子的母親!卑刈姓J為老威特作為一位普通的鄉(xiāng)村牧師能認識到這一點,在19世紀初期的德國確實是可貴難得的!
老威特自從妻子懷孕后,就改掉了熬夜看書的習慣:“因為我知道懷孕的女人特別需要丈夫的體貼。何況,我在深夜看書,一定會影響妻子的休息……在關心妻子上,我自認為是合格的丈夫,為了讓她保持愉快的心境,我可以說想盡了一切辦法。不管是在她的飲食或其他方面,我都力求盡善盡美!
盡管最后還是出了一些疏忽,導致卡爾威特不幸地淪為腦癱兒童,柏仔認為老威特確實是妻子懷孕期丈夫的典范,值得每一位準爸爸學習!這就是卡爾威特能夠成為天才的先天基礎!老威特針對貴婦人雇人教育孩子的做法進行了嚴肅的批評:我認為,母親的工作不能由旁人代替,孩子的教育必須由母親承擔。把自己的孩子托給他人,恐怕只有人類才這樣做,這種做法有失天性。
柏仔認為老威特的這一說法值得探討,F代社會的生活壓力越來越大,尤其是職場女性沒有多少時間養(yǎng)育孩子,選擇把孩子交給家里老人或托兒所幼兒園老師照顧。這可能會對孩子的成長有一些影響。
如果可以的.話,職業(yè)女性還是需要盡量抽時間來教育孩子,這樣會更好的。不過我們也不能強求現在的職場女性一定要做到這些的。而且在大自然環(huán)境中,也有一些生物的后代也不是由母親養(yǎng)育的,也算是符合生態(tài)規(guī)律的。也就是說,這種情況下父親或爸爸也是要承擔更多的教育孩子責任!
在第一章的中間部分,老威特鄭重地寫道:“他們不知道孩子一出生,教育就開始了。他們錯誤的觀念讓他們最終嘗到了苦果,以至于終生后悔”。老威特認為多數父母都是在孩子長到兩三歲時才注意到這一問題,往往為時已晚了。
這說明對孩子的教育必須盡早開始,開始越早,取得的效果就越顯著,孩子越有可能成為接近完美的人。這讓柏仔想到中國古諺語:3歲看大,7歲看老。
這些簡單明了地概括了幼兒心理發(fā)展的一般規(guī)律。從3歲的孩子的心理特點、個性傾向,就能看到這個孩子青少年時期的心理與個性形象的雛形;而從7歲的孩子身上,你能看到他中年以后的成就和功業(yè)。
因為即使是天生聰明的孩子,在出生時有很好的起點,但如果得不到正確的培養(yǎng)也不可能充分發(fā)揮其潛能,那么他終究也不會成材。反之,即使天賦不好,但是后天得到合理的教育,他也能夠成為優(yōu)秀的人才。
卡爾威特讀后感6
今天,好不容易坐在電腦前構思如何寫這篇讀后感時,首先感到的就是內疚:1、其實我并沒有逐字逐句地把《卡爾·威特的教育全書》這本書讀完,2、要不是女兒三番四次的催促,可能這篇讀后感也還是僅僅停留在構想階段,卡爾·威特的教育讀后感。這可能是包括我在內的大部分家長在子女教育上的通病——一個借口:忙。誠如,當今全中國的每一個人都面臨著巨大的生活甚至生存壓力:物價漲了、失業(yè)率提高了、唐山又余震了……,被什么CPI、PPI、IMF等等攪得焦頭爛額,但靜下來仔細想想,我們到底都在忙啥、又為啥而忙,說大了去是為國家的美好未來、說小了呢是為了家庭幸福,但我最近時常在想,這些未來、這些幸福都體現在哪里……
讀完這本書后,確實有許多的感悟、啟發(fā)甚至是共鳴,寫下這段文字,也談不上什么讀后感,只是結合書中內容談談這些年來在孩子教育方面的一些體會,與大家一起分享、共勉。
1、營造好的環(huán)境。孩子天性好動,容易被身邊事物影響或干擾,在潛移默化中,一個好的環(huán)境對孩子的學習和成長會起到很好的幫助和促進作用,生活環(huán)境、交友環(huán)境這些大的方面自不必說,古時就有“孟母三遷”的`故事;而小到她的書桌,每次學習或做作業(yè)前必須整理干凈,桌面上只能擺放與準備做的事情有關的書本和文具;
2、語言組織和表達能力的培養(yǎng)。一些好的辭藻必須要善于組織、一個好的想法必須要善于表達,所以馮然從三歲就開始的講故事訓練,對她在這方面的能力提升可以說是大有裨益;
