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韶華白首轉(zhuǎn)瞬即逝_(tái)1200字
人所謂一生，但求無(wú)悔，沒(méi)有太多靡婪的奢求。卻也不外乎鏹鏘來(lái)回?cái)?shù)十載、夢(mèng)魘前后幾多時(shí)。待到耄耋之日、垂暮之年。何不是方圓皆非。四季一輪轉(zhuǎn)、明暗一交接，匆匆已是白發(fā)蒼茫時(shí)。遺留的、也只是今宵嘆息，舊時(shí)淚落……早已談不上有何壯志豪情、坦蕩戚微。昔日愁緒、花落當(dāng)場(chǎng)......
若當(dāng)時(shí)、白首身嵐之際。又將怎么對(duì)這個(gè)即將告別的世界給予一個(gè)簡(jiǎn)短而形象的定義？或許、他日葬身黃土?xí)r，仍舊會(huì)感嘆：人生一世、假若勞祿走過(guò)，必不見(jiàn)得意義何在，亦成就冥死之魂。假若富貴異常，必不明人生所在之歧義。買(mǎi)不下一線生機(jī)！
他山之石，可以攻玉。人，是該做好自己的命中所有。還是該對(duì)比他人的與己不同？那么、人——又是該怎么感嘆生活的贈(zèng)遺，還是說(shuō)該如何去適應(yīng)人類(lèi)必死無(wú)疑的結(jié)局？
又或者說(shuō)。你生于世、已是事實(shí)，你死于命、已成定局！所謂榮華富貴、錦繡絨服。卻也只是人生一個(gè)虛無(wú)縹緲的過(guò)程！
人定勝天。假得要命的狂妄言論！說(shuō)出這句話的人大概也忘了。人類(lèi)從誕生至死亡、所有經(jīng)歷的。仍舊離不開(kāi)那終日不見(jiàn)蹤影、不知道虛實(shí)的“天”！生老病死、皆在“其”掌控之中。
就此而言，這一場(chǎng)長(zhǎng)篇大論、大刀闊斧的宣揚(yáng)。說(shuō)白了也不過(guò)是關(guān)于生與死之間必然結(jié)局的感觸。既如此、何必那么在意地去想太多？死亡的結(jié)局是少不了了！與其感嘆一切不平等。不如早早舍棄雜念、在有生之年無(wú)憾地走完全程！即便受著天道的束縛。無(wú)法長(zhǎng)生又如何？飛俄亦因瑩火之光、舍命追求。僂蟻尚且偷生！天道如此。又怎么奈何……
說(shuō)那么多。卻也實(shí)在不能概括生活。人生百態(tài)……不是我這種年紀(jì)便能輕易涉及。所能做的。也不過(guò)是就自己的一番思慮…作一個(gè)人生慨論。表述自己心中所屬！
年方十七實(shí)歲的自己。有過(guò)傲氣、有過(guò)挫敗、有過(guò)落魄、有過(guò)彷徨………
而始終依然最為敬仰的一句話。也不過(guò)是開(kāi)頭的寄語(yǔ)。對(duì)！誰(shuí)人年少不輕狂呢？然而……無(wú)論誰(shuí)看待誰(shuí)。都不會(huì)只是看到現(xiàn)狀！他日！或許今天落魄流浪之人……會(huì)將飛黃騰達(dá)。今日多么輝煌之人。說(shuō)不得以后也是會(huì)墮落不堪！
不能說(shuō)自己該有多么出眾。在這個(gè)物質(zhì)橫流的社會(huì)、一切不現(xiàn)實(shí)的幻想都只是空空了然時(shí)間。蒼海桑田、栗米之微，何不是
鮮明對(duì)比？人無(wú)所謂多么懂得世間情之所在。本就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，例外的思想。當(dāng)然不能怎么怎么去需要受制于這個(gè)社會(huì)的諸多規(guī)則、更何談聽(tīng)命于他人？就這么說(shuō)。人都是一個(gè)樣。沒(méi)有什么高低貴賤之分。不過(guò)、這個(gè)世界卻也沒(méi)有平等...不一樣的人有著不一樣的出生！當(dāng)然、其最終是何結(jié)果卻又是另外一番說(shuō)詞。三十年河?xùn)|，三十年河西，莫欺少年窮！年輕是征服一切最大的資本！即便昨日低微、也會(huì)有今天輝煌！即便今朝落魄。也會(huì)有他日高昂！不后悔的人生路——高調(diào)而臨。仰起頭、不畏前程荊棘鋪地，挫敗若云。我懂得、我心依然！那么、就自在而個(gè)性地往下走吧！韶華白首紛至?xí)r、也不過(guò)一瞬光陰。只有憑著本心。自由地……走過(guò)......
不一樣的身世、同一個(gè)結(jié)局。這便是人生！圖的只是一個(gè)過(guò)程！這個(gè)過(guò)程——花樣百出、辛酸娛樂(lè)交夾。始終不能涉及的、便是關(guān)于人自身最終歸宿的迷惑。沒(méi)有人能知道死亡的感覺(jué)、也不可能有人知道那種感覺(jué)�；蛟S、死亡、就是身體、思維、一切腐化。沒(méi)有任何物質(zhì)存在或者思想剩余！若是仔細(xì)深究。就死亡這一必然存在給予一個(gè)定義。該怎么去評(píng)論這種完全沉寂、消失在這個(gè)世界的結(jié)果？誰(shuí)也不能得知...或許、知道的——已不能稱之為人。雖然說(shuō)讀書(shū)之人。對(duì)于那些蛇神鬼怪之類(lèi)的說(shuō)法不可迷信�？墒撬^的科學(xué)又如何能對(duì)這些人類(lèi)死亡之迷進(jìn)行解釋與改變？暫且不論死亡的未知。這年代…恐怕連生活也是那么骯臟。還談什么鬼神？科學(xué)。
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