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高一議論文

時間:2023-05-05 03:21:00 議論文 我要投稿

高一議論文

高一議論文1

  造物主對鉛筆說,你辛辛苦苦留下的痕跡可能會被輕易地擦去,這些你要有心里準(zhǔn)備。這無非就是告訴我們,人生過程中,你辛辛苦苦的努力或許會得不到別人的認(rèn)可。因此,我們能做的便是,堅守好屬于自己的那一片初心。

高一議論文

  或許你的努力不會被別人認(rèn)可,但就因此而不去努力是否會不甘心?自古以來,自己努力的成果得不到認(rèn)可的有很多人,但他們通過自身不懈的努力,最終還是得到了人們的肯定。

  作為美國僅次于華盛頓的總統(tǒng)林肯,他的前半生可以說是一直處于被否定的狀態(tài)。但他憑借自身的努力,將這些否定轉(zhuǎn)變?yōu)榍斑M(jìn)的.動力隨著《解放黑人奴隸宣言》的發(fā)表,南北戰(zhàn)爭的勝利,他成功了,他得到了別人遲來的肯定。若當(dāng)初林肯因別人的否定輕而易舉地放棄了,黑人奴隸何時才能得到解放,美國今天的商品經(jīng)濟(jì)還能如此蓬勃?

  新東方創(chuàng)始人俞敏洪,原先在北大教師的努力得不到別人的認(rèn)可,于是他端正態(tài)度,憑著自己的努力,摸爬滾打,終于,他成功了,成功地成立了新東方。他的成績得到了別人的認(rèn)可。若當(dāng)初俞敏洪因為他人的否定而放棄,我們今天還會認(rèn)識朝氣蓬勃的新東方?

  即便是人人崇拜的明星,他的星路也不是一帆風(fēng)順的也會遭到他人的否定。

  一代喜劇周星馳,從接演的第一部電影開始便不被當(dāng)時的港媒看好,還發(fā)文直指周星馳不會演戲。然而,他并沒有受到多大的打擊,反而把這些罵聲轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動力,最終用自己的艱辛與努力,換來了一代喜劇的地位。若當(dāng)初星爺少了那份堅持,少了那份初心,他的無厘頭發(fā)格我們還能看得到?

  但丁說:走自己的路,讓別人說去。我們辛辛苦苦地努力,無非就是想證明給別人看我能行,無非就是想得到別人的認(rèn)可,即使今天他人不認(rèn)可我,我堅守初心,依然不懈地努力,正如鉛筆一般,即使寫下的痕跡被擦去,還要堅持寫下去,直到別人的肯定。

高一議論文2

  地球,是一個美麗的家園。我們每個人都應(yīng)該要去愛惜它﹑呵護(hù)它。

  可是你知道嗎?當(dāng)你不小心地往地上扔下易拉罐時,你注意到地球的衣裳臟了嗎?當(dāng)你不經(jīng)意將白色飯盒扔進(jìn)河水中時,你難道沒看見河渾濁了嗎?這些對你可能并不重要,但小動物和人類賴以生存的土地和生命河卻被你給毀了。

  在街上,總會看見有人為了少走幾步路,將自己手中的垃圾隨意扔在地上,這種行為既破壞環(huán)境,又不美觀。雖然有懲罰,但一直以來并沒有什么成效。到最后,只有清潔工來收拾殘局。那假如是在自己的家里,到處都是垃圾、蒼蠅還滿天飛,你自己好過嗎?那假如世界上沒有清潔工,要是這樣下去你敢想象嗎?看著人們這樣的行為,地球媽媽哭泣了。讓我們管好自己的手,不管是在什么地方,什么時間,請將自己手中的垃圾送回家。

  還有一種不好的行為,那就是踐踏草坪。每當(dāng)放學(xué),有些孩子為了開心,總喜歡在草地上踢足球。當(dāng)你的腳踏在上面蹦蹦跳跳的時候,享受大地關(guān)懷的時候,你可知道它在埋怨上天。小草也會疼,它只不過沒有表達(dá)出來而已。每天早上小草臉上會有一些露珠,而這些露珠就像是它們的眼淚。小草也有感情,當(dāng)它快樂的時候,它會挺直腰,享受陽光的溫暖,微風(fēng)的沐浴;當(dāng)它哭泣的時候,它會彎下自己的腰;當(dāng)它埋怨自己是顆不起眼的小草時,它已死去。讓我們管好自己的腳,別再踐踏草坪。用行動安撫已死去的.靈魂,再度點(diǎn)燃生命的奇跡。

