《西廂記》
《西廂記》人物形象淺析
——前世的戲文,今生的遺夢
如今世人的腳步太匆匆,言情小說出產(chǎn)的速度堪比神舟登太空,可書中內(nèi)容卻粗俗不堪,難在當(dāng)代再覓有感動人心的愛情小說,安得情懷似往時?某個深夜可再度拿起的還是那本至今奪魁的《西廂記》!安粦俸澜,不羨驕奢。生則同衾,死則同穴!蓖鯇嵏τ闷淙绱薰P刻畫出鶯鶯、張生、紅娘、老夫人四位飽滿生動的人物形象,營造出“讓有情人都成了眷屬”的情愛世界。筆者認(rèn)為《西廂記》的成功之一在于成功的塑造了栩栩如生的人物,從而順利的推動了情節(jié)的發(fā)展,筆者始終相信,性格決定命運。
一、崔鶯鶯
金圣嘆認(rèn)為:“若是細(xì)算時,《西廂記》亦只寫得一個人,一個人者,雙文是也。”金圣嘆稱崔鶯鶯為“至尊、至有情、至靈慧、至矜尚”的女子。初見崔鶯鶯,“櫻桃紅綻,玉粳白露,半晌恰方言。”“恰便似嚦嚦鶯聲花外囀,行一步可人憐。解舞腰肢嬌又軟,千般裊娜,萬般旖旎,似垂柳晚風(fēng)前!泵利惾缬^音的她,卻“花落水桃紅,閑愁萬種,無語怨東風(fēng)”,正處于苦悶寂寞的青春年少季節(jié),當(dāng)邂逅風(fēng)流倜儻的張生,回顧覷末下,忘了非禮勿視,巧妙的引得張生意馬心猿,難再進(jìn)京赴考,留宿普救寺,一段姻緣從此開始。當(dāng)紅娘告訴鶯鶯,張生這傻角自報家門這件事時,鶯鶯只是笑著說休對夫人說。這位聰明的人兒知道母親治家嚴(yán)肅,一旦得知有人私視鶯鶯,定將張生趕出普救寺,此時的鶯鶯已知張生傾慕于自己,也向張生暗設(shè)下愛情之網(wǎng)。筆者認(rèn)為,這段愛情紅娘的縫了口的撮合山是明線,還有鶯鶯的引導(dǎo)是暗線,鶯鶯表現(xiàn)出來的就是紅娘口中所說的“假”。在第一本第三折,月夜吟詩,張生吟道“月色溶溶夜,花陰寂寂春。如何臨皓魄,不見月中人!鳖H有文君之意的鶯鶯,借口“好清新之詩,我依韻做一首”,其實主要是再次向張生訴衷情,“蘭閨久寂寞,無事度芳春。料得行吟者,應(yīng)憐長嘆人。”表現(xiàn)得只如純粹作詩般自重,但自認(rèn)為可與司馬相如媲美的張生已經(jīng)認(rèn)定“口不言心自省”,而一個“回顧下”,這一步步的暗示更讓張生確信無疑、神魂顛倒,“今夜甚睡到得我眼里呵”。此時靈慧的鶯鶯已經(jīng)將愛情之網(wǎng)撒向張生,只待將網(wǎng)勞織。第三本第二折,紅娘將簡貼兒放在裝盒上,鶯鶯看了簡后“顛來倒去不還心煩”,鶯鶯思考該作何反應(yīng),娘親出爾反爾不可再信,紅娘又是娘親的耳目切不可讓她再知自己的心思,于是“忽的波低垂了粉頸,氳的呵改變了朱顏”怒叫道:“我是相國的小姐,誰敢將這簡帖來戲弄我,我?guī)自鴳T看這等東西?告過夫人,打下你個小***下截來!钡,又要寫借紅娘之手魚雁傳書,假說:“著他下次休是這般!碑(dāng)與張生相約待月西廂下時,鶯鶯賴簡了,這不只是作秀給紅娘看,也是因為身處深閨對愛情還持有懵懂狀態(tài),既是對張生突如其來的摟抱的正常反應(yīng),也是對張生的欲擒故縱。而這次賴簡后,愛情之網(wǎng)結(jié)的更結(jié)實了,張生病更重了,深陷其中不能自拔。而在這鬧簡、賴簡的真假與反復(fù)中,《西廂記》的情節(jié)更具波瀾起伏,更彰顯人物真與假的內(nèi)心情感與行動的沖突,更有利于戲曲的意境化的創(chuàng)造,使戲劇更具有戲已盡而意無窮之感。鶯鶯的聰明不僅表現(xiàn)愛情上,當(dāng)大難來臨,大義凜然,有情有義,挺身而出“第一來免摧殘老太君;第二來免殿堂作灰燼;第三來諸僧無事得安存;第四來先君靈柩穩(wěn);第五來歡郎雖是未成人,須是崔家后代孫!迸R危不懼,還另有一計,勇氣智慧不讓須眉,“不揀何人,建立功勛,殺退賊軍,掃蕩妖氛;倒陪家門,情愿與英雄結(jié)婚姻,成秦晉!柄L鶯對名利看得也極為冷淡,功名利祿在鶯鶯眼里不過是蝸角虛名,從未教夫婿覓封侯,只希望得官不得官疾便回來,未登程就已問歸期。最終鶯鶯對愛情的執(zhí)著終有回報,張生最終金榜題名,兩人終成眷屬。
