浪淘沙的詩意賞析：
一、《浪淘沙》
作者：劉禹錫
原文：
九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽�？椗�。
注釋：
1、浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
2、九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。
3、萬里沙：黃河在流經(jīng)各地時(shí)挾帶大量泥沙。
4、浪淘風(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動(dòng)的樣子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸動(dòng)。
5、自天涯：來自天邊。李白有一首詩中說：“黃河之水天上來”。古人認(rèn)為黃河的源頭和天上的銀河相通
6、牽�？椗恒y河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會(huì)一次。牽牛：即傳說中的牛郎。
詩意：
九曲黃河從遙遠(yuǎn)的地方蜿蜒奔騰而來，
一路裹挾著萬里的黃沙。
既然你從天邊而來，
如今好像要直飛上高空的銀河，
請你帶上我扶搖直上，
匯集到銀河中去，
一同到牛郎和織女的家里做客吧。
二、《浪淘沙·把酒祝東風(fēng)》
作者：歐陽修
原文：
把酒祝東風(fēng)。且共從容。
垂楊紫陌洛城東。
總是當(dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。
聚散苦匆匆。此恨無窮。
今年花勝去年紅。
可惜明年花更好，知與誰同。
注釋：
1、把酒：端著酒杯。
2、紫陌：泛指郊野的大路。
3、總是：大多是，都是。
4、“可惜”兩句：杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》詩：“明年此會(huì)知誰健，醉把茱萸仔細(xì)看。”
詩意：
我端起酒杯，問候春天，
也希望你也留下，與我和美相伴。
這里是繁華的洛城之東，
在寬闊的街道兩旁，垂柳依依，春意盎然。
去年此時(shí)，也是在這里，
我和你攜手相伴，在花叢中歡樂游玩。
人間聚散總是太匆匆，引人為時(shí)光怨恨。
今年的花兒比去年的還美麗。
也許明年的花兒會(huì)更艷麗動(dòng)人，
可是面對美景，誰是與我一同賞花的心上人呢?
三、《浪淘沙》
作者：白居易
原文：
借問江潮與海水，何似君情與妾心?
相恨不如潮有信，相思始覺海非深。
詩意：
“人生莫作婦人身，百年苦樂由他人�！边@是白居易為婦女吶喊不平的名句，表現(xiàn)了詩人對封建時(shí)代下層?jì)D女不幸命運(yùn)的同情和關(guān)注。在這首原調(diào)《浪淘沙》小詞中，他又通過對一位思婦復(fù)雜微妙的內(nèi)心矛盾的描繪，真實(shí)地表現(xiàn)了婦女對愛情的忠貞和悲慘的境遇。
發(fā)端二句，劈空發(fā)問：“借問江潮與海水，何似君情與妾心?”以水喻情，此為古詩所常見。在人們看來，洶涌澎湃而來去倏忽的潮水，與負(fù)心漢那狂熱似火卻須臾即逝的短暫之情多么相似;而那浩瀚永恒的大海，則正如癡情女那纏綿忠貞的愛的胸懷�？墒牵娙斯P下這位女子對此卻不以為然，予以否定。在她眼中，江潮海水哪能與郎情己意相比呢?此言與眾不同，一反常理，而反問句式更強(qiáng)調(diào)其意。一下緊扣人心，感到新穎奇特，不知何故：是水長情短，還是情深于水?急于得知答案。這樣就為下文的申說發(fā)揮作好有力的鋪墊。
緊承此意，轉(zhuǎn)句即申說其由。“相恨不如潮有信”，以君、潮相比。潮水已是變化不定的了，但潮漲潮落，畢竟還有其定時(shí)，而君之離去，渺無歸期，可見君不如潮，對比之下，更襯出君之薄情，令人相恨。同時(shí)，詩人在此化用了李益《江南曲》詩意：“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒�！睆亩凳境鲞@是一位“老大嫁作商人婦”的不幸女子，這種情況在中唐時(shí)極為常見。當(dāng)時(shí)官府重商棄農(nóng)，鹽商和珠寶大賈成為一個(gè)特殊階層，“姓名不在縣籍中”，“不屬州縣屬天子”，他們牟取暴利，生活豪奢，玩弄婦女，喜新厭舊，自然談不上什么愛情專一�！吧倘酥乩p離別”、“日日逐利西復(fù)東”，故商人婦便更要常受“來去江口守空船”之苦。了解這一背景可更深一層地理解此句之意。
既然君不如潮，則水就不似君情。意思本已很明白，似可就此住筆。然詩人意猶未盡，卻翻空出奇，推出“相思始覺海非深”的妙句作結(jié)。短短七字，寓意深長，耐人尋味。首先，它在上句君情潮水相比君不如潮的基礎(chǔ)之上，再分別從情與水兩方面加以延伸，將妾心與海水相比，謂妾心深于海。同與水比，或不及，或過之，已自見出高下。而這兩組對比又通過潮不如海這客觀差異而相聯(lián)系，使君情與妾心之間形成更鮮明突出的反差。可謂匠心獨(dú)運(yùn)，出人意料，極為夸張而形象地渲染出君之負(fù)心與妾之癡情，起到了進(jìn)一步深化主題的藝術(shù)效果。其次，“相思”與上句“相恨”之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，還巧妙地給我們展示出思婦那復(fù)雜微妙的心理。她既恨君不如潮，卻又非李益筆下那位意欲“嫁與弄潮兒”的婦女一樣潑辣決絕。而是相恨又無奈，恨罷仍相思，思與恨交織融合，難以區(qū)分。這種矛盾心理，一方面有助于突出其忠貞不渝，情深于海;另一方面也更真實(shí)地反映出封建社會(huì)下層?jì)D女孤立無援的不幸命運(yùn)和深受殘害的悲劇性格，因而更具有普遍的典型意義。在當(dāng)時(shí)的罪惡制度下，她們除了默默的忍耐、無望的期待之外，沒有其它的選擇。故作者所揭示的思婦心理，不僅有對負(fù)心漢的譴責(zé)，也暗含對黑暗現(xiàn)實(shí)的諷諭。第三，“始覺”二字，說明君之薄幸、妾之深情都是在痛苦相思之中悟出，同時(shí)還照應(yīng)了上聯(lián)，說明那異于常理之問并非來無端緒，而正是相思女子久經(jīng)失望折磨后之體驗(yàn)所得。這樣，便充分地傳達(dá)出無比深切的酸楚，凄婉動(dòng)人。
由此可見，白居易詩并非只是如前人所批評的那樣直露無隱。這首小詞既借鑒民歌常見表現(xiàn)手法，質(zhì)樸明快，天然無飾，而又言簡意賅，細(xì)膩而生動(dòng)地表現(xiàn)出一位與琵琶女身世相同的思婦的復(fù)雜矛盾心理。含蓄深婉，怨而不怒，堪稱民間詞與文人詞結(jié)合的典范。