  你看見過嗎?幾十個人的手里拿著電鋸斧頭,他們是要去砍伐樹木。當(dāng)森林出現(xiàn)電鋸聲時,將伴隨著一棵棵樹的倒下。當(dāng)出現(xiàn)龍卷風(fēng)和沙塵暴時,再也沒有樹木來擋風(fēng)遮雨。到時再也沒有后悔藥可吃。沒有了樹,空氣也變得不再清新。當(dāng)你冷的時候,你去撿樹木生火,可你的溫暖卻是犧牲一棵樹換來的。有些樹木生長了幾百年甚至幾千年,可就一把不起眼的斧頭結(jié)束了它漫長的生命。多么堅強(qiáng)的樹,不知當(dāng)它倒下的那一瞬間,它想到了什么?多么頑強(qiáng)的樹,可最終還是逃不過厄運(yùn)的毒手。

高一議論文3

  吃,是門不簡單的學(xué)問。艱澀深奧,錯綜復(fù)雜,要細(xì)細(xì)分來,充當(dāng)一門大學(xué)課程也不為過。

  這吃的第一境界,叫“大嘴吃四方”,天下的東西,能吃的統(tǒng)統(tǒng)都吃,吃遍五湖四海,吃遍山川五岳,讓天下的美好全部在我肚中,全部在我心中。這一境界,不是想象中的那么簡單,因為這一境界不僅靠嘴大,更靠心大。因此要達(dá)到這一境界,首先要有一顆足夠“大”的心,心懷古今,虛懷若谷,能忍天下不忍之事,能懂天下不懂之惑,這天下便是我心,我心便是天下,達(dá)到此等,便可放嘴大吃。

  這吃的第二境界,叫“有膽的撐死,沒膽的餓死”。很明確,就是要有膽。見過的沒見過的,聽過的沒聽過的,碰見就吃,遇見就嚼,沒有什么不敢吃的,學(xué)學(xué)人家第一個吃螃蟹的人,那是何等氣概!有很多美味,都隱藏在丑陋的外表下,因為真正的美味不需要華麗的外表來吸引人們的目光,害怕,懦弱只會錯過更多,所以,有機(jī)會就敢發(fā)揮自己,讓機(jī)遇從嘴邊溜走,那比餓更難受,更無奈。不管烏里吧嘰,不管惡心巴拉,只要能吃,就敢甩嘴大嚼,達(dá)到此等,將不會有美味與你錯過,將不會有機(jī)遇與你擦肩。

  這吃的第三境界,叫“飯后一聲笑”,吃完了飯,不論山珍海味,不論糙米粗糠,放聲一笑,便可精神百倍,吃了虧,笑一笑,受了委屈,再笑一笑;失敗,挫折通通都來了,還要笑一笑,這樣,就沒有什么可以影響你的食欲的,也不會阻礙你為下次的`成功做準(zhǔn)備了。不過,這笑可不是傻笑,更不能嗷嚎大笑,而是開朗的笑,就像,就像終于還清債務(wù),長舒一口氣,淺淺一笑。笑后要會思考,不要同一個錯,犯了一次又一次。若能嘴里含著樹皮草根也會笑,若能丟了工作也會笑,若能面對恐懼、面對失敗也會笑,那么,從此以后,沒有什么可以阻攔你成功的腳步了。

  吃的境界,是人生的表現(xiàn),怎么吃,就有怎樣的人生,慢慢提升吃的境界,就是提升思想的境界,人生的境界,靈魂的境界。吃的境界,是一種玄妙的境界,達(dá)到那一層,便掌握了命運(yùn),便掌握了自己。

高一議論文4

  孟母三遷最終造就了儒學(xué)的亞圣——孟子,環(huán)境之故;熱帶魚由魚缸轉(zhuǎn)入池塘變迅速長大,環(huán)境之故;險象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中,狼避險覓食、強(qiáng)勢圖存,亦是環(huán)境之故?梢姯h(huán)境造人才,所言不虛。

  惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑,曾做出一個不起眼的封賞之舉,將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯;蛟S平王本就不懷好意,八百里秦川均為犬戎掌控,在那個連天子都被犬戎趕得無家可歸的年代,派秦伯去開疆拓土,實(shí)在是有點(diǎn)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還”的味道。然而秦伯還是去了,幾代人披荊斬棘馬革裹尸,多少次險些被滅,秦國終于站穩(wěn)了腳跟,在那個四戰(zhàn)之地,秦人個個尚武,民風(fēng)剽悍,甚至有?秦軍虎狼之師?的評價。環(huán)境的磨礪,成就了秦的霸業(yè),最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。

  優(yōu)越的環(huán)境,往往培養(yǎng)庸才。長平之戰(zhàn),老將廉頗在前線一味堅守,把秦軍急得發(fā)瘋,就在這時,趙軍換防了,趙王中了秦人的反間計,把高談闊論出身名門的'軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書,卻是只不善實(shí)戰(zhàn)的紙老虎。數(shù)月后,趙括用行動證明自己是個名副其實(shí)的庸才,趙軍四十萬被秦坑殺。優(yōu)越環(huán)境造就出來的庸才,禍國殃民,其害不亦大乎?

