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創(chuàng)立八旗制度的是
八旗制度是清太祖努爾哈赤于明萬(wàn)歷二十九年(1601年)正式創(chuàng)立,初建時(shí)設(shè)四旗:黃旗、白旗、紅旗、藍(lán)旗,
創(chuàng)立八旗制度的是
。1614年因“歸服益廣”將四旗改為正黃、正白、正紅、正藍(lán),并增設(shè)鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)四旗,合稱(chēng)八旗,統(tǒng)率滿、蒙、漢族軍隊(duì)。規(guī)定每300人為一牛錄,設(shè)牛錄額一人,五牛錄為一甲喇(隊(duì)),設(shè)甲喇額真(參領(lǐng))一人,五甲喇為一固山,設(shè)固山額真(都統(tǒng)、旗主)一人,副職一人,稱(chēng)為左右梅勒額真(副都統(tǒng))。 皇太極即為后為擴(kuò)大兵源在滿八旗的基礎(chǔ)上有創(chuàng)建了蒙古八旗和漢軍八旗,其編制與滿八旗相同。滿、蒙、漢八旗共二十四旗構(gòu)成了清代八旗制度的整體。滿清入關(guān)后八旗軍又分成了禁旅八旗和駐防八旗。八旗制度是中國(guó)清代中華民族的社會(huì)組織形式。
女真人以射獵為業(yè)。努爾哈赤在統(tǒng)一女真各部的戰(zhàn)爭(zhēng)中,取得節(jié)節(jié)勝利。隨著勢(shì)力擴(kuò)大,人口增多,他于明萬(wàn)歷二十九年建立黃、白、紅、藍(lán)四旗,稱(chēng)為正黃、正白、正紅、正藍(lán),旗皆純色。四十三年,努爾哈赤為適應(yīng)滿族社會(huì)發(fā)展的需要,在原有牛錄制的基礎(chǔ)上,創(chuàng)建了八旗制度,即在原有的四旗之外,增編鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)四旗。把后金管轄下的所有人都編在旗內(nèi)。
滿洲人運(yùn)用此軍事組織制度建立了清朝。在平時(shí),人們從事耕作、狩獵等活動(dòng);在戰(zhàn)時(shí)則應(yīng)征為兵,起源于女真族的狩獵組織──牛彔。具有旗籍的家族人員稱(chēng)為旗人。到19世紀(jì)末隨著清朝的解體,八旗軍事組織制度不復(fù)存在。但一部分八旗的后代仍自稱(chēng)為旗人。
八旗的軍事組織制度是由滿族的首領(lǐng)努爾哈赤所制定。努爾哈赤起初將自己的軍隊(duì)分編為四旗,四旗均以不同顏色的旗幟作為識(shí)別,成為“正黃旗”等。隨軍隊(duì)壯大,又將四旗加上邊框,成為“鑲黃旗”等,形成八旗。滿人靠著這軍事組織制度,于1636年建立清國(guó)。
八旗制度特點(diǎn):
八旗制度的特點(diǎn)是以旗統(tǒng)人,即以旗統(tǒng)兵。凡隸于八旗者皆可以為兵。實(shí)際上,清代兵有常數(shù),餉有定額,隨著滿族人口的不斷增加,并非所有滿族人都能披甲,而到后來(lái)披甲的人數(shù)占滿族人口的比例愈來(lái)愈小。清太祖、太宗時(shí)期,八旗組織有較快的發(fā)展,
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《創(chuàng)立八旗制度的是》(http://m.msguai.com)。入關(guān)前滿洲八旗共309個(gè)佐領(lǐng),又半分佐領(lǐng)18個(gè);蒙古佐領(lǐng)117個(gè),又 八旗鎧甲半分佐領(lǐng)5個(gè);漢軍佐領(lǐng)157個(gè),又半分佐領(lǐng)5個(gè)。八旗滿、蒙、漢佐領(lǐng)共583個(gè),又半分佐領(lǐng)28個(gè)。清統(tǒng)治全國(guó)之初,由于統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)需要,以及平定各地的反清斗爭(zhēng),滿洲八旗發(fā)展迅速。康熙時(shí)滿洲佐領(lǐng)達(dá)到669個(gè),嘉慶時(shí)增加到681個(gè)。此后維持在這一水平上。蒙古佐領(lǐng)順治時(shí)增加11個(gè),康熙時(shí)又增加76個(gè),雍正二年(1724)定制為204個(gè)。八旗制度建立時(shí)有蒙古人編在滿洲八旗內(nèi),直到清末亦有蒙古佐領(lǐng)35個(gè),又半分佐領(lǐng)2個(gè),編在滿洲八旗下。順治十五年有漢軍佐領(lǐng)206個(gè),又半分佐領(lǐng)3個(gè)?滴跷迨荒(1712)增至258個(gè),又半分佐領(lǐng)1個(gè)。雍正十二年定制為270個(gè)。此后,因八旗生計(jì)愈來(lái)愈困難,一部分漢軍出旗為民。乾隆五十五年(1790)漢軍佐領(lǐng)減少到266個(gè)。此后終清不改。八旗官兵的額數(shù),清末光緒、宣統(tǒng)時(shí),實(shí)存職官約6680人,兵丁12萬(wàn)人。八旗初建時(shí)兵民合一,全民皆兵,凡滿洲成員皆隸于滿洲八旗之下。旗的組織具有軍事、行政和生產(chǎn)等多方面職能。入關(guān)前,八旗兵丁平時(shí)從事生產(chǎn)勞動(dòng),戰(zhàn)時(shí)荷戈從征,軍械糧草自備。入關(guān)以后,為了鞏固滿族貴族的統(tǒng)治,加強(qiáng)對(duì)全國(guó)各族人民的控制,同時(shí)為了解除八旗官兵的后顧之憂,更好地為清王朝效命,建立了八旗常備兵制和兵餉制度,與綠營(yíng)共同構(gòu)成清朝統(tǒng)治全國(guó)的強(qiáng)有力的軍事工具,八旗兵從而成了職業(yè)兵。八旗兵無(wú)論滿洲、蒙古或漢軍,均以營(yíng)為單位,由都統(tǒng)及副都統(tǒng)率領(lǐng),稱(chēng)作驍騎營(yíng),用于駐防或征戰(zhàn)。并有炮營(yíng)、槍營(yíng)、護(hù)炮藤牌營(yíng),附屬于漢軍驍騎營(yíng)。
八旗有一套完整的制度。如封爵,天命、天聰時(shí)期定王公爵止于貝勒,崇德元年始走親王、郡王、貝勒、貝子、鎮(zhèn)國(guó)公、輔國(guó)公、鎮(zhèn)國(guó)將軍、輔國(guó)將軍、奉國(guó)將軍九等。順治十年(1653)增奉恩將軍為十等。亦有異姓封王、公、侯、伯、子、男的,但漢人甚少。清代世職,太宗時(shí)與官名本多相同,順治四年成為榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。乾隆元年定民爵精奇尼哈番為子爵,阿思哈尼哈番為男爵,阿達(dá)哈哈番為輕車(chē)都尉,拜他喇布勒哈番為騎都尉,拖沙喇哈番為云騎尉。八旗按引軍旗色定戶籍。壯丁原則上三年編審一次,分正戶、另戶、另記檔案及旗下家人等。八旗興辦宗室覺(jué)羅學(xué)、官學(xué)等,課其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚喪等均有規(guī)定。清初定旗民不通婚,直到光緒二十七年(1901)才取消禁令,實(shí)際上民間早已通婚。
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