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“擁有與尋找”話題作文指導(dǎo)

時(shí)間:2023-05-01 03:54:54 作文網(wǎng) 我要投稿
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“擁有與尋找”話題作文指導(dǎo)

四川省遂寧一中 任南 scsnyz001@126.com

“擁有與尋找”話題作文指導(dǎo)

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

有人說(shuō),人生就是不斷擁有與尋找的過(guò)程。不曾擁有,你會(huì)努力去尋找;失去擁有,你又會(huì)四處去追尋;有時(shí),拼命尋找,你卻失去了原來(lái)的擁有;有時(shí),你苦尋不得,“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處……” 你有這樣的體驗(yàn)、感受和認(rèn)識(shí)嗎?請(qǐng)以“擁有與尋找”為話題,寫(xiě)一篇文章。

【注意】①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

理解作文話題,打開(kāi)思路,尋求立意的角度是寫(xiě)作的基礎(chǔ)。 “擁有與尋找”是一個(gè)關(guān)系型二元式話題,與“借口”“錯(cuò)位”“喝彩”等單一概念型話題相比,立意上更具張力,寫(xiě)準(zhǔn)不難,寫(xiě)深不易,有利于學(xué)生展現(xiàn)自己的思想智慧。材料闡述了這樣一些內(nèi)容:首先指明了“擁有與尋找”是在人生的范圍之內(nèi),并且與人生的成長(zhǎng)相聯(lián)系,這暗示了作文內(nèi)容的主要范圍;后邊的兩個(gè)并列分句從不同的角度闡述了一個(gè)方面的意思:沒(méi)有擁有會(huì)去四處追尋;再后的一個(gè)并列分句闡述了追尋與失去的一種關(guān)系:獲得了某種東西,卻失去了原來(lái)的擁有;m.msguai.com最后一個(gè)分句闡述了追尋是獲得的前提或追尋時(shí)早已擁有這個(gè)觀點(diǎn)。后邊四個(gè)并列分句闡述了話題三個(gè)方面的內(nèi)涵,已經(jīng)充分、深刻地揭示了話題兩個(gè)因素的相互關(guān)系。

需要提醒的是:

一、可根據(jù)提示語(yǔ)定好文章立意——“不曾擁有,你會(huì)努力去尋找;失去擁有,你又會(huì)四處去追尋;有時(shí),拼命尋找,你卻失去了原來(lái)的擁有;有時(shí),你苦尋不得,‘驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處’……”,這四個(gè)分句,就是四種參考立意。當(dāng)然,還可以自定其他立意。

二、要找好立意的角度,還需要進(jìn)一步地思考:擁有什么,尋找什么?可以把話題中的“尋找”理解為“追求”。“追求”什么呢?可以采用添加對(duì)象的方法。對(duì)象是很寬泛的,除了名利、地位、感情等外,還可以是優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境——藍(lán)天、碧水、綠樹(shù)等。(1)、在“沒(méi)有擁有會(huì)去四處追尋”以構(gòu)成人生這個(gè)方面:尋找擁有知識(shí),尋找擁有美德,尋找擁有公共關(guān)系能力…… (2)、在“追尋擁有卻失去了原來(lái)的擁有”這個(gè)方面:追求成熟,卻失去了童真;追求知識(shí)的富有,卻失去了過(guò)去的單純…… (3)在“追尋是獲得的前提或追尋時(shí)早已擁有”方面: ①追求與擁有成功:成功是靠追求而來(lái),不斷地追求,就能成功。 ②尋找快樂(lè):本身就快樂(lè)著,何必羨慕,何必尋找? ③尋找父母之愛(ài)、老師之愛(ài),尋找幸!蓞s發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)擁有了。