  心理學(xué)家羅森塔爾隨意抽取了10名學(xué)生,并把名單交給了班任,并說,他們是很有潛力的學(xué)生。由于班任對這10名學(xué)生予以特別照顧和關(guān)懷,不久以后,他們的成績都有提高。班級沒有變,班任也沒有變,那么,隨意抽取的這10名學(xué)生為何發(fā)生了良性的轉(zhuǎn)變?

  由此可見,環(huán)境優(yōu)劣,其實(shí)也未必決定人的命運(yùn),真正主宰命運(yùn)的是人自身的心理環(huán)境。眾所周知,比爾蓋茨是標(biāo)準(zhǔn)富二代;大批罪犯常出身貧民窟。難道環(huán)境作用甚微?非也。若一人胸懷大志,在通向理想的征途中百折不撓,外部環(huán)境無論優(yōu)劣都能從不同角度推助他;若一人鼠目寸光,貪圖安逸,意志薄弱,環(huán)境再優(yōu)也是徒勞。這,也正是孔子倡導(dǎo)“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,則與之化矣;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”而孟子倡導(dǎo)“生于憂患、死于安樂”的原因。

  打造強(qiáng)勢的心理環(huán)境,惡劣環(huán)境懂得適應(yīng),優(yōu)越環(huán)境懂得珍惜,人才造就之道也。倘若,我們能借鑒一二,必能有所裨益,塑造自我,拾級而上,走向成才。

高一議論文5

  青春,是一幅山水畫,清新淡雅,樸素純真;青春,是一支流行歌,充滿激情熱情澎湃;青春,是一束柔和的陽光,沖破黑暗的枷鎖,帶來春光無限。

  十六歲,花季般的年齡,總是那么地讓人憧憬。十六歲的我們,更是在憧憬著,憧憬著擁抱那青春。十六歲的我們已逐漸長大,不知不覺中多了份成熟的氣質(zhì),少了份沖動的行為,心中的責(zé)任感也已越來越強(qiáng)。花季的我們,請伸出你的手,擁抱青春吧。

  花季的我們,放聲歌唱,為父母之恩而唱。十年漫漫求學(xué)路,是誰陪伴著我們,經(jīng)歷了多少個春夏秋冬,始終不離不棄?是父母!蘭尼曾說:“一個美滿的家庭,有如沙漠中的甘泉,涌出寧謐和安慰,使人洗心滌濾,怡情悅性!备卸鞲改福且驗楦改附o予我們的太多,營養(yǎng)早餐,整潔的房間,還有深夜為我們蓋的被子……既然我們十六歲了,就請伸出手,為父母做力所能及之事,用歌聲詮釋親情。

  花季的我們,彎下腰來,為社會的公益服務(wù)而努力。眾所周知,這個社會有救下落水者后默然離去的好心人,有在深山中奔波的赤腳醫(yī)生,有在大山“哺育”孩子的年輕支教老師……社會上有冷有暖,但暖總比冷多。因此花季的我們,為何不趁這大好時光,多為社會做點(diǎn)貢獻(xiàn)呢?大山里的支教老師,僅僅靠著自己單薄的臂膀,竟撐起了孩子們新的希望。社區(qū)熱心人士,硬是用無微不至的關(guān)懷與照顧,溫暖了孤寡老人衰老的心。既然人間需要我們,十六歲的我們,何不彎下腰來,為社會提供溫暖服務(wù)?

  花季的我們,拿起筆來,為祖國強(qiáng)盛而奮斗。身處新時代的我們,學(xué)習(xí)當(dāng)仁不讓是我們重要的'職責(zé)。我們要學(xué)會用知識來武裝自己,“知識就是力量”,知識就是我們向時代進(jìn)軍的主力部隊。我們終將要去戰(zhàn)斗,步入社會,而知識就是我們翱翔的翅膀,奮斗也是我們惟一的選擇。

  花季的我們固然應(yīng)該去尋找激情,揮灑屬于我們獨(dú)一無二的個性,但前方去有著無數(shù)艱辛困苦在等著我們,為何不在這十六歲的花季,用自己的激情與汗水來為下一個美好的明天做好充足的準(zhǔn)備呢?奮斗吧,花季般的十六歲!

