“根”深才能“葉”茂

中國是詩的國度。詩詞是中華民族的自豪和象征。古詩文是華夏文明的精髓，是傳統(tǒng)文化中奇麗瑰寶。它博大精深，源遠流長。包蘊厚重，意存高遠，能夠感化人，啟發(fā)人，教育人，團結(jié)人。它是中華傳統(tǒng)道德之根， 只有根固本，民族之樹才能枝繁葉茂，勃發(fā)生機。我們朝陽橋小學(xué)開發(fā)了《誦讀經(jīng)典詩文 打造書香校園》的校本課程以來，教師教得詩意盎然，學(xué)生學(xué)得趣味濃厚，全校上下徜徉在美妙的古詩文意境中，與圣賢為友，與經(jīng)典同行，讓學(xué)生在輕松 愉悅的詩情畫意中吸取了祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的乳汁，在不經(jīng)意的吟誦之中接受了高尚道德情操的熏陶。

下面就我不成熟的教學(xué)談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?/p>

1 環(huán)境促學(xué)——營造古詩文學(xué)習的氛圍

學(xué)�？衫�用空間和角落，或用詩文，或用詩畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句裝點學(xué)校的走廊、墻壁，營造濃濃的書香校園氛圍。我們在學(xué)校的的醒目位置掛上了大幅標語“春風化雨，潤物無聲，中華古詩文伴我行”。教室環(huán)境也體現(xiàn)了班級特色，除了詩畫、詩文，班級板報還開辟了古詩文樂園，內(nèi)容多是學(xué)生閱讀古詩文的活動成果，有古詩文每周一介紹、有讀后感，還有手抄報等等。在每周的晨會課中，學(xué)生按節(jié)律朗讀的要求，配樂誦讀一定數(shù)量的古詩文，既培養(yǎng)了學(xué)生節(jié)律美讀的能力，而且使學(xué)生受到了美的熏陶，可謂一舉兩得。

2 興趣導(dǎo)學(xué)——創(chuàng)設(shè)古詩文精彩的課堂

興趣是最好的老師，對于初步接觸古詩文的學(xué)生，純粹的學(xué)習古詩文就會顯得簡單枯燥，所以教師從課堂教學(xué)入手，精心設(shè)計教學(xué)過程，豐富教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生了解一些古詩文寫作的背景，古人的一些生活習慣和生活環(huán)境，幫助學(xué)生理解古詩文，體會作者當時的情感 。我們在進行古詩文教學(xué)時，適當滲透有關(guān)學(xué)科知識，開闊學(xué)生視野，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣，讓學(xué)生形成良好的個性和健全的人格，從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3 玩中樂學(xué)——開展古詩文豐富的活動

古詩文不是無情物，根據(jù)學(xué)生的年齡 特點，背誦時，教師適當穿插一些小的活動或適當更換一些教學(xué)方法以調(diào)動學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，則會增進學(xué)生對古詩文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。

3.1 古詩文擂臺賽，以賽促讀。每周的一節(jié)校本課程課，我都會讓 學(xué)生把收集積累的古詩文按一定的題材歸類，然后進行每月古詩文擂臺賽，看誰積累的多，背誦熟練，然后評比，進行適當?shù)莫剟睢Ｒ愿傎惔偈箤W(xué)生擴大古詩文的誦讀量，改變學(xué)生“讀好語文書就行”的學(xué)習觀念，使他們從小受到優(yōu)秀古文化的陶冶。

3.2 古詩文小報評比，以畫促讀。每月讓學(xué)生根據(jù)自己所學(xué)的古詩文編成圖文并茂的小報，進行評比，學(xué)生興趣濃厚，積極性很高，進一步促進古詩文誦讀活動的蓬勃發(fā)展。

3.3 古詩文教學(xué)研討，以教促學(xué)。為探究古詩文教學(xué)規(guī)律，摸索古詩文誦讀形式。我們圍繞古詩文的教學(xué)開展第一階段的匯報活動，促進課程的研究。通過兩堂課的教學(xué)研究讓學(xué)生在音樂與游戲，誦讀與理解中輕松地掌握了古詩和文言文。

3.4 古詩文征文比賽，以寫促讀。在班級我結(jié)合教學(xué)開展“我看古詩文”、“我談古詩文”、“我與古詩文”等征文比賽，積極引導(dǎo)學(xué)生寫自己的心得，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，又提高了學(xué)生的語言表達能力。

4 多方并學(xué)——利用古詩文與其他學(xué)科的整合

百年來，古代的文人騷客給我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)，好多精彩的詩文被后人改編為歌曲演唱，所以我們結(jié)合音樂課把好詞好詩配上樂曲婉聲唱來，幫助學(xué)生走近中國文化遺產(chǎn)的的精髓。如王之渙的《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)�！痹姼璞磉_了詩人對戰(zhàn)爭的怨恨，對和平的向往，也寫出了音樂的美妙。那悠悠不斷的羌笛聲，如泣如訴，在曠野中回旋，怎么不令人心醉啊！還有蘇軾的《水調(diào)歌頭》，在悠揚的古箏曲中述說著詞人從埋怨到豁達開朗，學(xué)生從歌曲中就能體會其中的意境美，感受詩詞的音韻美。