二、紅娘
金圣嘆說,《西廂記》寫紅娘,凡三用加意之筆:
其一于《借廂》篇中峻拒張生,其二于《琴心》篇中過尊雙文,其三于《拷艷》篇中切責(zé)夫人。紅娘雖為侍女,但機智、伶牙俐齒、正義感,以致于后人稱一度將媒人美稱為“紅娘”。初次與張生見面,便訓(xùn)得張生“道不得個“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動……今后得問的問,不得問的休胡說!”伶牙俐齒躍然紙上,且不于強權(quán)低頭。當(dāng)夫人拷紅時,紅娘挨了打后,聰明的她冷靜的分析了情況,先體貼夫人道“夫人休閃了手,且息怒停嗔,聽紅娘說!弊尫蛉讼染従徯闹械呐瓪,再分析切不可將張生鶯鶯再分開“一來辱沒相國家譜;二來張生日后名重天下,施恩于人,忍令反受其辱哉?使至官司,老夫人亦得治家不嚴(yán)之罪。官司若推其詳,亦知老夫人背義而忘恩,豈得為賢哉?”,現(xiàn)今成全二人才是最好之策。當(dāng)遇到祖代是相國之門的無賴鄭恒時,紅娘斥之“你道窮民到老是窮民,卻不道?將相出寒門?”,駁得鄭恒啞口無言,大長窮人志氣。紅娘地位雖低下,但是自尊自重,幫助張生與鶯鶯只是出于義氣。當(dāng)張生求紅娘幫忙時:“小生久后多以金帛拜酬小娘子!奔t娘義正言辭道:“你看人似桃李春風(fēng)墻外枝,賣俏倚門兒。我雖是個婆娘有志氣!痹诖楹蠌埳旺L鶯這一美滿姻緣時,這位未得到信任又滿腔熱情真心希望小姐幸福的紅娘需得斗智斗勇。第三本第二折,紅娘將簡貼兒帶回,但她覺得小姐有許多假處,不便將簡貼兒直接給她,只得將簡貼兒放在妝盒上靜觀小姐反應(yīng)。當(dāng)小姐說,看不慣這東西,告過夫人時,紅娘只好威脅道:“姐姐休鬧,比及你對夫人說,我將這簡帖兒去夫人行出首去來!柄L鶯只得馬上變臉說:“我逗你耍來。”當(dāng)鶯鶯賴簡時,鶯鶯道將張生扯到夫人那里去,聰明的紅娘為張生和鶯鶯都圓了場,既維護(hù)了鶯鶯作為相國之女的臉面和她故作出來的假,也緩和了張生的尷尬解張生之圍。紅娘好生道:“到夫人那里,恐壞了他的行止!憬,且看紅娘面饒過這生者!奔t娘以假對假,使得劇情更引人入勝,也成功的塑造了中國文學(xué)史上永久不衰的侍女形象。
三、老夫人
在這段頗為曲折的愛情中,老夫人貢獻(xiàn)了一份“力量”,阻撓主要出自老夫人之手。但是這位相國夫人又是矛盾的,不是簡單的背信棄義出爾反爾的“頑固而狡猾的老虔婆”①就可以概括了。崔家一家上場時,已家道中落,“先夫在日,食前方丈,從者數(shù)百,今日至親則這三四口兒”,作為唐朝四大姓之一的崔家希望可以與鄭家結(jié)親,重振門風(fēng),同時也希望女兒鶯鶯得到幸福。老夫人治家嚴(yán)謹(jǐn)“內(nèi)無應(yīng)門五尺之童,年至十二三者,非呼召,不敢輒如中堂”,但是依然讓鶯鶯與紅娘“看佛殿上沒人燒香呵,和小姐散心耍一回去來”,雖怕游客僧侶私視,但愛女之心深切,且時時刻刻都關(guān)心著女兒。第四本第二折中,“這幾日竊見鶯鶯語言恍惚,神思加倍,腰肢體態(tài),比向日不同,莫不做下來了么?”對女兒的一舉一動老夫人都看在眼里,疼在心里。