- 相關(guān)推薦
錢文忠論教育:不要輕易向社會、學(xué)生和家長讓步!
憑什么教育是快樂的?
我們今天講快樂教育,經(jīng)常講我們的童年很快樂。可是,我們的童年真的快樂嗎?至少我一點都不快樂;貞浺话愣际翘摶玫摹⒖鞓返,“好了傷疤忘了疼”。我們誰不是一路考試拼上來的?我們小時候也有那么多作業(yè),我們小時候還吃不飽飯,有時候還被老師揍兩下。
憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育一定有痛苦的成分,這是不言而喻的。我們憑什么對注定將要接替我們的子孫讓步,我想不明白。
現(xiàn)在,作為父母,我們對孩子的教育大多是鼓勵,這當(dāng)然是可以的和應(yīng)該的。那么,懲戒呢?教育可以沒有懲戒手段嗎?單憑鼓勵就可以完成教育了?我也不相信。有位校長說,家長無論在任何情況下都不要看孩子的日記。我不敢茍同。為什么不讓看?我從小的日記父母就看,也沒把我看傻了。
現(xiàn)在的孩子罵不得、說不得、批評不得,一點挫折就接受不了。小時候,我的老師懲戒過我,但我們的感情到今天都很好,F(xiàn)在對孩子一味表揚,那懲戒呢?
我們講跟國際接軌,接軌了嗎?我是在歐洲留學(xué)的,我們常講歐洲的教育怎么怎么好。好啊,大家看看英國的好學(xué)校規(guī)矩嚴(yán)到什么地步。我在某個地方看到一條資料,在沒有經(jīng)過核實的情況下只能是“據(jù)說”:英國議院通過了一條法規(guī),大意是“允許教師在歷經(jīng)勸告無效的情況下采取包括身體接觸在內(nèi)的必要手段,迫使不遵守紀(jì)律的學(xué)生遵守紀(jì)律”。說白了,就是可以適當(dāng)?shù)刈帷?/p>
大家都說新加坡的教育好,我也好幾次看到報道,新加坡的中小學(xué)教室后面墻上經(jīng)常懸著一把戒尺。據(jù)說,孩子表現(xiàn)不好,按規(guī)定打三下,只許打手心,不許打手背,必須兩個老師在場的時候才允許執(zhí)行。真希望中國的教育專家能夠去那里切實地考察一下。
應(yīng)試是最基本的素質(zhì)
我們教育的主體思路是對孩子不停地讓步,給孩子更多的快樂,給孩子更多的游戲時間。天底下哪有這樣的教育?我覺得教育不能再一味讓步,我們對孩子要真的負(fù)責(zé)任。不要迎合社會上一些似是而非的說法,什么素質(zhì)教育、什么應(yīng)試教育,那能夠截然兩分嗎?應(yīng)試是最基本的素質(zhì)。
人類社會沒有絕對的公平,美國也不公平,中國也不公平。就中國而言,很重要的一條公平線就是高考。如果說按照所謂的素質(zhì)來招生,那么,所謂寒門子弟有多少能進(jìn)北大、清華?一個孩子連公平競爭都競爭不過人家,還說素質(zhì)很高,誰會相信?所以,不要迎合社會上有些所謂的專家的話。
我現(xiàn)在提倡恢復(fù)全國高考,而且是裸考,不要加分。高考制度之所以不能改,是因為我們找不到比高考制度更不壞的制度。高考制度不是最好的制度,但它是最不壞的制度。
問題是,我們面臨的矛盾我們必須自己心里清楚。有人問我:“錢老師,您這幾年講國學(xué),講《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,您覺得推廣《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的最大難處在哪里?”我一般的說法是希望有關(guān)部門大力推廣,進(jìn)入學(xué)校。其實這不是最大的困難,最大的困難是,如果按照《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》,按照一些名校的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)孩子,那么,這些孩子到社會上恐怕90%要吃虧。你把按照《弟子規(guī)》那樣忠誠、守信、孝悌、守規(guī)矩的孩子放到社會上看看,很可能就吃虧!這說明,我們的社會出了大問題。誰能否認(rèn)?我們要講傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的最根本的理由也正在于此。
我自己也在教書,跟學(xué)生有接觸,我想告訴大家,對于中國的教育,我們要有一種極度的憂患意識。所以我想,我贊成對孩子真的要嚴(yán)格。孩子畢竟不是成年人,孩子還必須管教、必須懲戒,必須讓他知道教育絕不僅僅是快樂,學(xué)習(xí)絕不僅僅是快樂。如果一個人能夠在學(xué)習(xí)中感到快樂,那就很可能成為大師級人物。絕大多數(shù)人是不會的。絕大多數(shù)人是不得不學(xué),是為了某種目的去學(xué)。
我們要告訴孩子,犯了錯誤要付出代價。如果在全社會形成家長對孩子讓步的氛圍,以后的孩子是很可怕的,我們的未來是很可怕的,這樣教育出來的孩子是接不住中國未來發(fā)展的重?fù)?dān)的。中國30年的發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)財富、社會發(fā)展的奇跡,是誰干出來的?