三、考場(chǎng)作文,一定要有文體意識(shí),決不能寫(xiě)成“四不象”。

如果選寫(xiě)記敘文,一定要注意:(1)要有一個(gè)相對(duì)完整的故事情節(jié)。(2)要有一二個(gè)清晰的生動(dòng)的人物形象。(3)用好描寫(xiě),特別是要有細(xì)節(jié)描寫(xiě);議論的文字不能超過(guò)全文的三分之一。

如果選寫(xiě)議論文,一定要注意:(1)要有一個(gè)明確的中心論點(diǎn),并且在第一自然段中亮出來(lái)。(2)要有兩三個(gè)分論點(diǎn),盡可能不用并列式,而要用遞進(jìn)式。(3)要重議論,即使擺事實(shí)也是一種論證說(shuō)理式的擺事實(shí)。

范文展示

那一葉鄉(xiāng)愁

“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”是什么樣的樂(lè)聲,會(huì)有如此大的力量,可以讓所有的征人徹夜未眠?是什么樣的感情有如此大的感召,直達(dá)所有人的心底?是鄉(xiāng)愁,是心靈深處對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

小時(shí)候,我一直不懂,不是每個(gè)人都擁有家、擁有自己的親人嗎?為何還要在尋找家的途中如此惆悵,如此苦惱?長(zhǎng)大以后,我才明白生活的無(wú)奈——擁有有時(shí)也只是一種奢望。

總想起蘇軾在中秋月圓之夜不能與弟弟團(tuán)圓的情形。一人獨(dú)飲美酒,遙望明月,寄思故鄉(xiāng),尋找家人的影子,最終吟出“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的千古絕唱。

總想起老舍游倫敦、住巴黎的情形,他在街上走著,尋找著北京城的喧鬧;與人交談,尋找著如北京樣的厚重的人情味,卻始終不能如愿。他于是盼望著回國(guó),盼望著去重新?lián)碛心欠葜粚儆诩亦l(xiāng)的溫暖。

總想起,蕭乾的好友在美國(guó)旅居的的情形,將庭院裝扮得如故土一般,更像個(gè)孩子似的向友人要一顆棗核兒,只為擁有那家鄉(xiāng)的一種感覺(jué)。

他們都因離開(kāi)了故土而擁有了一份深深的鄉(xiāng)愁,而又都因?yàn)檫@份鄉(xiāng)愁去四處尋找。尋找家鄉(xiāng)的味道,家鄉(xiāng)的氣息,無(wú)怨無(wú)悔。

記得在林清玄先生的一篇散文里,曾講到這樣一件事情。一位中年男子得知林先生是自己的老鄉(xiāng)時(shí)激動(dòng)萬(wàn)分,當(dāng)即在臺(tái)北的街頭唱起了鄉(xiāng)歌?蓱z一個(gè)壯年男子唱著唱著就號(hào)啕大哭。原來(lái)這是一個(gè)早年被抓來(lái)打仗的壯丁,從那時(shí)起,他就失去了妻子兒女。那淚眼朦朧中漂灑著多少對(duì)家鄉(xiāng)的酸楚的記憶和思念。

人們對(duì)家鄉(xiāng)的思念與找尋是何等的迫切,何等的執(zhí)著。這其中包含的決不是徐志摩“得之,我幸;失之,我命”的淡然,而是不得不在乎的鄉(xiāng)土情結(jié)。

因?yàn)樵?jīng)擁有過(guò),所以我們了解家鄉(xiāng)的溫暖,于是就有了對(duì)家鄉(xiāng)的依戀。一張張親人的臉龐就是我們心靈最好的慰藉。所以當(dāng)我們離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí),我們又開(kāi)始去尋找。在尋找的過(guò)程中,我們又擁有了另一份情感——鄉(xiāng)愁。一葉鄉(xiāng)愁,牽引著我們苦苦尋找;蛟S這就是人們常說(shuō)的,“生命就是一個(gè)不斷擁有和尋找的過(guò)程!

