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尊德性與道問學之爭及其思想史意義
摘要:中的尊德性而道問學是中國哲學為學之方的經典表述,以后的朱陸之辯在語言學上實際上是出于對而字解讀的不同.從義理上看,則是自孟子、荀子以來在認識論上先驗論和經驗論的分野,也和自張載以來知識論上的德性之知和見聞之知相關,這種為學工夫論之爭也是以朱熹和陸九淵為代表的哲學本體論分歧在方法論上的反映.但尊德性與道問學之爭本質上講是一致的,不是本末之爭而是孰先孰后孰重孰輕之爭.關鍵在于二者所理解的知識仍是道德知識,最終都仍是落在修身成圣這一目標上,這也和中國哲學德性至上的大傳統(tǒng)相符. 作者: 賈未舟 Author: 作者單位: 廣東商學院思教部,廣東,廣州,510320 期 刊: 山東社會科學 PKUCSSCI Journal: SHANDONG SOCIAL SCIENCES 年,卷(期): 2008, (1) 分類號: B244 關鍵詞: 尊德性 道問學 為學之方 知識 認識 思想史 機標分類號: B24 I2 機標關鍵詞: 尊德性 道問學 道德知識 哲學本體論 朱陸之辯 中國 為學之方 德性之知 知識論 語言學 先驗論 認識論 陸九淵 經驗論 工夫論 方法論 大傳統(tǒng) 中庸 荀子 目標 基金項目:【尊德性與道問學之爭及其思想史意義】相關文章:
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