高一議論文6

  夜色迷離,月光璀璨。我站在時間的盡頭,俯首仰望著大地,似乎能從一片黑漆漆的田野里尋找到那顆塵埃的古樹,從那古樹中翻找出那個塵埃的樹洞,仿佛,它從未遠(yuǎn)去。

  記憶不停地閃現(xiàn)在腦海里,童年紙飛機(jī)的夢、童年的歡聲笑語、還有童年的悲傷哭泣,都一一存在這個空心的樹洞里。你是否還記得,那年你孤僻懦弱,常?s在自己的龜殼里不愿出來,后來尋找到那個樹洞,于是,你把所有的悄悄話都傾心于它,久而久之,它便成為了你心里的另一個部分,里邊藏匿著你的故事、你的心事。

  也許在人們眼里,樹洞是唯美的、充滿夢幻色彩的一個神奇的洞口,而其實(shí),它并不是。它只是一個略顯粗糙、略顯偏僻的空心洞而已,沒有特殊的才能,沒有神奇的魔力,但卻可以撫慰我的心靈。

  我們都曾懷揣過夢想,也曾抱著堅定的.信念一步步往前走,可是現(xiàn)實(shí)卻總無情的將它打碎,讓我們的希望一個個落空,不留一絲余地的擊潰你最后一道防線。那個時候,你的內(nèi)心是絕望崩潰的,你甚至?xí)刑与x這個世界的沖動?墒亲罱K你并沒有,你撿起了那些破碎的夢,一步步的把它拼湊成原來的模樣,但是卻有那么一些人嘲笑著你:“破了的東西就是破了,無論如何拼湊也回不到最初的樣子!笔前,它是破了,是碎了,可我偏偏不愿意讓它就此消失,所以不論最后如何,我都會將它拼湊完整,破了,粘起來就是了。

  后來,你好不容易朝夢想跨了一大步,所有人都羨慕你,羨慕你為何如此幸運(yùn),輕而易舉地就取得了成功,得到了喝彩,可是沒有人知道,它曾破碎的只剩下百分之一的渺茫,可你卻在這百分之一的渺茫里抓住了一絲微弱的光,成就了你的今天。

  這些種種,你都一一告訴了樹洞。你在那里迷惘過、哭泣過、絕望過,而也是在那里,你重新?lián)炱鹆讼M涯愕脑竿那牡馗嬖V它。

  時過境遷。當(dāng)某一天,你猛然回首,發(fā)現(xiàn)它早已遠(yuǎn)離了你的生命,你會不會有一點(diǎn)點(diǎn)的傷心?會不會懷念那些陪伴著樹洞的日子?會不會在某一瞬間很想回到過去?

  此時此刻,我只想輕輕地?fù)肀λf一聲“對不起!蔽以涯闩獊G過,今后你會永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)、實(shí)實(shí)在在的存在于我生命里。

  “還要多久,我才能在你身邊!边@是我最后一次對它說的悄悄話。我想,每個人都有一些不能說出口的秘密,每個人的心里也都會有一個樹洞,它在無形中存在著,即便會隨著歲月而變遷,卻永遠(yuǎn)都不會褪色。

  那么,就讓我們好好珍藏吧,珍藏樹洞曾帶給你的美好時光,珍藏那些不會褪色的光芒。

高一議論文7

  社會忽略

  社會忽略是社會發(fā)展進(jìn)程中的非良性產(chǎn)物。

  社會忽略使社會冷漠化。

  師陀筆下的說書人,一點(diǎn)一點(diǎn)被蠶食,早年間的精神飽滿不復(fù)存在,只落得“病死無人問津”的下場。我清晰記得,說書人的境況被反復(fù)問起時,得到的只有冷漠與不耐煩!氨徊菹薄坝蓭讉好心人抬著”“長袍掃著路上的浮土”,寥寥幾筆,勾勒出的是一個冷漠的社會。社會忽略使悲苦的人變得悲慘,使可憐的人變得落魄,最后,這個社會也被顛覆完全。

  不僅如此,社會忽略的擴(kuò)大還會使社會病態(tài)化。

  我們拿一個得了癌癥的人來類比。當(dāng)癌細(xì)胞在一個人體內(nèi)不斷增生,導(dǎo)致的是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無法挽回的死亡結(jié)果,這個人在不斷“病態(tài)化”。這使我想到歐·亨利筆下的“常春藤葉”,蘇艾和蘇珊兩個藝術(shù)青年,租一間破屋子,住在曲回的小巷里。作為藝術(shù)家的`她們應(yīng)當(dāng)是文化傳承的載體,是國家的新鮮血液,然而,這個病態(tài)化的社會將藝術(shù)邊緣化,人道上的犧牲只如煙火般帶來剎那間的絢爛?杀!