離家越遠(yuǎn),其實(shí)離家就越近。不再擁有,卻找到了對(duì)家的最深處的思念!傲b鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵!蔽铼q如此,人何以堪!而當(dāng)有一天,我們真得“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”時(shí),請(qǐng)不要放棄尋找的信念,將那鄉(xiāng)愁寄予明月,我們會(huì)真的體會(huì)到“月,是故鄉(xiāng)明;茶,是故鄉(xiāng)濃”的滋味。

哦,那一葉鄉(xiāng)愁,穿梭在家鄉(xiāng)與心靈的輪回中,穿梭在不斷擁有與尋找的過(guò)程中……

酸葡萄VS甜葡萄

有人說(shuō),人可以分為兩類(lèi):

一是吃不到的甜葡萄說(shuō)是酸的,吃到的酸葡萄說(shuō)是甜的;

二是吃不到的酸葡萄說(shuō)是甜的,吃到的甜葡萄說(shuō)是酸的。

的確,世界上有人生活的地方,一定都存在這兩種人:一種是珍惜擁有,知足長(zhǎng)樂(lè);一種是不滿足擁有,一生都在尋覓、一生都在追求。

我似乎更喜歡做第一種人。

有這樣一個(gè)故事:

父親與兒子做游戲:10分鐘代表一個(gè)人的一生,在這段時(shí)間里,每人各翻一本書(shū),從里面找“黃金”這個(gè)詞,誰(shuí)找得多,誰(shuí)就是大富翁……

計(jì)時(shí)開(kāi)始!“找到一個(gè)!”一分鐘后,兒子興奮地叫道!坝终业揭粋(gè)‘黃金'!”兒子叫道。“我也找到一塊!”父親叫道。五分鐘后,兒子蹦起來(lái):“第三塊找到了!”父親慌了:“我這里黃金為啥這么少呢?”兒子輕蔑地說(shuō):“你不會(huì)找嘛!要細(xì)心!”……到了第八分鐘,兒子一共得到十塊“黃金”;而父親此時(shí)只得到四塊。

“不用比了,你輸定了!眱鹤诱f(shuō)。父親點(diǎn)點(diǎn)頭:“我承認(rèn),我輸了?墒蔷瓦@么完了嗎?”兒子問(wèn):“還要干什么?”“如何使用‘黃金’?”父親問(wèn)。兒子抬頭考慮片刻,說(shuō):“我要買(mǎi)一大堆巧克力、玩具,買(mǎi)一輛真正的賽車(chē),還要……去埃及看金字塔!”父親指指電子鐘:九分十秒。兒子問(wèn):“又怎么了?”父親笑道:“你那些愿望都不現(xiàn)實(shí),你老啦,巧克力不敢吃,賽車(chē)開(kāi)不動(dòng),金字塔也看不成了,你看,已經(jīng)九分四十秒,人的‘一生’都?jí)K結(jié)束了……”兒子呆呆地望著父親。父親說(shuō):“為了找黃金,你花去大半生,卻難以享用它。其實(shí),時(shí)間才是最最寶貴的,它是每一個(gè)人的終極資源!

道理很簡(jiǎn)單,兒子為了可口的甜葡萄浪費(fèi)了一生,還好,這只是虛擬。

人就是這樣,從呱呱墜地那一刻起,無(wú)時(shí)不在尋找自己心目中的甜葡萄,在尋找的過(guò)程中往往錯(cuò)去了原來(lái)?yè)碛械挠H情、友情、愛(ài)情。到頭來(lái)人們的收獲不一定就是自己想要的那顆甜葡萄。

