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規(guī)范幼兒美術(shù)教育培訓機構(gòu)的舉措論文

時間:2023-05-06 09:43:47 美術(shù)論文 我要投稿
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規(guī)范幼兒美術(shù)教育培訓機構(gòu)的舉措論文

  隨著暑假的臨近,各種類型美術(shù)培訓班的宣傳單也在滿街飛舞。到了周末,放眼望去,滿街都是背著畫夾的孩子們的身影。看著這些身影,我不禁感慨萬千:孩子們學畫畫的初衷是什么?參加了美術(shù)培訓班,就真的如宣傳上所說,可以提高想象能力、創(chuàng)造能力嗎?美國杜克大學史蒂芬。漢列尼博士認為:二至六歲時是創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)鍵時期,在這個時期若不好好培養(yǎng),以后就很難點燃創(chuàng)造力的火花了。我國教育專家認為,學前兒童的美術(shù)教育,既是滿足幼兒審美情感需要的情感教育,也是培養(yǎng)幼兒手、眼、腦協(xié)調(diào)活動的操作教育,更是一種創(chuàng)造教育,是以培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造能力為核心的教育。但是,據(jù)筆者對100名3至7歲學畫兒童的調(diào)查顯示,真正得到比較全面開發(fā)的兒童僅占整個被調(diào)查人數(shù)的9%,其余的都不同程度地存在這樣那樣的問題。其中,能較好地掌握某一種繪畫語言的占4%;思維比較活躍,但無法用繪畫語言表達出來的占35%;只能照教師教的樣子,機械地、呆板地摹畫的占51%;還有極少數(shù)人既想不出來,也講不出來,甚至連最起碼的摹畫都有困難。

規(guī)范幼兒美術(shù)教育培訓機構(gòu)的舉措論文

  針對這些現(xiàn)象,筆者認為,當前幼兒美術(shù)教育出現(xiàn)的問題主要表現(xiàn)在兩個方面:首先,家長的思想存在問題對幼兒而言,學什么是沒有什么判斷能力的,基本上是由家長說了算。如果家長的導向是正確的,那的確值得慶幸,但是大部分家長的思想和期望值都存在或多或少的問題。家長的問題:一是大部分家長對幼兒美術(shù)教育的認識不全面。在家長看來,學習美術(shù)就是讓孩子學畫畫,就是要通過學習讓他畫得像、畫得真實,卻又希望通過畫畫來提高孩子的想象能力。家長們用自己的眼光來審視孩子的畫面,當部分比較有新意的教師,引導孩子們隨著自己的意向畫出較有童趣的畫面時,家長們就在抱怨:白學了那么久,畫得什么也不像!殊不知正是這些“上帝”的要求,使得較有思想的教師也不敢大膽地教孩子,他們的生存也怕得罪“上帝”!家長的審美導向直接導致教師的錯誤教學方法。二是不顧孩子的興趣,盲目跟風學習。當部分家長看?

  到別人的孩子在學畫畫,聽說幼兒美術(shù)教育可以提高孩子的想象能力和創(chuàng)造能力時,便不管孩子喜不喜歡畫畫,不管孩子有沒有這方面的天賦,就加入了幼兒學美術(shù)的熱潮,從而導致接受美術(shù)教育的幼兒人數(shù)倍增,而培訓效果甚微。其次,教師教學的方式方法存在問題市場是跟著需求在不斷地變化的。畢竟是各類培訓機構(gòu),不是義務(wù)教育機構(gòu),他們也要為自己的生存前后思量,孩子不知道什么,大人這個“上帝”卻不能得罪。于是,教師的教學方式、方法就明顯地脫離幼兒的年齡、心智發(fā)育特征。在培訓的課堂上,我們經(jīng)常看到教師為了迎合家長們希望孩子畫得像的需求,總是事先畫好一幅畫,然后花大量的時間來講解畫面的制作過程和技法,甚至還現(xiàn)場表演整個畫面的繪畫過程,然后讓學生臨摹。實際上,這樣的教育方式中,教師包辦、代替了幼兒的認知過程,使幼兒忽略了自己的感受,久而久之,就喪失了對美的感受能力和對事務(wù)的認知能力,自然就無法培養(yǎng)其創(chuàng)造力和想象能力。臨摹的效果當然是很好的,可是一段時間以后,孩子們脫離了老師的范畫就什么都不會畫了,繪畫的思想也被禁錮在老師的一招一式中,也就是部分家長所說的“死畫'廣泛應(yīng)用在幼兒美術(shù)培訓課堂上的這種技法式的傳授方法,對于高中和大學的以傳授技能為主的學習來說,確實是很好的教學方式。但是對于幼兒,這不能不說是誤人子弟的教法。正是這種教法,使得有些懂行的家長在抱怨:孩子沒上美術(shù)培訓班之前還比較有想象力,畫的東西還很有創(chuàng)意和童趣,可上了培訓班之后,只會畫死東西了!

