議論文精心加工處理素材的技巧
孔子曰：言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。
文章要講究文采，講究美。沒(méi)有文采的文章，就難以傳播。因此，同學(xué)們作文應(yīng)從審美的角度運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言去表達(dá)，去創(chuàng)造。特別是對(duì)素材引用表達(dá)中，為了更好地支持論點(diǎn)，我們必須對(duì)所用材料不僅要有所選擇，更要從語(yǔ)言上精心加工，使看似平淡的素材，熠熠生輝。請(qǐng)對(duì)比以下文段。
例1：(1)李白所走的路更讓我佩服。這樣說(shuō)雖有失公平，但我仍然覺(jué)得，李白人生路上的磨難雖然是坎坷的，但他堅(jiān)信他的理想一定能實(shí)現(xiàn)，正如他所說(shuō)的“天生我材必有用”。
(2)李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場(chǎng)的利祿，站在大唐的江山上，站在詩(shī)人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說(shuō)無(wú)仕途作為的李白沒(méi)有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。
例2：(1)司馬遷剛直與堅(jiān)韌。面對(duì)殘酷的刑罰，面對(duì)眾人的嘲笑，他沒(méi)有屈服，憑著自己的奇崛神筆，以剛毅之心正直之氣寫(xiě)完了被魯迅先生稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》，為中國(guó)人民，世界人民流下了一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。
(2)當(dāng)你一個(gè)人孤獨(dú)地坐在那陰濕的牢獄里，等著最后的決斷。你，一個(gè)小小史官，沒(méi)有多少家產(chǎn)，面對(duì)這樣的牢獄之災(zāi)，你只能做出屈辱的選擇……有誰(shuí)知道那一刻你的內(nèi)心所滾動(dòng)的痛苦和無(wú)奈，有誰(shuí)能體會(huì)到你內(nèi)心所翻騰的屈辱和淚水？假如時(shí)光能倒流，我想握住你的手，我想告訴你一句話：在億萬(wàn)中國(guó)人的心中，你，司馬遷，就是一個(gè)大大的英雄！你以你瘦弱的軀體，鑄就了中國(guó)人心中永遠(yuǎn)的魂魄——屈辱非但沒(méi)有消滅一個(gè)人的人格，反而成就了他的非凡的偉大！
例3、(1)晉代田園詩(shī)人陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng)，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場(chǎng)的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問(wèn)世事。他找到了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。
(2)一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過(guò)家院門(mén)口。早上，霧色漸漸散去。透過(guò)微薄的陽(yáng)光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去�！吧綒馊障眩w鳥(niǎo)相與還……”他吟唱詩(shī)句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明。遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開(kāi)花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚(yú)鱗，因?yàn)橛芯�，那顆渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了，難道沒(méi)有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無(wú)爭(zhēng)，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩(shī)將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩(shī)讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無(wú)爭(zhēng)的高姿態(tài)帽子流傳至今。
在以上三例中(2)段比(1)段要生動(dòng)，更具有形象感。其中主要是作者在處理素材中(2)段多用描寫(xiě)和想象，從而把與(1)相同的材料提高到一個(gè)新的層次。高考議論文要想方設(shè)法把素材處理好，必須從表達(dá)上下功夫。怎樣才能達(dá)到"詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有意蘊(yùn)"這些要求呢？下面提出幾條易于操作也易于生效的方法或途徑：
第一，筆端常帶感情