美術(shù)課上，學(xué)生學(xué)習了有關(guān)顏色的知識，找出了古詩詞中蘊藏的對比色，并結(jié)合文意創(chuàng)作了一幅幅生動的畫面，并進行了文配詩、文配畫的創(chuàng)作比賽，學(xué)生既掌握了畫畫的技巧，又進一步理解了詩詞的內(nèi)容，可謂一舉兩得。

信息技術(shù)課上，學(xué)生通過上網(wǎng)瀏覽古詩詞的創(chuàng)作背景，收集有關(guān)描寫月亮的、節(jié)日的、離別的、春夏秋冬寫景的古詩詞，欣賞好聽的根據(jù)古詩文創(chuàng)作的歌曲、各種古詩文配畫，既豐富了學(xué)生的視野，又對信息技術(shù)課產(chǎn)生了濃厚的興趣，并學(xué)以致用。

5 以寫深學(xué)——打造古詩文寫作的天地

我們倡導(dǎo)學(xué)生背誦古詩詞，積累語言材料是為學(xué)生語文能力的提高打下的一個厚實的起點，那么將這些材料內(nèi)化、運用則是我們追求的另一種境界。熟讀、理解、背誦了的古詩詞，不能老讓它們關(guān)在學(xué)生的腦海中，要引導(dǎo)它們出來走一走。讓學(xué)生在“溫故而知新”中感覺古詩詞運用時更有樂趣。

5.1 鼓勵學(xué)生在生活中運用古詩詞。

從生活中來，到生活中去。古詩詞源于生活，引導(dǎo)學(xué)生把在生活中觀察到、體驗到的東西用古詩詞進行表達，能促進學(xué)生對古詩詞的理解與感悟。如見荷葉浮于水面學(xué)生便說“ 大者如盤，小者如錢”學(xué)生邊放風箏邊說：“青草地，放風箏，汝前行，吾后行”。新同學(xué)來了“笑問客從何處來”……讓古詩文走進我們的生活，見景吟詩詞，見物吟詩詞，表情吟詩詞，敘事吟詩詞等等。為了有意識的引導(dǎo)和激勵學(xué)生用古詩詞，對用得好的學(xué)生給予嘉獎。這樣孩子們會越來越喜歡用詩詞來表達自己的意愿和感情。同時，還開展主題班會，用各種各樣的形式來吟誦自己喜愛的古詩詞讓古詩詞在悄然無聲中走進學(xué)生們的生活，那些背誦過的古詩詞猶如一汪清泉流淌在學(xué)生們的心間，激蕩著他們的情感，升華著他們對生活的認識。

5.2 鼓勵學(xué)生在作文中運用古詩詞。

古詩詞走進了學(xué)生的生活，有心的學(xué)生便發(fā)現(xiàn)生活中處處是“詩”。在他們的文章中竟然出現(xiàn)了詩詞的蹤影。從而啟發(fā)他們把古詩詞寫進文章里，可以在寫景中用，在敘事中用，也可以在抒情和議論時用；可以是對詩詞的引用，也可以是對寫作技巧的運用。同時，還可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩詞作文，即以詩詞的意境為基礎(chǔ)，誘發(fā)學(xué)生展開想像的翅膀，為古詩詞續(xù)編故事、擴展情境、改寫白話文等。如此一來，大家才發(fā)現(xiàn)“詩到用時方覺少”。此外，在習作中運用古詩詞，不僅提高了學(xué)生的書面表達能力，而且培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。因為他們在運用時，會給詩詞創(chuàng)設(shè)一種新的寫作氛圍，賦予一種新的表達內(nèi)容和感受，而且從詩詞原先的意境中跳躍出來，從更新、更廣的角度去理解、品味古詩詞。這樣在習作中運用好古詩詞，不僅使學(xué)生的作文有了創(chuàng)新，而且形成了古詩詞誦讀的良性循環(huán)，真可謂“一舉兩得”！

中國的古詩文綿延了幾千年，保留了中華民族文化的精髓。它植根于中國的以往，編織著中國未來的希望，是中華民族文化永遠的根。重視古詩文誦讀教學(xué)，讓歷史的靈魂跳蕩在我們每一個人的胸膛，我們的文化底蘊勢必加厚、審美情趣勢必提高、人格勢必完善、社會責任感勢必增強。所以，讓古詩文走進學(xué)生的心靈深處，為學(xué)生的精神世界打造亮麗底色，為學(xué)生的生命成長打下厚實的基礎(chǔ)。

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