3、培養(yǎng)興趣,順勢而為。有意識地讓她從小接觸身邊有益于身心健康的各種事物,如繪畫、書法、樂器、舞蹈……,在接觸中逐步培養(yǎng)興趣,并注意日后興趣的維護(如表揚、支持、參與等),也如老卡爾·威特在書中所言,興趣是孩子最好的老師,這些年來(特別是上學后),每個周末基本都是在各種興趣班間奔忙,我們作為家長有時也覺得她很苦、怕她太累,特別是舞蹈訓練的那個苦勁(其實這也能鍛煉她吃苦耐勞的能力),跟她商量勸她不要學那么多了,還老大不樂意的,后經過觀察,在這些訓練班里和小伙伴們在一起其實她也很快樂,同時也可以在不同的環(huán)境中鍛煉她的競爭意識、溝通能力和團隊合作能力,想到這,我們也就作罷了,讀后感《卡爾·威特的教育讀后感》。也正是這些興趣,陪伴著她一路健康、充實地走來,并在以上方面得到不同程度的提高(有一次她用開玩笑的口吻跟我說:我現在的小伙伴那么多,假如長大后沒工作要去買菜的話,客戶不少呢。瞧她說的)。
4、身體力行。正如老卡爾·威特在書中所言:父母是孩子最好的榜樣。馮然平常最大的毛病就是做事拖拉、時間觀念差,針對這點,我們可以說是煞費苦心,就拿這篇讀后感來說,我剛才吃晚飯時很認真地對她講:爸爸答應過你元旦前寫完,今天晚上就算不睡覺都一定要完成,結果剛剛在樓下等她拿書去上英語課時,她下樓后跟我說:爸爸,我確實太急了,上了趟廁所耽誤了點時間,對不起。你們看,這就是榜樣的力量。
太啰嗦了,打字又慢,打著打著又不知道自己想說什么了。我覺得,孩子的教育是一門學科,里面確實太有學問了,看了《卡爾·威特的教育全書》后,很有同感,平時腦子里有很多構想、很多愿望都沒能一一實施,或者開了個頭卻不能堅持下來,另一方面很羨慕老卡爾·威特有那么的有時間、更敬佩他有那么大的毅力來陪伴、教育他的孩子,或許,這只是個借口。一有想法,DO IT!畢竟,孩子在不知不覺中、在我們的訝異中快速地成長。
同時,對書中的一些觀點也持有不同的看法:1、童趣不會因為沒有同伴而失去。我認為,沒有同伴的童年當然也可以很快樂,但絕對是不完整和不健全的,特別是在中國目前大部分是獨生子女的家庭,沒有同伴的孩子很容易會產生孤僻、自大、溝通有障礙、低情商等一系列問題。2、幾乎不給卡爾買玩具。本人認為,能經常投身于大自然接觸其中的花草樹木、人間萬物當然最好,但作為目前我們的孩子,一方面,身居混凝土深林之中,再加上父母條件的不允許;另一方面,現在中國的孩子面對的畢竟還是應試教育,他們得面對升學、就業(yè),這些愿望不見得都能實現。玩具,哪怕只是一個簡單的洋娃娃,里面積淀了他們不少童年的幻想和快樂,在玩耍中通過觀察學會了想象、通過角色轉換初嘗了為人父、為人母的艱辛。只是不要讓孩子沉迷,不要讓玩具成為他們的唯一。
開卷有益,以上是個人對《卡爾·威特的教育全書》之所得及育兒之淺見,不足為鑒。
卡爾威特讀后感7
天下父母都希望自己的孩子成才,希望他們出人頭地,當然我也不例外。我家寶寶兩歲多,怎樣對孩子進行合理的早期教育取得成功呢?無意中在朋友那看到一本《卡爾.威特家訓全書》不錯的,抽空讀完這本好書。
書中記載小卡爾的成長過程以及小卡爾和老卡爾各自的心得體會,充滿了哲理和智慧。小卡爾是19世紀的.國一個著名的天才。他三歲半就能認字,六歲學外語,八九歲就能比較熟練地運用德語、法語、意大利語等;16歲獲法學博士位,被聘為柏林大學的法學教授;23歲出版了〈〈但丁的誤解〉〉一書,成為研究但丁的權威。
看到這里,我嘖嘖贊嘆小卡爾的非凡成就,認為他一出生就受到了上帝的特別眷顧。然而事實并非如此。他智商并不高,甚至在出生時大家認定為一個癡呆兒。他后來所取得的成就,卻是他父親老卡爾——一位鄉(xiāng)村牧師——教育的結果。一個智商平平的孩子竟然獲得如此大的成功,這也意味著家庭教育的巨大成功。
從而我深深的感悟到:孩子天賦背后的東西,就是家長的觀念、方法,以及為孩子教育所作出的努力。我們不可能把每個孩子都培養(yǎng)成小卡爾,但根據自己的條件適當地借鑒老卡爾教育孩子的經驗確是一個非常良好的嘗試。
卡爾威特讀后感8
看過《卡爾威特的教育》這本書,給了我很大的啟示,也使我這個作為一名中學教師明白了一個什么樣的人就會教育出什么樣的孩子。在實際教學中我也體會到這點,什么樣的班主任,其性格和作風也會影響到自己的學生。
