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佛教常識(shí):佛教是怎樣創(chuàng)立的?
佛教的創(chuàng)立者釋迦牟尼,俗名為悉達(dá)多,出身于王族,自幼受的是良好的婆羅門(mén)教育,還練習(xí)過(guò)騎馬射箭等武藝,
佛教常識(shí):佛教是怎樣創(chuàng)立的?
。他的父親乃迦毗羅衛(wèi)的國(guó)王凈飯王,期待他長(zhǎng)大后能繼承王位,成為一名文武雙全、功勛顯赫的英明君主。但是,具備獨(dú)立思考精神的悉達(dá)多太子沒(méi)有照父親的愿望成長(zhǎng)。舒適安逸的生活條件并未把他的憂患意識(shí)消磨掉,現(xiàn)實(shí)人生中的生、老、病、死等種種愁煩,使他體悟到世事的無(wú)常和人生的變幻莫測(cè)。
二十九歲的那一年,悉達(dá)多終于立志出家,找尋一條能夠解脫身心痛苦和憂愁的道路。凈飯王得知兒子離家出走,無(wú)可奈何之下,只得在王族中選派了喬陳如等五名青年作為侍從尾隨他。
悉達(dá)多削發(fā)為僧后,在尼連禪河岸邊苦修了六年,
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《佛教常識(shí):佛教是怎樣創(chuàng)立的?》(http://m.msguai.com)。在六年的苦修生活中,他嘗盡了萬(wàn)苦千辛,然而獲得的卻只是枯槁的面貌和贏弱的體質(zhì),遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他原先期望的精神解脫。事實(shí)使他醒悟:苦行是徒勞無(wú)功的。于是他決意放棄苦修。釋迦牟尼走到尼連禪河中,一洗六年來(lái)的泥垢,并接受了一位牧女供給的牛奶。慢慢地,悉達(dá)多的體力得到了恢復(fù)。尾隨他的五名侍者,以為他喪失了信心,頗為喪氣,便毅然離開(kāi)了他。
于是,釋迦牟尼獨(dú)自一人來(lái)到尼連禪河邊菩提伽耶附近,面對(duì)東方發(fā)愿說(shuō):“我今要是不能證得無(wú)上大覺(jué),寧可死也不起此座。”
經(jīng)過(guò)了七個(gè)晝夜的苦思冥想,悉達(dá)多終于戰(zhàn)勝了來(lái)自各方各面的煩惱魔障,在最后一天的黎明時(shí)分豁然開(kāi)朗,徹悟到人生無(wú)盡苦惱的根源和解脫輪回的門(mén)徑,從而成為無(wú)上大覺(jué)的佛陀。
釋迦牟尼成佛后,首先來(lái)到波羅奈城的鹿野苑,向過(guò)去尾隨他的五名侍者宣說(shuō)自己獲得徹悟的道理,五名侍者立即皈依到佛陀的門(mén)下,成為佛陀最初的五個(gè)弟子。
釋迦牟尼佛鹿野苑初 ,喬陳如等五人出家為佛弟子,從此,構(gòu)成佛教的三個(gè)基本要素佛、法、僧三寶具備,佛教正式創(chuàng)立。
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