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淺談?wù)n堂教學(xué)中人文素質(zhì)教育觀的駕馭的論文

時(shí)間:2021-04-21 13:18:47 教育教學(xué)論文 我要投稿

淺談?wù)n堂教學(xué)中人文素質(zhì)教育觀的駕馭的論文

  人文素質(zhì)是指內(nèi)化在人身上的人文精神所表現(xiàn)出的氣質(zhì)、修養(yǎng),主要指一個(gè)人的思想品位、道德水準(zhǔn)、心理素質(zhì)、思維方式、價(jià)值取向、人際交往等個(gè)性品質(zhì)。人文素質(zhì)教育的要旨在于培養(yǎng)人文精神,引導(dǎo)受教育者求真、從善、愛美,能夠洞察人生的目的和意義,進(jìn)而形成正確的人生觀與價(jià)值觀。在人文教育過程中,學(xué)校是人文精神培養(yǎng)的主陣地,而學(xué)校人文教育更多體現(xiàn)在課堂教學(xué)這一主要渠道上,因此,如何立足于課堂,培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),是每個(gè)教師面臨的重要課題。

淺談?wù)n堂教學(xué)中人文素質(zhì)教育觀的駕馭的論文

  一人文素質(zhì)教育的建構(gòu)

  陶行知曾說:“在教師的手里操著幼年人的命運(yùn)!苯處熓菍(shí)施人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵,也是培養(yǎng)學(xué)生成為具有較高人文素質(zhì)人才的關(guān)鍵。要使課堂教學(xué)充滿人性、人情、人道,最為主要的是教師首先要有人性、人情、人道,教師的人文素質(zhì)不高,就不可能培養(yǎng)出人文素質(zhì)較高的學(xué)生。另一方面,如果教師缺乏人文意識(shí),學(xué)生就不會(huì)在他的教學(xué)中獲得人文精神的熏陶。因此,教師除師德高尚、業(yè)務(wù)能力過強(qiáng)之外,更要具備良好的人文素養(yǎng),建構(gòu)全面的人文教育觀。教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)尊重每個(gè)學(xué)生受教育的基本權(quán)利,確保其主體地位和個(gè)性發(fā)揮,重視學(xué)生主觀情感,體現(xiàn)以人為本的教育思想。讓每一堂課成為人文教育的輻射源,使學(xué)生真正地體味學(xué)習(xí)的快樂,做人的快樂,向往教育,憧憬未來。

  二人文素質(zhì)教育的整合

  課堂教學(xué),是學(xué)生獲得知識(shí)的主渠道,又是教師展示自己才華的場(chǎng)所。教師展示才華的同時(shí),施以人文意識(shí)的教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),感受到人文精神的.熏陶。教師和學(xué)生相互作用,共同整合,才能一幅描繪出充滿人文色彩的畫卷。因此,教師在課堂上,要注意把握以下幾點(diǎn):

  1.課堂教學(xué),應(yīng)是學(xué)生基本權(quán)利的享受,而不應(yīng)側(cè)重義務(wù),輕視權(quán)利

  受教育,是每個(gè)學(xué)生的基本權(quán)利,教育特點(diǎn)是公正、公平、民主的,是不斷滿足每個(gè)學(xué)生的不同需要的。在課堂上,學(xué)生學(xué)習(xí)是為了更好地享受權(quán)利,而不是來盡更多義務(wù)的。因此教師要為學(xué)生的權(quán)利的享受而設(shè)計(jì)課堂的每一環(huán)節(jié),形成一個(gè)民主、平等、和諧的課堂氛圍。課堂維系體系,不能因?yàn)閷W(xué)生的故意調(diào)皮,而剝奪其聽課的權(quán)利(如罰站、趕出教室等);設(shè)計(jì)問題體系,要有層次感,難易比例適合不同層次學(xué)生的求知欲望。效果評(píng)價(jià)體系,應(yīng)以更多的鼓勵(lì)為主,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的成績(jī),不能過多的宣揚(yáng)分?jǐn)?shù)。只有這樣,學(xué)生才能充分享受學(xué)習(xí)的快樂,才去主動(dòng)地學(xué)習(xí),獲得更好的學(xué)習(xí)效果。

  2.課堂教學(xué),應(yīng)是個(gè)性內(nèi)化活動(dòng)的過程,而不應(yīng)抹殺差別,貶抑個(gè)性

  人文教育應(yīng)把學(xué)生個(gè)人心靈的全部豐富多彩的東西挖掘出來,而不是把它們壓縮成一個(gè)公式化的單一的“心靈”。教育不僅注重個(gè)體智力因素的發(fā)展,還須關(guān)注非智力因素,重視個(gè)性的自由,給學(xué)生一個(gè)個(gè)性施展的空間,只有在這個(gè)空間,學(xué)生的思維才得以發(fā)散,情感才得以展示,理念才得以升華。學(xué)生積極地探索比默默地接受更能提升其發(fā)展的空間。教師在課堂教學(xué)中不僅要承認(rèn)個(gè)性差異,而且要懂得欣賞差異,在欣賞的同時(shí),也要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,這就是激發(fā)生命內(nèi)涵的過程。