盡管這本書重點講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的,但是,對我們教師來說是一樣的,因為孩子的大部分時光都在學校里度過的,我們應該擔負起做父母的責任,因為既然選擇了這份職業(yè),就有責任讓我們的每一個孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個孩子的潛力。好多父母對孩子可能很了解,也都想讓自己的孩子有所作為,但是有的是方法不得當,有的則是沒有真正走進孩子的世界,適得其反,更有的.家長用暴力促使孩子的成長,按自己的意愿來教化孩子,這些現狀的出現,都和家長們的認識有很大的關系。所以作為我們,有責任來幫助家長教育好我們的孩子。
愛爾維修曾經說過:如果所有孩子都受到一樣的教育,那么他們的命運就決定與其稟賦的多少?墒墙裉斓暮⒆哟蠖际艿氖欠浅2煌耆慕逃运麄兊姆A賦連一半也沒發(fā)揮出來。比如說稟賦為80的,可能只發(fā)揮出了40;稟賦為60的,可能只發(fā)揮出了30。愛爾威特這段話告訴了我們,孩子生下來的時候都一樣,僅僅由于環(huán)境。人如同瓷器一樣,小時候就形成了他一生的雛形。威廉曾教導我們:兒童是成人之母。此言確實千真萬確,我們誰都無法否認,成人的基礎是在小時候形成的。所以,對孩子的教育必須盡早開始,取得的效果就越顯著,孩子越有可能成長為接近完美的人。
老卡爾威特在早期看待卡爾威特智力方面,抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時期。根據兒童潛能的遞減法則,一個人在成長過程中,是由某種智力發(fā)展最佳時期組成的。這個最佳時期非常關鍵,它對人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用,千萬不要錯過。對兒童早期智力開發(fā)的關鍵,就是抓住最佳期。在書中,老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對待孩子的關鍵期的。比如孩子愛吃的食物才是最好的食物,保持孩子的健康心情。愉快是健康的關鍵。為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力,卡爾的父親做了很多的事情,這些事情很瑣碎,小到一個詞匯的記憶,大到和大人一起交朋友,還有生活中的點點滴滴,他作為孩子成長的伴侶陪伴孩子一起學習,一起成長。更重要的是,他從不輕視孩子的想象力和創(chuàng)造力,他認為孩子想象力的發(fā)展和培養(yǎng)對每個人來說都是必要的。
老卡爾威特教育兒子的真正目的,就是要為他打開智慧的天窗,使他能夠敏銳的觀察到社會上的壞事,洞察出社會上的矛盾和缺陷。我們人類的理想,決不應當像亞當和夏娃那樣,僅僅滿足于在不知自己是裸露著身體的情況下過快樂的天堂生活。孩子應該從這些小事中學會獨立的能力,應該讓孩子明白,他永遠不能依靠父母,要靠自己。
老卡爾威特品德高尚、知識淵博,本身就是一個全面發(fā)展的人。他的家庭氣氛也快樂而安寧。作為牧師,他有不少自由支配的時間,他把教育孩子當作一項課題來研究,為此制定了嚴密的教育方案,發(fā)明了很多具體的游戲式教育方法。老卡爾威特是主體性很強的人,他教育孩子不依賴他人,他甚至不信任學校,因為學!爸皇墙o你知識的積累,而不能賦予你精神的活力和創(chuàng)造性”,“對于孩子來講,倘若家庭教育不好,就是有那些最優(yōu)秀的教育家進行最認真的教育,也不會有好的效果!边@些話雖然有些片面,但他以教育孩子為己任的責任感、勇氣和自信還是非?少F的。事實上,那些依賴學校、給老師當“尾巴”或甘當“助教”的家長,確實常常把孩子的教育弄糟。
卡爾威特讀后感9
在假期中我研讀了《卡爾·威特教育全書》。書中很多話語都有很多啟示。如:“一定要尊重每一個學生,這是教育學生最重要的法則”。作為老師我深有感觸,千萬不能因為學生只有七,八歲或者他們有些幼稚的舉動而傷害到他們的自尊心。從事小學生的教育工作多年,小學生的心敏感又脆弱,如果學生不小心犯錯誤了,在教育的過程中不可以當著許多學生或者家長的面批評,這樣不僅達不到教育的效果,還會適得其反?梢圆扇为毢退勗挼姆椒,給他講一些簡單易懂的道理,用真心去教育他,讓他認識并改正錯誤。當你用一顆真誠的心去對待學生時,學生也會給你回報。也許,一個人的一生會因為你的一句話而改變。
