唯物辯證法和生物教學
（合肥江淮汽車制造廠子弟中學 梁永忠）
事物的矛盾法則，即對立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中 ，而每一事物的發(fā)展過程，也必然是矛盾運動的過程。這一法則，不僅適用于社會科學，同樣也適用于數學、 物理、化學等自然科學，生物學也不例外。
生物學的兩個最重要、最基本的觀點是生物進化觀點和生態(tài)學觀點，雖然書中的每章每節(jié)的具體內容不同 ，也沒有明確的辯證唯物主義方面的具體論述，但若細細的分析，用唯物辯證法的思想方法去透視，我們就會 發(fā)現(xiàn)，事物的矛盾法則，才是這些內容中最根本、最本質的東西。
事實上，在自然界的萬千生物中，不論它是植物還是動物，不論它是水生還是陸生，也不論它是低等的單 細胞植物還是高等的多細胞動物，它們的生長、發(fā)展過程，總是伴隨著自始至終的矛盾運動。因為生命的過程 ，就是矛盾運動的過程。正如恩格斯所說的：“如果簡單機械的移動本身包含著矛盾，那么物質的更高的運動 形式，特別是有機生命及其發(fā)展，就更加包含著矛盾……生命首先就在于：生物在每一個瞬間是它自身，但卻 又是別的什么。所以生命也是存在于物體和過程本身中的不斷地自行產生并自行解決的矛盾，這一矛盾一停止 ，生命亦即停止……”
既然唯物辯證法所揭示的問題是生命發(fā)展過程中最根本最本質的東西。那么，在生物教學中，教師有計劃 、有目的地把辯證唯物主義和教材有機地結合起來就顯得十分重要，這不但有助于學生對書本內容的理解，有 助于提高教學質量，而且對學生今后的發(fā)展將會產生深遠的影響。
在生物教學中，對學生進行辯證唯物主義觀點的教育，我認為主要應以三個基本觀點為基礎。
一、運動和發(fā)展的觀點。矛盾是簡單的運動形式的基礎，更是復雜的運動形式的基礎。矛盾存在于一切事 物的發(fā)展過程中，而每一事物的發(fā)展過程中也必然存在著自始至終的矛盾運動。因此，我們認識物質，就是認 識它的運動形式、認識它自始至終的矛盾運動過程。例如多細胞動物是由一個受精卵逐漸發(fā)育成為一個個體的 ，在整個發(fā)育過程中，始終伴隨著吐故和納新的矛盾運動。卵細胞的發(fā)育，正是在這樣一系列的矛盾運動過程 中完成的。單個生物如此，整個生物界和整個自然界也都不例外。
二、普遍聯(lián)系的觀點。
一切過程中矛盾著的諸方面，不但有互相排斥、互相斗爭、互相對立的一面，同時又有互相聯(lián)系、互相依 存、互相制約的一面。生物體內各個器官系統(tǒng)之間，在結構和功能上是互相依存又互相制約的。在不同的生物 個體之間，也是關系密切的。如寄生蟲同寄主之間的關系，寄生蟲若是離開了寄主就無法生存。再如，�？c 寄居蟹共同生活，寄居蟹依靠�？谋Ｗo，�？麆t依靠寄居蟹的活動獲得了更多的捕食機會。
三、矛盾是發(fā)展的動力的觀點。
事物發(fā)展的根本原因，不是在事物的外部，而是在事物的內部，在于事物內部的矛盾性并因此而引起了事 物的運動和發(fā)展。自然界的變化，主要是由于自然界內部矛盾所引起的結果。植物和動物的單純的增長，數量 的發(fā)展，主要則是因為生物在生長發(fā)育過程中充滿了矛盾，并由這些矛盾的存在和斗爭推動了生物體的生長發(fā) 育，其中同化作用和異化作用就是很重要的一對矛盾。這一對矛盾的存在和斗爭，才是推動生物生長發(fā)育的主 要動力。同樣，在生物與自然界中，也充滿了矛盾和矛盾斗爭。例如，位于印度洋南部的克爾格倫島，島上經 常刮大風，高大的樹木完全不能生長，只有那些發(fā)生了矮小變異的植株才能生存，這一矛盾斗爭的結果，最后 使這個島上出現(xiàn)了貼著地面蔓生的植物。
總之，不論是在生物體內，在生物個體與個體之間，或是生物界與自然界之間，無不存在著矛盾，存在著 矛盾的對立和斗爭，正是由于這些矛盾的對立和斗爭，才促使生物界的不斷發(fā)展和進化。
[1] [2]