儒學(xué)社會秩序的形成、結(jié)構(gòu)及其現(xiàn)代意義

儒學(xué)社會秩序是一個值得深入研究的課題.本文認(rèn)為,在漢代形成的儒學(xué)社會秩序尊重了遠(yuǎn)古傳統(tǒng)、運用了儒學(xué)理論、吸取了秦代經(jīng)驗與教訓(xùn),也符合了時代要求.以仁愛原則為基礎(chǔ)、以禮教和儒家法等倫理控制為手段、以維護(hù)家國同構(gòu)的宗法秩序為目的是儒學(xué)社會秩序的基本構(gòu)成.分析儒學(xué)社會秩序的特點與當(dāng)代積淀有著重大的現(xiàn)實意義.

作 者： 尹文漢 錢漢東 YIN Wen-han QIAN Han-dong   作者單位： 安徽省池州師范�？茖W(xué)校,政法系,安徽,池州,247100  刊 名： 安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF ANHUI AGRICULTURAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2001 10(4)  分類號： B232 C912  關(guān)鍵詞： 儒學(xué)   社會秩序   形成   結(jié)構(gòu)   現(xiàn)代意義   儒家法   倫理控制  

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