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戴望舒的雨巷讀書筆記

學(xué)人智庫 時間:2018-01-12 我要投稿
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這首是一首現(xiàn)代詩,所以,姑且不討論里面的押韻問題。這首詩的感情欺負都表現(xiàn)得很好,描寫得也比較細膩。本文是大學(xué)網(wǎng)unjs.com小編精心收集的戴望舒雨巷的讀書筆記,僅供參考!

戴望舒的雨巷讀書筆記

再次讀起這篇作品,來自內(nèi)心深處的喜歡啊。戴望舒,“雨巷詩人”,早期創(chuàng)作注重浪漫,注重音樂美,后期創(chuàng)作,更注重內(nèi)心卻沒有了早期那種柔情,繼而,是一種對現(xiàn)實的悲憤。

《雨巷》是一首寫得相當有情調(diào)的詩,讀起來,讓人印象深刻,畫面感很強,同時也給予了讀者無限的想象力。在詩的開頭,“撐著油紙傘,獨自 彷徨在悠長,悠長又寂寥的雨巷”勾勒出了一幅很優(yōu)雅,很美妙,很有情趣的生活環(huán)境,同時,也反應(yīng)出了詩人的孤寂無聊。但是,一句“我希望逢著一個丁香一樣地結(jié)著哀怨的姑娘”這句的出現(xiàn),體現(xiàn)了詩人的希望,也給了讀者眼前一亮的感覺。特別是這樣的姑娘和這樣的雨巷結(jié)合在一起是多么地切合啊。雨巷是悠長悠長又寂寥的,姑娘是像丁香一樣結(jié)著哀怨的!霸谟曛邪г,哀怨又彷徨”,這樣的姑娘多多少少都能夠引起無數(shù)男子的興趣和保護欲。詩中還寫了詩人對丁香姑娘相遇的希冀。這樣的天氣,這樣的雨巷,作者的心情也是相當?shù)吐涞,而丁香姑娘的出現(xiàn)一定能夠給他帶來慰藉,能遇到一個能懂自己的人。詩人還是跟這個丁香姑娘相遇了,“她摸摸地走近走近,又投出太息一般的眼光,她飄過像夢一般地,像夢一般地起晚迷茫,像夢中飄過,一枝丁香”這么短暫的相遇,詩人卻是看得那么清晰,像夢一般的美妙。在詩的最后,詩人繼而又重復(fù)了詩中開頭的那一段,但是這次不一樣的是他希望再次遇到這個丁香姑娘,把夢境變成現(xiàn)實。

這首是一首現(xiàn)代詩,所以,姑且不討論里面的押韻問題。這首詩的感情欺負都表現(xiàn)得很好,描寫得也比較細膩。希望,相遇,相離,消失,再希望。因為這首詩也相當具有音樂美,讀起來,神經(jīng)很舒緩,帶著淡淡的憂傷。詩中還運用了很多修辭手法,最明顯地也莫過于把這個雨巷里的姑娘比作丁香花了。

戴望舒的雨巷讀書筆記

《雨巷》一詩充滿了濃烈的人生象征意味。 “雨巷”象征著漫漫人生路,“我”則是人生的趕路人,那“丁香一樣的姑娘”則是飄渺的希望或理想。詩中“我”尋覓 “姑娘”的過程正是人生尋尋覓覓,不斷希望、失望復(fù)希望的過程。

這一點不正是我們的人生寫照嗎?

人的一生總會面臨諸多的希望,當希望破滅,我們失意之時,新的希望又會重新升起,使我們不斷前行,這正是人生的過程和意義。有句話“上帝給你關(guān)上一道門,又會給你打開一扇窗!闭凳玖宋覀兊纳钪邢M菬o時不在的。

戴望舒的雨巷讀書筆記

戴望舒,男,名承,字朝安,小名海山。1905年11月15日(農(nóng)歷9月7日),出生于浙江杭州,祖籍南京祖洪成谷村。后曾用筆名夢鷗、夢鷗生、信芳、江思等。詩人,翻譯家。

他先后在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發(fā)表過三篇小說:《債》,《賣藝童子》和《母愛》,曾經(jīng)和杜衡、張?zhí)煲砗褪┫U存等人成立了一個名謂“蘭社”的文學(xué)小團體,創(chuàng)辦了《蘭友》旬刊。

