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《故鄉(xiāng)》教學(xué)點(diǎn)滴
[作者] 丁武仁
[內(nèi)容]
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代史上影響最大的文化偉人，這在中學(xué)課本中也可見(jiàn)一斑。無(wú)論那冊(cè)課本都不可能不選魯迅先生的作品，而且體裁范圍涉及廣泛，小說(shuō)、散文、雜文、詩(shī)歌等無(wú)所不包。僅初中語(yǔ)文第四冊(cè)第一單元就選入了他的《故鄉(xiāng)》和《論雷峰塔的倒掉》兩篇。魯迅思想中最博大精深處乃魯迅的改造國(guó)民性思想，應(yīng)該說(shuō)，這是魯迅一生為之求索的主題。在小說(shuō)《故鄉(xiāng)》和雜文《論雷峰塔的倒掉》中都有這方面內(nèi)容，下面就《故鄉(xiāng)》教學(xué)中的幾個(gè)側(cè)重點(diǎn)略談一點(diǎn)體會(huì)：
一、《故鄉(xiāng)》中作者揭示主題的兩個(gè)方面
小說(shuō)中魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容，一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，作品通過(guò)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對(duì)比，揭露帝國(guó)主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。
這個(gè)方面在教學(xué)中一般都要做深入，細(xì)致的分析，學(xué)生也能較輕松，較容易的接受。
另一方面，集中體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓(xùn)筑成的高墻，使人與人隔膜起來(lái)。突出反映了魯迅對(duì)“國(guó)民性”的拯救。
這個(gè)方面是教師容易一筆帶過(guò)而學(xué)生又不易理解的方面。
魯迅做起小說(shuō)來(lái)是要拯救國(guó)民愚弱的靈魂，即拯救“國(guó)民性”，魯迅所說(shuō)的“國(guó)民性”是專指中國(guó)民族的精神弱點(diǎn)和劣根性。《故鄉(xiāng)》中塑造的三個(gè)人物：“我”，閏土和楊二嫂，在一定程度上都患有“愚”和“弱”的痼疾，都是魯迅要拯救的對(duì)象。小說(shuō)中“我”在船上的思索，正是魯迅在拯救國(guó)民性道路上的苦苦求索。
要想不至偏廢主題思想的這個(gè)方面，教學(xué)中還需要從人物形象的分析和部分句、段的解釋入手。
二、《故鄉(xiāng)》中塑造的三種人物類(lèi)型
典型是個(gè)性與共性的統(tǒng)一�！豆枢l(xiāng)》中的典型人物“我”，“閏土”，“楊二嫂”自然也是集個(gè)性與共性于一身的類(lèi)型化人物。
第一種類(lèi)型：以“閏土”為代表的，生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)最下層的，受苦難最重，受壓榨最深的“農(nóng)民”形象，是屬“辛苦麻木而生活”的一類(lèi)。他們?cè)凇岸嘧�、饑荒、苛稅、兵匪、官、紳”的沉重�?fù)擔(dān)和壓迫下，“都苦得象木偶人了”。他們對(duì)
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