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劉京海的成功教育內(nèi)涵
一、成功始于信。三個相信的教育理念是劉京海成功教育的重要思想，即：相信每個孩子都有成功的愿望，相信每個孩子都有成功的潛能，相信每個孩子都可以取得多方面的成功。
“糊涂先生總是在孩子成材后才知道：原來你就是瓦特！你就是愛因斯坦！聰明先生是在教孩子時就相信他們中有瓦特，有愛迪生�！边@說的是什么？在說教育信念的重要，是對指向未來的現(xiàn)實人的積極思考。凡事成功皆始于信。教徒信上帝信耶穌信佛陀，所以虔誠修煉成正果，學生只有親其師信其道才會學得成，同樣，教師也只有充分相信學生才能施教成功。信是對結果的期待化作行動過程中不竭的動力，信使孤單的行者因心懷憧憬而享受旅途，信是建立起人與人之間積極信息有效溝通的基礎和前提。“或許是因東西方宗教人性善惡論的不同，導致教育方式不同。東方宗教認為人性本善，所以好人做一件壞事就讓人大驚小怪，家長老師總是對孩子批評指責；西方宗教認為人原本是‘有罪’的，壞人做一件好事足以讓人高興不已，所以成人更多的是給孩子鼓勵和表揚。”這是因對人性認識不同帶來的教育激勵方式的不同。
二、成功須得法。
猴子論、老婆論與和尚論，“三論”也是劉京海校長成功教育重要理論�？茖W家做了一個實驗，讓猴子模仿動作。實驗說明猴子聰明程度差不多，只要找到適合的方法，每只猴子都能模仿成功。人同樣如此，智商特別出眾或低下的各占10%，而中間80%的應該說聰明程度差不多。劉京海據(jù)此思考，提出要找到適合孩子的方法進行教學，此為猴子論也！
老婆都是別人的漂亮�？蓜e人的老婆畢竟是別人的，自己可以做的是買法國的時裝，意大利的口紅來包裝自己的老婆。因此現(xiàn)實中的我們應該做自己能做的事，把自己能做的事做好。劉京海據(jù)此思考，要求教師不能責怪生源，不能推卸責任，而要針對學生現(xiàn)狀讓他們嘗到成功使他們不斷進步，此為老婆論也！
和尚怎樣成長為得道高僧？一則為從小就是好和尚一個，二則為壞和尚改邪歸正了。第二種情況的高僧高在何處？就因為他不僅知道好人是怎么想的，還知道壞人是怎么想的。劉京海據(jù)此思考，要求教師在教育“差生”時，首先要成為“差生”，想想他們是怎樣想的，再進行有針對性地教育，此為“和尚論”也!
“三論”告誡教師，不要總是強調客觀，不要總是不停抱怨，不要總是談兵紙上，否則，將永遠沒有機會到達彼岸，永遠沒有職業(yè)幸福體驗。不要在邁步前自己先設置重重障礙，要善于在繁雜情勢中積極思考，找到并堅信優(yōu)勢為我所用。讓心安靜下來，走進學生中間，讓自己成為兒童，向自己要辦法，用合適的方式引領學生走向成功。
三、成功要體驗。
“成功是成功之母”，劉京海敢于質疑，一語驚起四座。從來都認為“失敗是成功之母”的我們，口口相傳奉之為真理，劉京海卻硬是打上了一個大大的問號�！安钌且蚍磸褪∷�，反復成功才能獲得自信，自信的人會有更多成功�！彼f，生活中的挫折是必要的，學習中卻是讓學生多體驗成功、多感受快樂為好。他倡導“學習，并快樂著”，大張旗鼓地宣傳著用小成功激勵孩子獲取更多、更大的成功。正是有了大膽的質疑，成功教育的理念應運而生。一句句新鮮的話語撲面而來。這也是對人的成長模式的創(chuàng)新思考，體驗成功累積成功的積極思考。
教育成功，或者說成功的教育就是要在積極的信念、積極地尋找方法、積極的激勵體驗中實現(xiàn)的。在我看來，成功教育的突出特點在于積極的思考與行動，或者說去消極化。成功教育在積極思考與行動中成全學生，更成全教師。
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