  作為占幼兒美術(shù)教育很大比重的培訓機構(gòu)來說,該如何規(guī)范和監(jiān)管,它自身又如何處理好生存發(fā)展和辦學質(zhì)量的關(guān)系呢?這確實是左右為難的問題。筆者認為可以從以下幾方面進行調(diào)整和改進。

  一、辦學主管部門應(yīng)加強對培訓機構(gòu)的監(jiān)督

  辦學主管部門應(yīng)加強對各幼兒美術(shù)培訓機構(gòu)的監(jiān)管,對各培訓機構(gòu)進行全面的資質(zhì)審定,使其實行持證辦學,在辦學硬件上得到保障,教學人數(shù)實行小班化,師資隊伍實現(xiàn)持證上崗執(zhí)教制度等。

  大部分培訓機構(gòu)為了籠絡(luò)生源,總是打著某某名師的旗幟,把學生連哄帶騙地招收來后,為了降低辦學成本,卻玩起了偷梁換柱的伎倆,聘用不夠格的低廉的工作人員,來濫竽充數(shù)地施教這種師資隊伍確實令人擔憂。早期美術(shù)教育雖然是低幼階段的教育,可是對教師的要求卻不能低。幼兒美術(shù)教育有特定的規(guī)律和要求。從教學法的角度來看,教幼兒學美術(shù)比教成人更難。教師除了精通美術(shù)技能外,更應(yīng)該懂得教育孩子的方法。因此,幼兒美術(shù)教育應(yīng)該由有水平,懂幼兒身心發(fā)展規(guī)律的教師任教因為這關(guān)系到孩子的一生。所以對混跡于幼兒美術(shù)教育隊伍中那些不合格的教師,要堅決清除,管理部門應(yīng)嚴把培訓機構(gòu)師資隊伍資格審查關(guān)。

  二、培訓機構(gòu)應(yīng)幫助家長正確認識幼兒美術(shù)教育的特征

  任何形式的教學改革,都首先要在觀念上認可,才能起到較好的效果,幼兒美術(shù)教育也同樣如此。由于孩子尚小,沒有正確的是非觀念,幼兒的教育則更多的是家長觀念的教育。學校的美術(shù)課,因為沒有功利因素的影響,課堂上老師可以自由地按照課標、按照幼兒發(fā)育特征和心智需求進行教學,出現(xiàn)的問題相對較少;而具有功利性的培訓機構(gòu),就不一樣了,他們?yōu)榱宋{生源,無條件地按照家長們的需求,不斷更改和制定教學方式和方法,導致效果越來越差。

  因此,筆者認為,各類培訓機構(gòu)在對幼兒進行美術(shù)教育之前,應(yīng)針對家長做關(guān)于幼兒美術(shù)教育目標和特點的培訓和介紹。使家長明白美術(shù)活動對幼兒和成人來說,意義完全不同。對成人來說,美術(shù)是一種高雅的藝術(shù)活動;對幼兒來說,美術(shù)是自我表現(xiàn)的一種方式。131家長們可能是各行業(yè)的專家、學者,但他們對幼兒美術(shù)教育的特點可能卻并不在行。讓家長們了解幼兒美術(shù)教育的特點,并提出針對幼兒年齡特點的美術(shù)教法和學法,不僅掃清了正常教學的攔路虎,更是保證了幼兒美術(shù)教育在教學方式和方法上,走上正確的道路。

  三、培訓機構(gòu)應(yīng)監(jiān)督教師準確把握教與學的關(guān)系

  現(xiàn)實中,很多教師為了家長能看到自己喜歡的孩子的作品,在課堂上就以教師為主體來處理教學關(guān)系。他們總是事先畫好示范畫,在幼兒美術(shù)教學的課堂中,花大量的時間和精力講解作畫步驟和制作方法,然后親自動筆示范繪畫過程,最后讓學生跟著示范畫臨摹,就連使用什么顏色和造形都要求一模一樣,這種教學的后果是使學生思想僵硬、呆板;還有一部分教師覺得自己是以學生為主體來處理教學關(guān)系的,他們讓學生想畫什么就畫什么,自己則在一旁閑坐,放任自流,這樣不加以引導的教學,孩子也無法得到培養(yǎng)。

