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湖西之根根深于心的散文
我的家鄉(xiāng)有一個(gè)美好而溫情的名字：湖西。
西湖的湖，西湖的西。
湖西有一塊很大的地皮，叫李家地。
李家地，在家鄉(xiāng)人看來，那里是已故老人的安身地，當(dāng)初的我也是這樣認(rèn)為的。
而就在幾天前，深藏在我骨子里的觀點(diǎn)卻改變了。
踏上李家地的那一刻，還是讓我不知不覺地想起了那美好而稍顯遙遠(yuǎn)的童年。
那些遠(yuǎn)去的童年，生長(zhǎng)在記憶的光影里，根越扎得深了。
自小學(xué)一畢業(yè)，我的童年也就隨著那滿世界盛開的油菜花，隨著那紅紅綠綠、小巧可愛的苜蓿草，漸漸埋沒在時(shí)間的沙漏。
書桌上的沙漏尚可反復(fù)顛倒騰挪，讓沙粒在南北兩級(jí)奔波，重回故里。
可是時(shí)間，卻不得翻轉(zhuǎn)，一往無前，從不回頭。
夫子現(xiàn)在湍急的河流旁，對(duì)著湍急的河水喟然長(zhǎng)嘆：”逝者如斯夫，不舍晝夜。“
時(shí)間就像腳下那一條湍急的河流，一路往前，永不停歇。
童年美好的歲月的時(shí)間的河流里，擺過了就是擺過了，只留下幢幢影像，于歲月的北風(fēng)中漂搖游曳。
此般境地感受，父母親人知，家鄉(xiāng)人知，我心更知。
很小的時(shí)候，李家地上的墳?zāi)共]有那么的多。隨著我們年歲的增長(zhǎng)，李家地上的新墳漸漸多了起來……
排屋隔壁的隔壁，那位人稱“曹操”的老爺爺去世，葬在了李家地上。
幾年過去，排屋隔壁的隔壁，那位人稱“曹操”的老爺爺，他的老妻子去世，葬在了李家地上，“曹操”老爺爺?shù)膲災(zāi)古赃叀?/p>
兩座墳?zāi)共⑴庞们啻u圈在一塊，也可略略意作“死同穴”了。
……
早在很多年前，在我還沒有出生，爸爸還沒有結(jié)婚的時(shí)候，我素未謀面的爺爺，搶先在李家地占據(jù)了一方風(fēng)水。從此一世清閑，臥看日出日落，靜聞鳥語花香。
小時(shí)候孩子們不懂事，聽到有人去世了，不會(huì)說得這么“隱晦”，而是賊笑賊笑地，偷偷的偷走一根“骨棒”（送葬用的一種細(xì)長(zhǎng)棍子，著地處纏繞一大截剪得碎碎的白紙條，意做喪葬棒），在村里有人的地方到處跑，且邊耍邊嚷嚷“xxx死了！xxx死了！”
大人們聽見了，不論是不是自家孩子，都會(huì)追著打罵這個(gè)“不懂事的”調(diào)皮猴子，而且，嘴里邊不斷念著“童言無忌”，給說著童言無忌的話的我們消災(zāi)去難。
當(dāng)然，追著打也只是意思意思，哪能真打？這只是阻止小孩子亂說話的一種方式，并沒有什么其他寓意。
小時(shí)候的我們對(duì)于死亡的定義，是模糊而不知甚解的。只懵懂覺得以及距離死亡，相隔了千山萬水。還記得小學(xué)老師說過我們是祖國的花朵、是早晨初升的太陽。反正是還有好長(zhǎng)好長(zhǎng)的時(shí)間，不需要考慮死亡這么嚴(yán)肅而甚覺神秘的問題的。
如今細(xì)細(xì)想來，每當(dāng)李家地上多了一個(gè)大而深的新坑的時(shí)候，當(dāng)時(shí)村里“鑼鼓喧天熱鬧非凡”的場(chǎng)面，如今想來卻是“哀悼陣陣捶胸頓足”。
大人們的世界，年少的我是不能夠理解的。即使現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，再介入了思想和境界上的不同，我還是不能夠很好地理解我家鄉(xiāng)的人們。
然而，家鄉(xiāng)人身上唯一不變的傳統(tǒng)便是：淳樸而熱情。
小時(shí)，每當(dāng)鑼鼓喧天，我看到我張口閉口親切甜甜呼喚的大人們，跪坐新棺前“哀悼陣陣抑揚(yáng)頓挫捶胸頓足”，看不見一滴眼淚，小小心子里便會(huì)一陣鄙視，這哭得真假。
我的潛意識(shí)里認(rèn)為，哭的時(shí)候必須得是真的哭泣，必須是會(huì)流淚的。比如我，媽媽不給我買我喜歡的蝴蝶頭花，爸爸不給我買肚臍餅干的時(shí)候，我就會(huì)大聲傷心哭泣的。
歲月長(zhǎng)河里，我也經(jīng)歷過不知何幾的哭泣：有為親情的、有為友情的，也有為愛情的。
現(xiàn)在，我也明白過來：哭泣，并不是流淚了才算做是真正的哭泣，這也僅僅算作是“淚腺?zèng)Q堤，泣不成聲”。
當(dāng)情真到一定深處，當(dāng)情悲傷到一定程度，哭泣最高的境界便是無淚了。
我前面所說的“哀悼陣陣抑揚(yáng)頓挫捶胸頓足”，通過我肉眼所見到的，大抵是鄉(xiāng)間里親們經(jīng)過久遠(yuǎn)年代的傳承，幾經(jīng)廢黜和變更，取精去粕后流傳下來的地方習(xí)俗罷了。
