常常聽到有人說這句話：“理想與現(xiàn)實(shí)之間是有差距的�！逼鋵�(shí)自己有時(shí)也說，既向自己說，也向別人說。我們一般在什么情況愛說這一句話呢?
好像都是在遇到不順或者遭受挫折的時(shí)候愛說這句話，好像是在沒有達(dá)到想要的結(jié)果或者面對艱巨的任務(wù)還沒有開始做的情況下愛說這句話，又好像是在自己感到迷茫對未來失去信心或者整日無所事事的情況下愛說這句話……總之，我們在事情沒有達(dá)到預(yù)想的結(jié)果，在沒有實(shí)現(xiàn)心中的想法、沒有完全滿足自己內(nèi)心需求的情況下愛說這句話以此來安慰自己。
我們常常談理想說現(xiàn)實(shí)，那么究竟什么是理想、什么又是現(xiàn)實(shí)呢?而兩者之間的關(guān)系又是怎樣的呢?我們知道，理想是屬于意識范疇的，而現(xiàn)實(shí)屬于物質(zhì)范疇的。意識是物質(zhì)在人腦中的客觀反映，物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)。理想是一種特殊的意識，理想來源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)。
現(xiàn)實(shí)就是人們所面對的所有現(xiàn)狀的總合體，理想則是現(xiàn)實(shí)不能滿足人們的需要而產(chǎn)生的對現(xiàn)實(shí)的不足補(bǔ)足完善的想法。也可以說理想就是當(dāng)現(xiàn)實(shí)不符合自己心中的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，為了使現(xiàn)實(shí)能夠符合自己頭腦中的標(biāo)準(zhǔn)而構(gòu)思的一個(gè)“理想世界”。正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)不完善，不能滿足我們內(nèi)心的需求，我們也不滿足這種不完善的現(xiàn)實(shí)，所以才激發(fā)我們不斷地去為“完美現(xiàn)實(shí)”而奮斗。所以，理想是人們對未來的構(gòu)思，是對未來美好生活迫切期待的切合實(shí)際的構(gòu)想。
可以說，理想就是還沒有實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)，而現(xiàn)實(shí)則是實(shí)現(xiàn)了的理想。今天的現(xiàn)實(shí)是昨天理想的實(shí)現(xiàn)，而今天的理想則是還未到來的明天的現(xiàn)實(shí)。人類是按照自己的理想來改造自然的，也是按照自己理想來構(gòu)建社會、創(chuàng)造生活的。人類因?yàn)橛欣硐攵兊谩芭c眾不同”，人類因?yàn)槔硐氲膶?shí)現(xiàn)而變得偉大。
每一個(gè)人也都是按照自己的理想來學(xué)習(xí)的，每個(gè)人也都是按照自己的理想來做事的。所以，我們今天的現(xiàn)實(shí)生活正是前人所期待的理想生活，而我們今天所期待的理想生活也就是將來我們生活的現(xiàn)實(shí)。你就是向著你理想中的那個(gè)你而不斷奮斗的人，未來的你就是現(xiàn)在的你所期待的理想中的那個(gè)你，而現(xiàn)在的你正是曾經(jīng)的你理想中的那個(gè)你。人的理想是可以實(shí)現(xiàn)的，我們是可以成為我們理想中的我們的。
然而，為什么理想與現(xiàn)實(shí)之間會有差距呢?為什么理想有時(shí)實(shí)現(xiàn)不了呢?其實(shí)從上面的分析可以看出，理想是具有“超前性”的，即理想是一種針對現(xiàn)實(shí)的不滿足而產(chǎn)生的對未來生活的美好構(gòu)思，也就是說理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著一定的時(shí)間差，而也正是這樣時(shí)間差才導(dǎo)致了理想與現(xiàn)實(shí)之間有一定的差距。
也就是說，我們的理想并不是可以馬上就可以實(shí)現(xiàn)，今天的理想要在明天才能實(shí)現(xiàn)，此刻的理想要在下一刻才能實(shí)現(xiàn)。更重要的是，理想脫離現(xiàn)實(shí)才是理想得不到實(shí)現(xiàn)的最大原因。然而，為什么理想會脫離現(xiàn)實(shí)呢?
因?yàn)槔硐雽儆谝庾R，意識雖然可以反映物質(zhì)，但不一定能夠正確的反映物質(zhì)，因?yàn)橛捎跁r(shí)代、環(huán)境的限制，即人受到的教育的限制，受到學(xué)習(xí)環(huán)境的局限以及受到成長經(jīng)歷的局限，那么物質(zhì)作用于人們頭腦的意識也就會受到局限，從而導(dǎo)致意識不能正確的反映物質(zhì)或者片面的反映物質(zhì)。
也就是說，由于我們實(shí)踐的太少、接觸的事物太少，行動(dòng)的不夠、學(xué)習(xí)的不夠，那么對周圍的事物就很“無知”，因?yàn)椤盁o知”所以就不了解事物的本質(zhì)，從而導(dǎo)致思維的局限，認(rèn)知能力不足，所以就不能正確的分析判斷事物，把握不住事物的本質(zhì)，從而導(dǎo)致想法脫離實(shí)際，理想與現(xiàn)實(shí)不符合，理想與現(xiàn)實(shí)就達(dá)不到統(tǒng)一。
而理想與現(xiàn)實(shí)達(dá)不到統(tǒng)一，兩者就存在差距，那么理想就難以實(shí)現(xiàn)了。所以，意識只有正確的反映物質(zhì)才能對物質(zhì)起到正面的反作用，只有意識與物質(zhì)達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一才能產(chǎn)生強(qiáng)大的能動(dòng)力，我們也就能做出正確的行動(dòng);也只有理想符合了實(shí)際規(guī)律、符合了現(xiàn)實(shí)依據(jù)才能得到實(shí)現(xiàn)，只有理想與現(xiàn)實(shí)達(dá)到了具體的歷史的統(tǒng)一理想才能夠?qū)崿F(xiàn)的。