但雖是愛女,當(dāng)?shù)弥獙O飛虎要強娶鶯鶯時,夫人第一反應(yīng)是“俺家無犯法之男,再婚之女,怎舍得你獻(xiàn)與賊漢,卻不辱沒了俺家譜”。在老夫人觀念中,家譜重于女兒之幸福。當(dāng)鶯鶯提出與嫁入能救自己者,老夫人覺得“此計較可。雖然不是門當(dāng)戶對,也強如陷于賊中!崩戏蛉酥酝膺@個計策,不是因為鶯鶯的幸福有待改善,而還是因為家譜,其身為人母,筆者真為鶯鶯覺得可憐,生她養(yǎng)她的母親從不把她的幸福放在首位。當(dāng)鄭恒來討妻時,編了誰也不知真假的張生為尚書女婿的話,老夫人就答應(yīng)將鶯鶯許配給鄭恒,且是明日成親。唐代民風(fēng)較為開放不在意女子貞潔,但是有一法律規(guī)定一女不可許二夫,違者重罰。身為相國夫人她是深知此刑罰的,一怕鄭恒鬧到官府,有辱門風(fēng);二覺
得鄭家是大姓,不辱家譜;三來覺得張生是個落魄書生,前途渺茫。老夫人知道鶯鶯對張生一往情深,自張生走后,鶯鶯人比黃花瘦,鶯鶯嫁入鄭恒也難有幸福,可是老夫人再次將鶯鶯的幸福拋之身后。而當(dāng)張生高中歸來,鄭恒謊言不攻自破,羞惱觸樹身亡。他那位稱之愛他的姑母絲毫沒有悲傷之意,“俺不曾逼死他,我是他親姑娘,他又無父母,我做主葬了者。著喚鶯鶯出來,今日做個慶喜的茶飯,著他兩口兒成合者!痹卩嵑闼乐,尸骨未寒,大辦喜事。這位老婦人心狠至此。
四、張君瑞
“臉兒清秀身兒俊,性兒溫克情而順”的張生書劍飄零,滿腹文章,功名未遂。在普救寺邂逅鶯鶯之后,不往京師應(yīng)舉,留宿在難以消遣的寺中。張生癡情,初見鶯鶯就已風(fēng)魔了張解元,“似神仙歸洞天,空余下楊柳煙,只聞得鳥雀喧”,這時張生是被鶯鶯的美貌鉤了魂。被引了魂靈的張生,在夜深人靜時守在太湖石畔墻角兒想飽看鶯鶯容顏,當(dāng)看到鶯鶯頗有文君之意時,想高吟一絕,看鶯鶯作何反應(yīng)!拔译m不及司馬相如,則看小姐頗有文君之意”“昔日司馬相如,得此曲成事,我雖不及相如,愿小姐有文君之意”,雖幾次說自己不如司馬相如,但是張生還是覺得自己滿腹才華,“憑著胸中之才,視官如拾芥耳”,有自戀情結(jié),但是這么自信的人依然為鶯鶯幾次病重,他對鶯鶯用情至深,失了方寸,處處被鶯鶯牽制。當(dāng)安排筵席酬薪張生時,張生“皂角也使過兩個也,水也換了兩桶也,烏紗帽擦得光掙掙的”打扮的體體面面,但仍怕有所失禮之處,“小生客中無鏡,敢煩小娘子看小生一看何如?”,對鶯鶯重視之深。老夫人悔婚后,張生無以為計,幾次跪著哭求紅娘幫自己。自稱猜詩迷的高手,風(fēng)流隋何,浪子陸賈,卻把“隔墻花影動,疑是玉人來”解成“著我跳過墻來”,其實是自己早想跳過墻去摟鶯鶯,主觀代替了客觀。對愛情專一,而且為人也善良,“若共他多情小姐同鴛帳,怎舍得他疊被鋪床。我將小姐央,夫人怏,他不令許放,我親自寫與從良”,對可愛的紅娘,張生并沒有想占為己有,只希望紅娘能后從良,為她爭取一個好地位。在孫飛虎圍困普救寺時,危難之中挺身而出,救鶯鶯脫離苦海。但假如沒有老夫人的“有退兵之策者,斷送鶯鶯與他為妻”,張生也會毅然決然的幫助鶯鶯,“末鼓掌上云”,看出張生早有相助之意,一聽老夫人的話,禁不住鼓掌,心里早已樂開了花。就是這樣一個善良、癡情、貌比潘安、滿腹才學(xué)的人,最后終于收獲了份純真的愛情。
五、結(jié)語
明代賈仲明稱《西廂記》天下奪魁,朱權(quán)喻稱其為花間美人,筆者認(rèn)為起其是超越時空的作品。它的人物、故事、語言等具有永恒存在的意義,經(jīng)久不衰,而里面塑造的人物將會永遠(yuǎn)活著每一代人心中,前世的戲文,今生的遺夢。
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