  簡單的一個名詞,其背后隱藏的是接踵而來的社會問題。也許有人會說,這些書本里的話并不能當(dāng)真,那么,將所有問題攤上臺面——

  社會忽略導(dǎo)致極端。

  怎樣說呢?第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束似乎才半個多世紀(jì),回顧當(dāng)時的陰暗,不禁使人頭皮發(fā)麻。一戰(zhàn)后,凡爾賽體系的不合理使德、日走上了極端的軍國主義道路。帝國主義之間的忽略不再是社會忽略就可以解釋得清楚的。丘吉爾稱二戰(zhàn)是一場“不必要的戰(zhàn)爭”,是的,如果這種忽略并未彌漫,極端化的二戰(zhàn)也不會爆發(fā)。最終,世界被撼動。

  所以,社會忽略是社會進(jìn)程下的非良性產(chǎn)物。由社會忽略導(dǎo)致的冷漠與病態(tài)如蟲洞一般吞噬著人的靈魂,社會發(fā)展滯后,人類文明退后,“牽一發(fā)而動全身”,這樣的結(jié)果誰也不愿看到。

  現(xiàn)在,馬路上倒下的大爺,大街上飛奔的小偷,都是隱隱約約、朦朦朧朧的社會忽略現(xiàn)象。

  正是因為社會忽略是非良性產(chǎn)物,所以,我們更要做一個“精神明亮的人”。

  世界這么美好,怎能不相待以溫柔?

高一議論文8

  “夢想總是遙不可及……”聽著筷子兄弟的《老男孩》,不覺中有了一絲的不信,一絲的質(zhì)疑。誰說夢想遙不可及?對,我們沒有經(jīng)歷過“大風(fēng)大浪”,我們也沒有經(jīng)歷過那么多的“曲曲折折”。但我們在學(xué)習(xí):在學(xué)習(xí)當(dāng)“大風(fēng)大浪”來臨時,我們?nèi)绾蚊鎸Γ划?dāng)我們在實(shí)現(xiàn)夢想的途中,在經(jīng)歷過“曲曲折折”后,我們將如何繼續(xù)堅持下去,鼓勵自己,堅持就是勝利。在高中的學(xué)習(xí),雖不到半學(xué)期,卻已經(jīng)感到了前所未有的壓力,真正體會到“日月如梭,光陰似箭”。但,我們不會放棄。因為,夢想,我們需要堅持。三年付出。一生收獲。我們付出高中三年,會是我們一生的收獲,也是最美好的回憶。他,在雙耳失聰后,發(fā)出了對命運(yùn)的挑戰(zhàn):“我要扼住命運(yùn)的喉嚨!彼粌H這樣說,也是這樣做的。他用嘴叼著木條,使那鋼琴產(chǎn)生振動,用這樣的方法,譜寫出了世界為之震撼的樂章。他,就是---貝多芬;他,兒時反應(yīng)遲鈍,手指也不靈活,常常因此而遭到同學(xué)的嘲笑與老師的冷嘲熱諷,但他沒有因此墮落,依舊堅持的,努力著。他,就是---愛因斯坦;他,兒時就有一個夢想,成為世界級的鋼琴家。從此,風(fēng)雨無阻,堅持不懈。終于,他的`夢想成真了,成為了一位婦孺皆知的“鋼琴王子”,他,就是---朗朗。

  像他們這樣的人很多,但他們都有一個特點(diǎn):為了夢想,堅持不懈。最終,夢想成真,成就了一番事業(yè)。所以,在實(shí)現(xiàn)夢想的道路上,不論遇到什么樣的困難,都要堅持跨過去。告訴自己:吃得苦中苦,方為人上人。

  王安石也曾發(fā)過這樣的感觸:有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?

  夢想,并不是空白無味不切實(shí)際的空夢。若不懂的奮斗,美夢結(jié)束只能長嘆一聲。實(shí)現(xiàn)夢想是個漫長的過程。若沒有堅定地意志是難以實(shí)現(xiàn)的。如果你放棄了,你之前的努力就付之東流。與其放棄,不如堅持完成那個信仰。所以,為了你心中的夢,不要放棄追逐的腳步。

  所以我說:夢想不是遙不可及的,而是竭盡全力后,一定會實(shí)現(xiàn)的。

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