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論個人在國際法上的地位論文

時間:2021-09-05 15:22:26 論文范文 我要投稿

論個人在國際法上的地位論文

  摘要:國際法學界對個人是否屬于國際法主體有很大爭議,傳統(tǒng)的國際法主體只有國家,但近年來由于人權(quán)觀念的普及,個人在國際法上的地位空前提高,與此同時,個人在國際法上的法律地位的討論也由此產(chǎn)生。雖然個人在國際法上的主體地位是不存在的,但應(yīng)該認識到個人在國際法上的重要作用。

論個人在國際法上的地位論文

  關(guān)鍵詞:國際法;個人;主體地位

  中圖分類號:D99文獻標識碼:A文章編號:2095-4379-(2017)23-0230-01

  作者簡介:王一達(1994-),男,漢族,江蘇人,華北水利水電大學法學與公共管理學院,法學專業(yè)。

  目前,因為個人在國際舞臺上活動頻繁,特別是在經(jīng)濟領(lǐng)域,個人的國際地位也越來越突出,很多學者都提出要把個人作為國際法主體來看待的觀點。筆者也認為既然國際法學界存在如此大的爭議,我們有必要對其進行探討。如此也將幫助我們更加準確地了解并解決國際法上的問題。

  一、國際法主體的演變

  (一)從不區(qū)分國家個人到國家成為唯一主體

  國際法的基本理論來源于歐洲,法學界公認的國際法起源于羅馬時期的“萬民法”,在此階段,由于沒有系統(tǒng)的理論支撐,在主體上對國家和個人并不進行區(qū)分,更不會出現(xiàn)所謂的主體之爭。威斯特伐利亞和約簽訂后,國家開始成為國際社會的主要單位。與此同時,歐洲的中央集權(quán)制度開始確立,國家的國際法地位更加鞏固,成為國際法上的唯一主體。

 。ǘ﹪H組織和正在爭取獨立的民族成為國際法主體

  隨著國際社會經(jīng)濟政治的不斷發(fā)展,國際組織在國際社會上的作用也越來越重要。眾多國際法學家逐漸認可了國際組織的國際法主體地位,而且聯(lián)合國也適時的承認了國際組織的國際法主體資格。但是,國家依據(jù)的是主權(quán)而成為的國際法主體,而國際組織依據(jù)的是條約,其國際法主體地位是有限的。正在爭取獨立的民族雖然在事實上并沒有取得事實上的獨立,但基于承認其民族自決權(quán),應(yīng)予以支持。正由于缺少完整的主權(quán),其國際法地位也是不完全的。

  二、個人在國際法上的地位爭議

  對于個人的國際法主體地位,學者提出了不同的觀點,除了不承認的觀點外,還有兩種觀點比較突出:一種認為個人是唯一主體,一種認為個人是有限主體。下文筆者對這兩種觀點進行分析:

 。ㄒ唬﹤人是國際法唯一主體

  該觀點認為個人是國際法上的唯一主體,該觀點跟傳統(tǒng)觀點截然不同。并且認為在國際法上只有個人能夠享有權(quán)利承擔相應(yīng)義務(wù),國家卻必須借助一定的機關(guān)才能參與到國際社會,而這些機關(guān)又是由個人組成的,因此既然國家是由個人組成的,國家的各項活動也具體到個人來完成,那么個人就應(yīng)當且是唯一的國際法的主體。

 。ǘ﹤人是國際法的有限主體

  該觀點認為國家作為國際法主體的事實應(yīng)該予以認可,與此同時,還應(yīng)該認識到個人也同樣在一定程度上可以作為國際法主體。很多西方的國際法學者認可這個觀點,他們認為在一定的條件下,個人可以享有國際法權(quán)利,承擔國際法上的義務(wù)。同時該觀點認為國際組織、正在爭取獨立的民族是國際法上的派生主體,個人只能稱為國際法有限主體。

  三、個人不是國際法的主體

  要想成為國際法主體需要具備兩個條件:第一,應(yīng)具有獨立參加國際關(guān)系的能力;第二,應(yīng)該具有直接承受國際法上權(quán)利和義務(wù)的能力。由此,筆者認為個人不是國際法的主體:

 。ㄒ唬┎荒塥毩⒌貐⒓訃H關(guān)系

  個人參與國際關(guān)系的方式都是依附在國家之上,并不能獨立參與到國際關(guān)系中,如果失去一國公民的身份,個人便不能再參與到國際關(guān)系中。其他國際法主體也并不承認個人的地位,有認可個人國際法主體地位的'學者以國家可以對個人簽授權(quán)協(xié)議,由此個人可以獨立參加國際關(guān)系,證明個人的國際法主體地位。人權(quán)論這認為個人作為國際法保護的對象,已經(jīng)證明個人是國際法的主體。以上觀點都更表明了個人對國家的依附關(guān)系。由此可見,個人并不能獨立的參與到國際關(guān)系之中。

 。ǘ┎荒苤苯映惺車H法上的權(quán)利和義務(wù)

  個人在國際法上的權(quán)利義務(wù)是派生出來的,就拿人權(quán)這個概念來說,這不是國際人權(quán)法規(guī)定的結(jié)果,而是在此之前就出現(xiàn)了,如果沒有國際人權(quán)法,人權(quán)仍然會在國內(nèi)法上存在,國際法上的權(quán)利義務(wù)的實施也一般都是通過國家制定國內(nèi)法的方式實施的。國際公約在轉(zhuǎn)化為國內(nèi)法過程中賦予國家很大的裁量權(quán),因此個人因其國家不同,其權(quán)利義務(wù)也不盡相同。由此可見,個人的權(quán)利義務(wù)是國內(nèi)法規(guī)定的結(jié)果,而不是因為其參與了國際關(guān)系。

  四、結(jié)語

  隨著國際經(jīng)濟社會的發(fā)展,個人的作用肯定會越來越重要,但個人無論如何都很難成為國際法主體。此外,個人如果成為國際法主體,可能加重國際社會的負擔,可以一直使國家成為個人參與到國際社會的橋梁。

  [參考文獻]

  [1]沈宗靈.格老秀斯的自然法和國際法學說[J].中國國際法年刊,1983.

  [2]邵津.國際法[M].北京:北京大學出版社.北京:高等教育出版社,2000.

  [3]李子健.論個人的國際法主體地位[D].北京交通大學碩士學位論文,2009.

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