  皮亞杰指出:所有的智力方面的工作都依賴于興趣。興趣是引起和保持注意的重要因素,人們對感興趣的事物,總是愉快地、主動地去探宄它。幼兒對美術(shù)感興趣的原因各有不同,有的說因為畫出的畫好看,有的說蠟筆的顏色很漂亮……美術(shù)不僅僅只有繪畫,而是由多種形式組成,從幼兒興趣入手因材施教才能讓幼兒接受和喜歡不同的美術(shù)形式,才有利于對幼兒的美術(shù)教育以及幼兒自身美術(shù)的全面發(fā)展。

  因此,筆者認為,在幼兒美術(shù)教育中,應(yīng)從不同的切入點對幼兒進行引導、始終堅持以學生為主體、教師為引導的教學關(guān)系,把發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性放在首位,不偏重知識、技能的傳授,盡量為幼兒提供自我表現(xiàn)的機會,鼓勵幼兒大膽表現(xiàn)自己的思想感情。要走出傳統(tǒng)的教學方式,改變傳統(tǒng)的運用范例、示范、和講解的由老師單向傳授知識技能的方法,運用引導、發(fā)現(xiàn)、討論、思考等方法,重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。本著興趣是美術(shù)活動的前提,觀察是美術(shù)活動的基礎(chǔ),想象是美術(shù)活動的核心,情感是美術(shù)活動的靈魂,技能是美術(shù)活動的手段的指導思想,充分調(diào)動孩子們的自主選擇的興趣和能力,在不同材料和畫種上,因勢利導。這才是符合幼兒心理感受和智力發(fā)育的教學關(guān)系。

  四、培訓機構(gòu)應(yīng)減弱功利心,正確處理“即時效應(yīng)”與“終身發(fā)展”的關(guān)系

  培訓機構(gòu)要樹立自己的形象,必須樹立優(yōu)秀典型。他們所樹的典型往往是:能在很短的學習時間內(nèi),讓學習者取得可見的成績,這種急于求成的短期技法式教學所形成的“即時效應(yīng)”是可以蒙蔽不少家長的。但是,筆者認為,培訓機構(gòu)應(yīng)減弱功利心,正確處理“即時效應(yīng)”與“終身發(fā)展”的關(guān)系。

  “無論何種技術(shù),其應(yīng)用不應(yīng)該是為技術(shù)而技術(shù),而應(yīng)該以促進藝術(shù)學習成功與否,以學生達到藝術(shù)的和智慧的目標如何來衡量。技術(shù)的目標不在于學生使用某特定技術(shù)的程度如何,而應(yīng)該以增進學生在豐富的新資源和新信息中融會貫通和建構(gòu)新意義的能力為宗旨。其有效的成果應(yīng)該表現(xiàn)在學生對技術(shù)手段、藝術(shù)技法和藝術(shù)追求之間關(guān)系的透徹理解。

  幼兒的美術(shù)主要分為繪畫(命題畫、意愿畫、裝飾畫),手工(紙工、泥工、自制玩具),美術(shù)欣賞三大類。藝術(shù)和哲學作為一個整體是愛因斯坦一生的重要支柱,他一再強調(diào):“想象力比知識更重要。藝術(shù)的想象力,往往刺激科學所必需的想象力,因為兩者都是創(chuàng)造性活動。幼兒美術(shù)教育是為了讓幼兒能充分發(fā)揮自己的想象,在這片自由的天地里,畫出(做出)屬于自己的東西,而不是為了短暫的掌握某種技法去贏得各種證書!皠(chuàng)造力的培養(yǎng)是學前兒童美術(shù)教育的中心內(nèi)容。美術(shù)教育以其特有的藝術(shù)形象感染著學前兒童,不僅能陶冶幼兒美的情操,而且對發(fā)展幼兒的想像力、創(chuàng)造力起著重要的作用。當創(chuàng)造能力和想象能力培養(yǎng)起來后,對孩子未來的專業(yè)以及人生的發(fā)展都是不可估量的。

  另外,幼兒的作品具有獨創(chuàng)性和鮮明的個性特征,在作品評價時,可以將過程評價和作品評價相結(jié)合,可以采用幼兒自述(反思)、教師欣賞(提供支架)、同伴欣賞(去掉自我中心)等不同的評價方式。特別要注意從幼兒縱向發(fā)展的角度來積極地、具體化地評價,即以鼓勵幼兒取得進步為主,同時對其不足提出建設(shè)性的建議。要關(guān)注評價的價值,強調(diào)評價的發(fā)展功能和內(nèi)在的激勵機制,要讓幼兒人人參與美術(shù)活動,個個在原有基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展,即要求幼兒自主學習,形成可持續(xù)發(fā)展的能力。這樣,才能讓幼兒在美術(shù)教育中所開啟的創(chuàng)造性思維體現(xiàn)于后期的終身發(fā)展中。

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