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潮州叩齒庵 -資料

時(shí)間:2024-06-14 03:28:47 資料 我要投稿
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潮州叩齒庵 -資料

  叩齒庵在潮州市區(qū)下西平路道后巷,

潮州叩齒庵

。原名濟(jì)生庵(又名大隱庵),始建于唐代。清咸豐林大川《韓江記》載:“叩齒庵在城南書院左,即韓昌黎大顛至郡所住處也”。庵內(nèi)大顛堂額寫:“聰明宏博” 四字。中為大雄寶殿,階前有兩古榕,不假泥土,騎階前石而生,呈黑鐵色,極其古致,據(jù)說(shuō)已有數(shù)百年歷史。宋廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官周敦頤留堂壁云:“退之自謂如夫子,原道低排佛老非,不識(shí)大顛何似者,數(shù)書珍重更留衣。”
相傳唐元和十四年(819年)正月,韓愈因諫迎佛骨觸怒了憲宗皇帝,被貶到潮州任刺使。到達(dá)州治那天,下屬官吏、全城百姓夾道歡迎。韓愈看到百姓如此熱情,十分激動(dòng),突然前面一個(gè)和尚朝他馬前走來(lái),那和尚本也英俊魁梧、且臉方額闊,遠(yuǎn)看還一表人才,可近前時(shí)卻叫人害怕。原來(lái)他有兩個(gè)暴出的大牙,驟看如寺廟里猙獰的羅漢。韓愈頓生不悅,只是僚吏既無(wú)阻攔,身為刺史如果呼叱發(fā)作就會(huì)有失身份,于是只好忍著,心想:“此人一定是個(gè)惡僧,他若有愚惑百姓,定要把他兩個(gè)大牙拔掉,

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潮州叩齒庵》(http://m.msguai.com)。”到了太守府,韓愈盤問和尚何來(lái),知其為濟(jì)生庵得道高增大顛,功德圓滿且法力高強(qiáng)。(有說(shuō)大顛和尚是潮陽(yáng)靈山寺方丈,管濟(jì)生庵和靈山寺)。次日,韓愈剛升堂辦理州務(wù),跟班便呈上一小包東西,說(shuō)是大顛和尚差人送來(lái)的。韓愈打開一看,原來(lái)是兩個(gè)大牙齒,另外是一紙倡話,字體渾厚端莊,書“儒以仁為本,佛亦濟(jì)眾生。道異旨自同,會(huì)我海嶼邊。”這就使韓愈陷入迷惑之中:“這和尚還真神靈,能熟知我心想。” 內(nèi)疚地說(shuō):“我單憑相貌輕率地對(duì)一個(gè)人下結(jié)論,枉曲了好人,實(shí)不應(yīng)該。”于是當(dāng)堂揮筆寫了“叩齒庵”三個(gè)大字,命人送道到濟(jì)生庵,可大顛和尚已前往潮陽(yáng)靈山寺。
自此濟(jì)生庵改名為“叩齒庵”。
后來(lái)韓愈多次致函大顛,互相訪問,并結(jié)下很深的情誼。數(shù)月后,韓愈改刺袁州,臨走時(shí),還專程到靈山寺跟大顛敘別,并贈(zèng)衣表示惜別之情。大顛特在靈山前建了“留衣亭”以示懷念。叩齒庵是潮州著名庵寺之一,通過(guò)近幾年的建設(shè),已經(jīng)具有一定規(guī)模的佛教勝地,盡管地方不大,但是足以讓你領(lǐng)略名寺地氣魄。
 

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