導(dǎo)語(yǔ):共工,又稱共工氏,是中國(guó)古代神話中的水神,掌控洪水。在中國(guó)先秦古書《列子·湯問》中記載,傳說(shuō)共工素來(lái)與顓頊不合,發(fā)生驚天動(dòng)地的大戰(zhàn),最后以共工失敗而憤怒地撞上不周山而告終。
共工怒觸不周山
朝代:未知
作者:佚名
原文:
昔者,共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。
譯文
從前,共工與顓頊爭(zhēng)奪部落天帝之位,(共工在大戰(zhàn)中慘敗)(共工)憤怒地用頭撞擊不周山,支撐著天的柱子折斷了,拴系著大地的繩索也斷了。(所以)天向西北方向傾斜,所以日月、星辰都向西北方向移動(dòng)了;大地的東南角塌陷了,所以江河積水泥沙都朝東南角流去了。
注釋
①共工:傳說(shuō)中的部落領(lǐng)袖,炎帝的后裔。
②觸:碰、撞。
③不周山:山名,傳說(shuō)在昆侖西北!渡胶=(jīng)·大荒西經(jīng)》載:“大荒之隅,有山而不合,名曰不周!
④昔者:從前。
⑤顓頊(zhuānxū):傳說(shuō)中的五帝之一,黃帝的后裔。
⑥天柱折,地維絕:支撐天的柱子折了,掛地的繩子斷了。古人認(rèn)為天圓地方,有八根柱子支撐、地的四角有大繩系掛。維,繩子。絕,斷。
⑦焉:文中譯為“這,這里”。
⑧水潦(lǎo):泛指江湖流水。潦,積水。
⑨塵埃:塵土,這里指泥沙。
歷史真相
實(shí)際上剝開神話的外衣,我們發(fā)現(xiàn)共工和祝融都說(shuō)是兩個(gè)部落,共工氏部落負(fù)責(zé)水文地理和治理水利,而祝融氏負(fù)責(zé)火事管理。由于炎皇神農(nóng)時(shí)期地球處于冰河時(shí)期,那時(shí)水災(zāi)不明顯。到了顓頊大禹期間,冰河期已經(jīng)過去,氣候變熱,冰川消融,大地開始不斷發(fā)大水,而有經(jīng)常暴雨不斷。作為負(fù)責(zé)水事管理的共工氏,首領(lǐng)顓頊認(rèn)為是共工氏的責(zé)任,因此把滔天不斷的洪水怪于共工氏,便下令誅殺共工氏,這邊有戰(zhàn)爭(zhēng)的可能。然而殺了共工,水患依然不斷,到了堯帝繼位,水患依然不斷,大雨依舊經(jīng)常下個(gè)不停,于是乎堯帝也下令繼續(xù)追殺共工氏族之人,而祝融氏正是追殺共工氏的執(zhí)行者。殺戮再繼續(xù),暴雨和洪水依舊不停止。
大禹的父親鯀被堯帝派去治理水患,修堤堵水九年未果,被殺。公元前4128年舜帝即位,命鯀的兒子禹繼續(xù)治理水患,并徹底誅殺共工氏族之人。
禹改變了治水方法,運(yùn)用準(zhǔn)繩和規(guī)矩,帶領(lǐng)族人鑿開了龍門和伊闕,鑿?fù)ǚe石山和青銅峽,挖通了九條河,經(jīng)過十年的努力,終于把洪水引到大海里去,地面上又可以供人種莊稼了。他和老百姓一起勞動(dòng),戴著箬帽,拿著鍬子,帶頭挖土、挑土,禹常年腳長(zhǎng)年泡在水里連腳跟都爛了,只能拄著棍子走。
禹在涂山遇到一個(gè)名叫女嬌的姑娘,兩人相互十分愛慕,便成了親。禹新婚僅僅四天,還來(lái)不及照顧妻子,便為了治水,到處奔波,三次經(jīng)過自己的家門,都沒有進(jìn)去。第一次,妻子生了病,沒進(jìn)家去看望。第二次,妻子懷孕了,沒進(jìn)家去看望。第三次,他妻子涂山氏生下了兒子啟,嬰兒正在哇哇地哭,禹在門外經(jīng)過,聽見哭聲,也忍著真心沒進(jìn)去探望。大禹治水居外13年,三過家門而不入,他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理水患的治水英雄。對(duì)于這故事,一些人認(rèn)為就是大洪水大劫難時(shí)期,更因?yàn)檫@西元前4000年的人類歷史基本是一個(gè)空白!妒ソ(jīng)》中并沒有記載年代或重大的具體事件,也就認(rèn)為現(xiàn)代人類大約開始于公元前4000年左右。然而一些考古研究,卻發(fā)現(xiàn)了“史前”文明,諾亞方舟的故事無(wú)法解釋。而在中國(guó)的歷史記錄中,這三皇五帝的故事都是十分混亂零散的,要找出具體年代,真的很難。
第三次,大禹治水經(jīng)過家門,適逢女嬌生子,鄰居告訴大禹,勸他回家探望妻兒,大禹說(shuō):“治水要搶時(shí)間,無(wú)法分心。”鄰居說(shuō):“您不能回去看望妻兒,也應(yīng)給獨(dú)生子命個(gè)名字呀!”大禹在匆忙說(shuō)就命名為“啟”,意思是說(shuō)”治水啟行“。如此一去十三年,三過家門而不入,歸來(lái)時(shí)他的兒子已經(jīng)十多歲了,女嬌也成為一位中年婦人了。此外,據(jù)《山海經(jīng).海內(nèi)經(jīng)》記載,相傳古時(shí)嵩山一代洪水滔天,土地淹沒,許多生命被奪走,大禹為了盡快鑿開山間通道,大禹之妻涂山氏為支持大禹治水,也一同來(lái)到嵩山,就住在太山腳下,每天給大禹縫衣送飯。顧不得回家,到了吃飯時(shí)分,便擊鼓為號(hào),由大禹的妻子涂山氏前來(lái)送飯,此事感動(dòng)了上蒼,玉帝便出手相助,讓大禹在開山鑿渠時(shí)變成一頭力大無(wú)比的黑熊,滔滔江水乖乖聽從大禹安排,但大禹始終沒有把變熊的事情告訴妻子。大禹對(duì)涂山氏說(shuō):"當(dāng)你聽到擊鼓聲,就給我送飯"。這就是聞鼓餉夫的故事。大禹為了盡快開山間通道,就變成了一只大熊,在山間來(lái)來(lái)往往,開山石,忙碌不停。
一天,大禹開山迸石誤觸皮鼓,涂山氏聞聲前來(lái)送飯,不見大禹卻見到了一頭威猛的黑熊,又驚又急,扭頭便往東奔跑。大禹急忙去追,到快要追上時(shí),涂山氏卻化成了一塊大石頭。面對(duì)急匆匆趕到的大禹,涂山氏明白了一切,悲喜交集,但卻已無(wú)法回答大禹的千呼萬(wàn)喚。只聽一聲巨響,巨石的北部裂開了,生出了一個(gè)嬰兒。原來(lái)是涂山氏焦急萬(wàn)分,愁腸百轉(zhuǎn),迸破了肚子,把十月懷胎的兒子留給了大禹,也把無(wú)限的眷戀和思念留給了大禹,這個(gè)嬰兒便是夏代的第二代君主夏啟。
[共工怒觸不周山原文及翻譯]