書中給我印象最深的一句話是:“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少,而是看學生接受了多少。”低年級的學生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講,學生跟不上節(jié)奏,會使學生失去學習的興趣,這種方式萬不可取。這就給我們老師帶來很大挑戰(zhàn),老師必須要在比較短的時間里把最重要的東西講透徹,要力求簡潔生動。然后讓學生通過舉例子,做練習來鞏固,這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩,上課開小差是低年級小朋友的天性。上課時必須吸引學生們的注意力,如果學生上課總是心不在焉,是很難教授課程的,也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學生的'注意力,書中提出要把課程設計的豐富多彩,富有趣味性。我認為這是很有必要的。
在教育學生的問題上,每個學生的性格各不相同,不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個學生,根據他們的不同特點,因人施教。我們老師還要對學生的行為進行細致的觀察,并以平等,坦誠的態(tài)度來對待學生,形成學生熱愛老師,老師關愛學生的和諧師生關系,讀后感《卡爾威特教育全書讀后感》。只有這樣,自己的教育教學方法才能不斷提高,才能適應時代發(fā)展的要求。
卡爾威特讀后感10
有了兒子之后,我對有關孩子教育方面的書籍總是特別關注,也買了不少。偶然在當當網上看到《卡爾威特的教育》這本書,就把它買下來。細細讀下來,我被老卡爾深深地震撼。這本書講述的一位普普通通的德國鄉(xiāng)村牧師創(chuàng)造了一個眾人認為不可能的神話。老卡爾在52歲才生下了他的兒子小卡爾。威特,這個孩子在出生后,比一般的孩子還要瘦弱,甚至有些癡呆。其實早在兒子出生前,老卡爾就主張要從小對孩子進行早期教育。他的觀點遭到了周圍人的質疑,兒子出生后,大家更是嘲笑他。但是他并沒有放棄,依然堅持自己的觀點,在他的悉心培養(yǎng)下,小卡爾九歲能閱讀荷馬、普盧塔克、西塞羅等名家之作,并被萊比錫大學錄取,14歲獲哲學博士學位,16歲獲法律碩士學位,成為當時的神童。
老卡爾的教育方法可謂是獨具匠心,一是他和孩子始終是平等對話,老卡爾在很多時間從來沒有把孩子當成孩子,而是以成人的方式來交流。在老卡爾威特眼中,父母在孩子面前是沒有絕對權威的,相反孩子的“面子”卻應是父母特別關注的。二是讓孩子快樂學習。小卡爾的博學多才,并沒有建立在勤學苦練的.的基礎上。從很小的時候,老卡爾每天帶著兒子去散步,讓孩子親密接觸大自然,認識各種各樣的植物和動物,讓孩子體會到學習是一種快樂。他從來不讓孩子學的太累,即便是小卡爾自己愿意學,他也不讓。三是注重孩子的個性培養(yǎng),卡爾威特教育一個最本質的特點就是因人而異、因材施教。
鑒于老卡爾的教育方法,我也把它用到了兒子的教育上。我比較尊重他的意見,一般不強迫他做什么事情。做什么事情都讓他自己思考自己選擇自己做。剛開始可能不行,慢慢地就會了。上超市買東西,都是他自己選,自己結賬。我只跟在后面當看客。上次去超市就自己買了兩個橙子、一袋果凍,一根火腿,一袋QQ糖,還有一個玩具小飛機。學習不也強迫他,愛學就教,不愛學就玩。其實他在玩的時候也在學。一次我教他學說“哎”,他只顧自己玩自己的,根本不理你。我就說了一遍,就放下了。過了幾天,他自己拿著書,一邊翻一邊說:“陶陶聽媽媽說“哎”媽媽,“哎”陶陶“哎”,讓我們哭笑不得。
我們不要求把孩子培養(yǎng)成天才,只要教給他合適的方法,在他人生路上多一些捷徑,生活的快樂些就好。
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