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試論語感的特征和語感能力的培養(yǎng)

時(shí)間:2023-04-30 07:31:12 語文論文 我要投稿
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試論語感的特征和語感能力的培養(yǎng)

試論語感的特征和語感能力的培養(yǎng)

俞冬偉

試論語感的特征和語感能力的培養(yǎng)

  語感是當(dāng)代美國語言學(xué)家喬姆斯基轉(zhuǎn)換生成語法理論中一個(gè)極其重要的概念。我國最早提出語感的是夏丐尊先生,其后葉圣陶、呂叔湘、張志公等開始創(chuàng)導(dǎo)語感教學(xué),隨之語感逐漸為人們所理解和認(rèn)同。近年來,隨著語文教改的不斷深入,人們?cè)趯?duì)傳統(tǒng)的重新審視中,越來越關(guān)注“語感教學(xué)”這一新話題,并與現(xiàn)代社會(huì)語言學(xué)和心理語言學(xué)聯(lián)姻,試圖以此為突破口,從理論與實(shí)踐上進(jìn)行深入系統(tǒng)的探討,開拓出一個(gè)當(dāng)代語文教學(xué)的“語感”新熱點(diǎn)。

               一

  什么是語感?作為定義,不同場(chǎng)合有不同解釋,目前尚無明確的科學(xué)界定,這里先列舉有代表性的五例。

  葉圣陶認(rèn)為:“不了解一個(gè)字一個(gè)詞的意義和情味,單靠翻字典辭典是不夠的,必須在日常生活中隨時(shí)留意,得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于語言文字才會(huì)有正確豐富的了解力,換句話說,對(duì)于語言文字才會(huì)有靈敏的感覺,這種感覺通常叫‘語感’。”[①]

  李珊林認(rèn)為:“語感是一種文學(xué)修養(yǎng),是長期的規(guī)范的語言運(yùn)用和語言訓(xùn)練中養(yǎng)成的一種帶有濃重經(jīng)驗(yàn)色彩的比較直接、迅速地感悟、領(lǐng)會(huì)語言文字的能力!保邰冢

  王尚文認(rèn)為:“主觀的語感源于客觀的言語,主客觀的言語對(duì)象對(duì)人的語言器官長期雕琢的結(jié)果,是人的語言器官長期感受言語對(duì)象不斷積淀的結(jié)晶,是人的言語這一對(duì)象在人身上對(duì)象化的實(shí)現(xiàn)。”[③]

  李海林認(rèn)為:“語感是對(duì)語言隱含意義(即指句子字面意義以外的意義,依賴于句子以外的因素而又包蘊(yùn)在該句子內(nèi))的一種深刻的直覺!保邰埽

  楊炳輝認(rèn)為:“語感是感性和理性相統(tǒng)一的一種悟性”“語感感性中暗含著理性的認(rèn)識(shí)和本質(zhì)的理解,直覺中潛伏積淀著邏輯理智基礎(chǔ),這樣就可以在感性直接關(guān)照里,同時(shí)了解本質(zhì)!保邰荩

  以上闡述分別從語用學(xué)、教學(xué)論、哲學(xué)、心理學(xué)和語言學(xué)等角度來描述、分析、探討語感,提法迥異,有所側(cè)重,但歸納起來不難發(fā)現(xiàn):語感是人對(duì)語言的直覺的整體的感受,是感性中粘附理性的悟性;或是由語言文字而引起的復(fù)雜的心理活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過程,是把握語言文字的一種能力。盡管準(zhǔn)確地揭示語感的內(nèi)涵,并給語感下一個(gè)為多數(shù)人所易于接受的簡明定義是件不輕松的事,但視語感為一種高級(jí)的語言文字綜合能力,卻是大家的共識(shí)。在老一輩語文教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))家那里,語感是作為一種心理語言學(xué)概念(一種對(duì)閱讀心理的描述)提出來的,強(qiáng)調(diào)語感在語文能力結(jié)構(gòu)中的作用;而語感教學(xué)論則把它上升為一種教學(xué)思想,作為一種新的語文教學(xué)理論體系的核心概念即教學(xué)論范疇提出來的,在理論和實(shí)踐上視語感教學(xué)為語文教學(xué)的突破口和最終目的。

  為了準(zhǔn)確把握語感的本質(zhì),我們必須先分析一下語感的心理因素。

  語言感受是從感知開始的,整個(gè)過程包括感受、知覺、記憶、聯(lián)想、思維等復(fù)雜的心理因素,對(duì)口頭語言、書面文字符號(hào)的敏銳感知是構(gòu)成靈敏語感的首要條件。列寧說:“人的實(shí)踐經(jīng)過千百次的重復(fù),它在人的意識(shí)中,以邏輯的格固定下來!保@樣自覺不自覺地長期訓(xùn)練,反復(fù)實(shí)踐和在社會(huì)的不斷交往中,語言文字規(guī)律、詞句的含義、情味等就以“格”的形式鞏固和積淀,而儲(chǔ)存在大腦里的一個(gè)個(gè)“格”組成了“格的結(jié)構(gòu)群”,這樣,人們?cè)谥匦陆邮苎哉Z符號(hào)特性編碼時(shí),意識(shí)就會(huì)與自己頭腦的“格”相契合,立刻觸動(dòng)心弦,以自動(dòng)化方式對(duì)號(hào)入座,迅速感知作出判斷,所以就產(chǎn)生了一聽就清、一說就順、一讀就懂、一寫就通的效應(yīng)。這一過程正好從現(xiàn)代心理學(xué)角度揭示了語感具有認(rèn)知性品格,語感不僅能感受語言的形式,而且能夠洞察語言的意義。心理學(xué)研究表明,語感認(rèn)知是一個(gè)特殊的機(jī)制,首先,語感的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是表象系統(tǒng)。人腦中的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)是以表象和語詞的形式保存著,認(rèn)識(shí)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)是表象系統(tǒng)和語詞系統(tǒng)相互制約、滲透、影響、配合構(gòu)成的,反映出事物的聯(lián)系和本質(zhì);

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