  我們必須盡力去營(yíng)造一種學(xué)生主動(dòng)學(xué)、輕松學(xué)、有自主選擇權(quán)地學(xué)的課堂教學(xué)的氛圍,讓學(xué)生有申訴自己觀點(diǎn)的自由,有在形成自己思想和設(shè)計(jì)自己的時(shí)間和空間里張揚(yáng)自己的個(gè)性、發(fā)揮自己的潛質(zhì)、彰顯自己與眾不同的自由。廣大的教師應(yīng)花更多的時(shí)間和精力去研究學(xué)生學(xué)習(xí)上存在的個(gè)性差異。多考慮和設(shè)計(jì)一些針對(duì)不同個(gè)性學(xué)生的因材施教的策略,從而使每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能通過不同的施教途徑都能得到充分的挖掘與施展。

  3.課堂教學(xué),應(yīng)重視學(xué)生主體地位,而不應(yīng)醉心給予,禁錮天性

  主體意識(shí),是指學(xué)生對(duì)自己在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位、作用的認(rèn)識(shí)及主觀能動(dòng)性發(fā)揮的內(nèi)在要求,是人文素質(zhì)教育的重要組成部分。具體講,主體意識(shí)是要使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的愉悅,從對(duì)具體學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣轉(zhuǎn)化為對(duì)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系及其規(guī)律的探求,逐步地把自己的學(xué)習(xí)與遠(yuǎn)大的理想聯(lián)系起來。在教師和學(xué)生的共同努力下,學(xué)生逐步地養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志和自信、自尊、自強(qiáng)、勇于創(chuàng)新的性格。所以,良好的主體意識(shí)的形成與發(fā)展,對(duì)學(xué)生而言是受益終生的。針對(duì)這些,教師在課堂教學(xué)中采用的教法要盡可能做到生動(dòng)形象、靈活多樣。通過新異刺激,引起學(xué)生的興趣,創(chuàng)設(shè)愉悅的氛圍,想方設(shè)法讓學(xué)生通過眼、手、口、腦的各種感官活動(dòng),獲得學(xué)習(xí)的樂趣,培養(yǎng)健康的個(gè)性,喚起求知的欲望,從被動(dòng)變主動(dòng)。

  4.課堂教學(xué),應(yīng)是學(xué)生情感的放飛,而不應(yīng)是束縛精神,限制自由

  我們教學(xué)的主旨不是使學(xué)生變成知識(shí)的奴隸,教師的信徒,而是知識(shí)的主人,教師合作的伙伴。在課堂中允許學(xué)生情感放飛,暢所欲言,知?jiǎng)t必言,言而必盡。為了改變教師牽著學(xué)生鼻子走的現(xiàn)象,教師應(yīng)放下“架子”從講臺(tái)上走下去,深入學(xué)生當(dāng)中,與學(xué)生共同暢談本課的有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容。只有尊重情感的自由,才能有真摯的情感抒發(fā),而只有真情才能打動(dòng)人而獲得廣泛的社會(huì)化的情感共鳴。教師要用不同的語(yǔ)言和方式讓學(xué)生感受關(guān)注;要讓學(xué)生覺得你的脈搏與他們一起歡跳;要讓學(xué)生的爭(zhēng)論擦出思維的火花;要使學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)合作,感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜。這就是教育對(duì)人性之覺悟!這就是教育的人文精神!可見,不可言說的情感交流和“身教”是至關(guān)重要的。融情感、激情、意志、關(guān)愛于教育過程,這是人文教育的一個(gè)重要層面。

  三人文素質(zhì)教育的加載

  做好人文教育這一課題,要有切實(shí)可行的課堂教學(xué)形式作為載體。因此,教師要充分利用新課程方案選修課和活動(dòng)課的設(shè)置,開出具有濃厚的人文色彩的課程。教師要根據(jù)自己的特長(zhǎng),在課堂教學(xué)上力求形式多樣,要重視課堂教學(xué)拓展性,本著學(xué)生求真、從善、愛美的原則,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)的基本訓(xùn)練。如:書法、作文、誦讀、文學(xué)鑒賞、人物評(píng)傳、科學(xué)知識(shí)常識(shí)講座等,或側(cè)重于情感熏陶,或側(cè)重于健康人格的培養(yǎng),或側(cè)重于審美情趣的引導(dǎo)。要利用活動(dòng)課程實(shí)踐性原則,可組織讀書會(huì)、誦讀會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì),通過講座、讀書、討論、參觀、訪問、考察等方式積極開展活動(dòng),以此為根基,開辟課堂教學(xué)的新形式。引導(dǎo)學(xué)生兼收并蓄了解和學(xué)習(xí)世界各民族的優(yōu)秀文化和科學(xué)知識(shí),創(chuàng)造學(xué)習(xí)的人文氛圍,使我們的人文教育既符合學(xué)生實(shí)際,又能起到實(shí)效。

  人文素質(zhì)教育是一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,它應(yīng)該貫穿各類課堂教學(xué)始終。每位教師應(yīng)該明白,教學(xué)不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的過程,更重要的是創(chuàng)造完美人生的過程,是幫助學(xué)生成長(zhǎng)的過程。當(dāng)務(wù)之急,要改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法,注意挖掘各學(xué)科教學(xué)中的人文因素,樹立人文素質(zhì)教育觀,培養(yǎng)學(xué)生形成思辨的、全面的理性思維,幫助學(xué)生樹立堅(jiān)定的政治信仰,提高認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的能力。

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