戴望舒能在文學(xué)史上留名最大的原因是他所創(chuàng)作的優(yōu)秀的詩歌,他本人也在二十年代末和三十年代初因為其風(fēng)格獨特的詩作被人稱為現(xiàn)代詩派“詩壇領(lǐng)袖”。1927年,他的詩《雨巷》顯示了新月派向現(xiàn)代派過渡的趨向,而1929年所創(chuàng)作的《我底記憶》則成為了現(xiàn)代詩派的起點。(錢理群)

戴望舒詩歌中的憂郁情思為基點,詩歌中所蘊含的既有古典意味的生命感受。首先,戴望舒的愛情詩在表現(xiàn)愛情的隱私性以及表現(xiàn)愛情時多運用女性意象方面,明顯地受到晚唐詩人的影響,從某種意義上甚至可以說是對溫、李詩歌相思主題的現(xiàn)代連釋。同時,愛情成為詩人人生體驗的主要內(nèi)容之一,這體現(xiàn)了戴望舒詩歌的現(xiàn)代性。綜言之,戴望舒的愛情經(jīng)歷是現(xiàn)代的,愛情特質(zhì)是現(xiàn)代的,但他所賦予的表現(xiàn)形式卻是古典的、傳統(tǒng)的。其次,戴望舒詩歌中的悲秋主題深受中國古典文學(xué)的影響,詩人以詠秋的傳統(tǒng)題材來呈現(xiàn)現(xiàn)代人寂寞與青春煩憂的感傷情懷,加強了詩歌的審美張力。而理解隱藏在悲秋主題背后的死亡意識則能更好的理解詩歌中的憂郁情感。分析戴望舒的《致螢火》等詩篇,我們還可以發(fā)現(xiàn)詩人的死亡想象與書寫方式屬于典型的道家文化系統(tǒng)。最后,戴望舒詩歌中的田園鄉(xiāng)愁與牧歌情懷是一種傳統(tǒng)的人間情懷的流露,深具東方詩的神韻,而漂泊的、倦行的旅人形象不僅受到中國古代詩歌羈旅者形象的影響,同時尋夢者與夜行人形象又明顯地帶有西方象征主義的影響,構(gòu)成了一個帶有現(xiàn)代性意味的創(chuàng)作母題。作為一位深受中西文學(xué)和文化影響的詩人,戴望舒積極尋找中西詩歌藝術(shù)的融合點,創(chuàng)造出了屬于自己民族的現(xiàn)代詩。戴望舒在新詩的民族性建構(gòu)方面的一些經(jīng)驗和做法啟示現(xiàn)當代作家們:在全球化的背景下,現(xiàn)代中國新詩的創(chuàng)作,應(yīng)該以民族文化審美心理機制為基礎(chǔ),以民族精神為靈魂,來吸收外國文學(xué)的藝術(shù)營養(yǎng),建構(gòu)具有現(xiàn)代這一時代特色的中國文學(xué)的民族性。

《雨巷》

作者: 戴望舒

撐著油紙傘,獨自

彷徨在悠長、悠長

又寂寥的雨巷

我希望逢著

一個丁香一樣地

結(jié)著愁怨的姑娘

她是有

丁香一樣的顏色

丁香一樣的芬芳

丁香一樣的憂愁

在雨中哀怨

哀怨又彷徨

她彷徨在這寂寥的雨巷

撐著油紙傘

像我一樣

像我一樣地

默默行著

寒漠、凄清,又惆悵

她默默地走近

走近,又投出

太息一般的眼光

她飄過

像夢一般地

像夢一般地凄婉迷茫

像夢中飄過

一枝丁香地

我身旁飄過這女郎

她靜默地遠了、遠了

到了頹圮的籬墻

走盡這雨巷

在雨的哀曲里

消了她的顏色

散了她的芬芳

消散了,甚至她的

太息般的眼光

丁香般的惆悵

撐著油紙傘,獨自

彷徨在悠長、悠長

又寂寥的雨巷

我希望飄過

一個丁香一樣地

結(jié)著愁怨的姑娘

[戴望舒的雨巷讀書筆記]