而現(xiàn)在,孩子進(jìn)一步,社會讓一步;孩子進(jìn)一步,老師讓一步;孩子進(jìn)一步,家長讓一步。這樣的教育怎么行?更何況,現(xiàn)在的教育面臨著巨大的沖突,根本就不能按照一般的教育學(xué)理論思考。
教育要跟社會“對著唱”
我父親受過很好的教育,但他就看不得兒子教育孫子。有一次,我教訓(xùn)孩子,我父親在旁邊就有些不愉快。我兒子說:“爸爸,你為什么用這種口氣跟我說話?”我說:“因為你錯了!彼f:“錯了也不能用這樣的口氣跟我說話!蔽艺f:“《三字經(jīng)》沒讀過?”他說:“你不就是想說 ‘養(yǎng)不教,父之過’嗎?”我說:“是啊!彼f:“你前兩天不還講《弟子規(guī)》的嗎?《弟子規(guī)》里說‘守孝悌,次謹(jǐn)信’,你都不讓你老爸高興,憑什么我讓我老爸高興?”這件事就說明,我們正面臨著根本的沖突。作為家長,我倒是希望如果我兒子的老師看他不成器,揍他兩下,罰站一會兒,這是應(yīng)該的。教育部就應(yīng)該定出這樣的規(guī)則,對學(xué)生要有適當(dāng)?shù)膽徒洹?/p>
我們現(xiàn)在都說鼓勵孩子的自信心,贊揚他,鼓勵他有自信,這是對的,但是不能過度。在這種教育下的孩子將來到社會,他面臨的反差足以把他摧毀。我們應(yīng)該告訴孩子,這個社會是殘酷的,要準(zhǔn)備受到很多委屈。
如果校長懲戒確實犯了錯的我的孩子,甚至揍他幾下,我會感謝老師。我相信,大多數(shù)老師是有大愛的。我希望老師一手拿著胡蘿卜,一手還得拿著大棒。再不要簡單地這么說了,快樂教育、快樂學(xué)習(xí)、成功教育,都成功還了得?
我覺得,教育是最真實的事情,不應(yīng)該去揣摩家長、孩子的心思,不停地對孩子讓步。我覺得我現(xiàn)在非常羨慕我父母,他們敢罵孩子、揍孩子,但是我們依然愛他們。今天的孩子打不得、罵不得,哪怕是一個眼神。
我講《弟子規(guī)》講到“守孝悌”時,叫我的助手搜索一年以內(nèi)的“不孝、殺父”的反面例子,然后打印出來,以備我選用作反面例子。不一會兒,助手告訴我:打印紙不夠了。我們對孩子沒有一些控制、抑制、約束,一味以愛的名義對他們讓步,這樣的教育是不對的。
教育,特別是基礎(chǔ)教育,恐怕未必應(yīng)該全然簡單地隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。在某種程度上,教育是應(yīng)該跟社會“對著唱的”。是社會在教育“教育”,還是“教育”在教育社會?
應(yīng)該是“教育”在教育社會。現(xiàn)在是社會在教育“教育”,這樣教育的本體性就不存在了,教育最基本的價值理念就不存在了。我們這個民族原來給教育賦予那么高的地位和價值,在今天都已經(jīng)被打亂了。
我們這個社會最后一道防線是教育。我們不要輕易向社會讓步,我們也不要輕易向我們的孩子讓步,也不要輕易向家長讓步。我們這個社會要賦予校長、老師更大的權(quán)利、更高的榮譽、更好的待遇,但是也應(yīng)該賦予他們更大的責(zé)任。
只有這樣,經(jīng)過幾十年的努力,我大概在那時候還能考慮讓我的孫子留在國內(nèi)受教育。這將是我個人的福氣,我家族的福氣,更是我們這個國家和民族的福氣。
【錢文忠論教育:不要輕易向社會、學(xué)生和家長讓步!】相關(guān)文章:
錢文忠-教育,請別再以愛的名義對孩子讓步04-27
老師不要輕易向家長告狀02-01
幼兒園老師不要輕易向家長告狀04-29
不要輕易說“永遠(yuǎn)”04-28
不要輕易放棄作文05-07
不要輕易放棄作文08-11
不要輕易放棄作文06-24
不要輕易說不04-26
不要輕易說不的作文12-11
不要輕易說“不作文12-15