每逢清明、立冬，小時(shí)候的我都能夠在村落上看見許多遠(yuǎn)道而來的“外來人”。他們手里提滿草紙、冥幣、金元寶、爆竹長(zhǎng)香、紙房車一應(yīng)家具家電，他們神情肅穆地踏上通往李家地的為數(shù)不多的小道路。
我知道他們?nèi)ツ抢镒鍪裁�，常常因了好奇心而遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟隨在他們身后，懵懂地看完他們?cè)趬災(zāi)骨耙灰蛔鱿碌乃羞^程：他們給長(zhǎng)草的墳?zāi)拱尾�，給墳頂多填幾鍬黃土，打掃青石碑，撫摸石碑上深刻的字體，焚燒草紙冥幣紙房子，對(duì)著石碑敬酒，燃放鞭炮，對(duì)著石碑說些“保佑”之類的話，有的“外來人”甚至還跪在墓碑前作揖、念念有詞，甚至嚎啕大哭。
所有程序做完，需要半個(gè)到一個(gè)小時(shí)，我看得津津有味，心里也隨著眼前一道道鄭重的程序變得肅穆。
在碑石前裊裊升起的輕煙里，仿佛有一雙手，輕輕地扼住我的喉嚨，威脅我不可造次，讓我的心漸漸變得安寧而肅靜。
后來，同樣的日子，奶奶牽著我的手，來到了各位先祖面前，也做全了我當(dāng)時(shí)看到的“外來人”所做的那一套，還外加跪下對(duì)著青石碑磕了幾個(gè)響頭。這一套下來，做得極其順溜，似乎我生來就應(yīng)該如此，不能有其他歪思。
其實(shí)，我口中的這些“外來人”都是從家鄉(xiāng)走出去經(jīng)過辛勤的奔勞終成為“有錢人”，他們能夠做到“不忘本”。
每年逢時(shí)過節(jié)，或趕上祭祀的日子，他們都會(huì)放下手頭忙碌的工作，抽出三五天回到這個(gè)生他養(yǎng)他的村落，與鄉(xiāng)親父老長(zhǎng)話俚幾，慈愛地與這大樟樹下的孩童嬉戲，很有種重回幼時(shí)童年的美好。
李家地安息著湖西祖輩幾十位老人，即使趕上修建道路，要將墳地夷為平地這么緊張的時(shí)期。李家地還是僥幸逃過一劫，仍安靜坐落在湖西那一大片綠油油的菜地里，沒有一絲恐怖和陰森的氣息。
李家地已成為了湖西人生活里不可或缺的一部分。它既是緬懷祭奠的圣地，也是每日吃用勞作的勝地。
這樣，就已經(jīng)很好了。
幼年的我一直覺得墳?zāi)购芸膳拢灰R近天黑，我都不敢一個(gè)人待在有墳?zāi)沟牡胤健Ｈ缃駞s覺得，墳?zāi)共⒉豢膳�，可怕的是一顆逍想的心。
心中無鬼，行路四平八穩(wěn)。心中疑神疑鬼，走路也自然就畏畏縮縮了。
在心底里，我還是希望這一片李家地能夠留存得更久遠(yuǎn)的吧，即使它真的占據(jù)了一些湖西的土地資源，畢竟那是祖先們?cè)谶@個(gè)世界這片土地歇腳落戶的最后一站。
落葉，歸根。
李家墳地里的墳?zāi)節(jié)u漸多了起來，湖西人心底那一份寄托，一份賦予了鄉(xiāng)情的思念和化作外現(xiàn)的儀式的寄托，隨著歲月的老去，變得愈加厚重。
我心底也有一種深沉的寄托，鄉(xiāng)戀情結(jié)。那是遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)之后，在一個(gè)個(gè)日日夜夜里輾轉(zhuǎn)積淀形成的關(guān)于故鄉(xiāng)的產(chǎn)物。
世界有時(shí)很奇妙，就像錢鐘書老先生在《圍城》里說過的那句話：城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來。
我們是社會(huì)人，自覺的跳入了一個(gè)社會(huì)乃至職場(chǎng)的怪圈，在這個(gè)奇形怪狀的社會(huì)空間里，做了時(shí)間的搬運(yùn)工。
在一個(gè)地方待久了，新鮮感和優(yōu)越感沒有了，居安思危的奇思怪想繼而蹦出大腦，妖嬈舞蹈極盡誘惑。然后，從一個(gè)地方輾轉(zhuǎn)騰挪到另一個(gè)地方，再適應(yīng)，再反思，再適應(yīng)……最后的最后，最終離家鄉(xiāng)十萬八千里，積淀在心中的故鄉(xiāng)情節(jié)也隨著時(shí)間的累加變得愈加厚重。
思鄉(xiāng)情結(jié)，你有我有，大家有。如今，村上每每看到那些親切微笑著的“外來人”，心里便也釋懷了。
因?yàn)椤凹核挥�，勿施于人的“道理，因�(yàn)椤班l(xiāng)音無改鬢毛衰”的道理，更因?yàn)槲�，也是地地道道的淳樸夯�?shí)的湖西人。
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