詩是夢的尾端，夢隨憶而飄散。

　　當(dāng)然，其實我不怎么會寫詩，偶爾寫下的也只是油然隨發(fā)。即使我深深地明白漫臥閑恬的萌動，也難以抒展恰逢佳季的歡悅。

　　就好像水無法奔流，鳥無法暢游。

　　魚翔淺底因水徹，鷹擊長空為翼豐。

　　縱然水也有棱角，風(fēng)也有形狀，那些存在也不存在的細(xì)巨與知覺也是否應(yīng)該有相應(yīng)的抉擇。就算天也有極限，地也有狹隘，這些有限或無限間的時間與空間也是否應(yīng)該有自在的安然。

　　不抉擇，有人認(rèn)為是最高的抉擇。

　　抉擇沉默，卻不代表應(yīng)無所作為。

　　有人也說，看歷史，便可領(lǐng)略世間種種狡詐，機(jī)智，與對錯。

　　但或許這滿目所睹卻不如你親歷一塹。

　　不禁深深感嘆，霸世帝王，斬他獨尊，一手蓋天。當(dāng)?shù)氖菈褢研哿�，但與之交換的，卻是道不盡的孤獨，無法滿足的濫欲，永無寧日的絕寰爭斗，刻刻驚心的慘慟暗涌。子子孫孫，莫不為那浸血的寶冠嗜命困咬，皆陷入這個詛咒的魔怨，再無常人之心，再無常人之樂。

　　而臣子呢，更是膽戰(zhàn)心驚，官場比戰(zhàn)場更加詭詐，多面做戲，全盤防備，在保證自己不被上級拋棄的同時還必須與“敵人”游斗。

　　而草民，雖然擁有平凡的生趣，卻在天子與宦官之下，被奴役和管制。

　　或許歷史真的是向好的方向發(fā)展，但從舊歷中不難發(fā)現(xiàn)，那全是各種各樣的血淚史。

　　所以求超脫，看破紅塵的有很多。我想，如果世間本有生活之樂，有樂存活之所，那么古人會好過得多。

　　而如今，我們已然得到一定程度的解脫，找到了一定的安樂。

　　有人便說我們不再純粹，被污染了的空氣侵蝕了我們原本干凈的魂魄。當(dāng)然，還遠(yuǎn)不止這些，那些越來越早成人的孩子，越來越土豪的品味以及似乎卷土重來的特權(quán)仿佛更告訴了我們什么。

　　但是，我要說，其實我們更好了，我們真正發(fā)展起來了，所以當(dāng)巨量的信息和分工出現(xiàn)時，隨之而來的問題與矛盾才顯得那么正常與合理，有人陷在古人的哀怨里，哭訴著這個世界的雜亂，有人在舊時的凈水明月中回不過神，就要狠狠斥責(zé)工業(yè)的罪過。

　　其實現(xiàn)在是好的，因為現(xiàn)在你不但不會擔(dān)心聯(lián)系不到心上人而望穿秋紅，也不必害怕哪一天你會被抓去當(dāng)壯丁而永別故土命懸一線。更不用因為你窮就代表你今后會沒有出息。

　　其實我們是欣喜的，只是我們那古老沉靜的血液里流淌著太多默然和忍勁。

　　那么，向前的方向就是不回頭的淡然和自信。

　　詩若水，夢如空。

　　其實前朝付流水，煩囂盡入夢，當(dāng)夢醒，一切是那么真假莫辨。

　　當(dāng)然，如果流水飄飄，化作無盡絢夢，那么誰又不想一起邀約共賞那妙絕畫景呢。

[我們的夢散文隨筆]