所以我們常常發(fā)現(xiàn)那些郁郁寡歡的富翁和怡然自得的窮人,

所以我們常常發(fā)現(xiàn)失眠的上帝與酣睡的乞丐。

甜葡萄和酸葡萄其實(shí)沒(méi)有什么差別,如果有,那么唯一的差別就是你對(duì)葡萄的那顆心。

所以有了智者:吃不到甜葡萄說(shuō)是酸的,吃到的酸葡萄說(shuō)是甜的。

知足者常樂(lè),無(wú)欲者自得。

所以也有了愚者:吃不到的酸葡萄說(shuō)是甜的,吃到的甜葡萄說(shuō)是酸的。

欲望與不得之苦惱,夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的距離,費(fèi)盡了人的一生:于是有了凄美如夢(mèng)的《雨巷》,也有了叔本華的“生存空虛說(shuō)”。

當(dāng)你不用心對(duì)待已經(jīng)得到的甜葡萄,而去追逐實(shí)際上虛幻的酸葡萄時(shí),會(huì)有兩個(gè)結(jié)果:一得不到酸葡萄;二失去得到的甜葡萄。

因此,尋找屬于自己的葡萄,然后愛(ài)上它。

尋找中把握擁有,擁有中繼續(xù)尋找

我曾苦苦地追尋,追尋快樂(lè),追尋幸福,追求一切美好的事物,可我從沒(méi)有感到我曾找到了我想要的東西。

“知足者常樂(lè)!”那是因?yàn)樗麄儞碛胸?cái)富,擁有幸福嗎?不!坝啦粷M足,不斷超越”的人就會(huì)不斷追求,他們都將失去所擁有的嗎?不。那又怎樣呢?

我們拼命的一味尋找,新的想法不斷萌生,然而我們擁有的也在不斷流失,到頭還是兩手空空。其實(shí)我們的身邊時(shí)刻都有我們想得到的,只是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,缺少一顆感動(dòng)的心。親人的一聲叮嚀,朋友的一聲祝福,甚至是陌生人的一個(gè)微笑,都需要慢慢品味,一不留神,這些已有的都將悄然逝去。不要徑直朝前,休息一下,感受身邊的愛(ài),你會(huì)更有動(dòng)力邁向下一站。

失竊后的羅斯福家中,所剩無(wú)幾,而僅存的物品卻成為他劫后欣喜的理由。戰(zhàn)爭(zhēng)后生還的親人是他們抵消家園頹圮沮喪悲痛的最滿足的擁有。羅徹斯特失事后,簡(jiǎn)?愛(ài)才真正明白他就是那個(gè)值得她愛(ài)一生的人。

不珍惜擁有的人永遠(yuǎn)尋找不到他所追求的東西,所謂的追求只能成為追尋者的夢(mèng)幻,是一座可望而不可及的海市蜃樓。孰不知腳下的沙灘,海邊的貝殼,也是一種享受,不知珍惜的人是不配擁有的。

然而,只沉迷于過(guò)去,享受現(xiàn)實(shí)的人不會(huì)有新的驚喜。只有在此基礎(chǔ)上不斷追求夢(mèng)想的人才能擁有新的擁有,才能把儲(chǔ)蓄的圓圈變大圓,品嘗新的快樂(lè)。

劉翔珍惜擁有的機(jī)會(huì),才有了新的記錄,但他不想滿足于此,不斷超越,不斷尋找新的坐標(biāo),才不會(huì)失去擁有。中華民族同樣如此,珍惜機(jī)遇,而又不斷挑戰(zhàn)機(jī)遇。

我們不斷尋找新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不斷尋找高新科技的發(fā)明物,但我們更應(yīng)該珍惜他的根本——地球環(huán)境。我們是否珍惜人類(lèi)的朋友,我們是否珍惜我們的家園。擁有,他們快樂(lè)無(wú)比;超越者懂得追求,他們永遠(yuǎn)進(jìn)步。只有珍惜擁有才不會(huì)失去后再后悔,只有尋找,才不會(huì)沒(méi)有擁有而痛苦。

我還在追尋著,并將永遠(yuǎn)追尋著,但我明白了尋找的同時(shí)我已擁有,并將珍惜它。

尋找中把握擁有,擁有中繼續(xù)尋找。擁有著,并尋找著,快樂(lè)著。

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