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音樂在素質(zhì)教育中的作用論文
摘要：適應(yīng)新形勢需要，培養(yǎng)復(fù)合型人才是教師的首要任務(wù)。目前，我國音樂教育發(fā)展不平衡， 而音樂教育是全面教育的重要組成部分，因此，教育要采取有力措施加強(qiáng)音樂素質(zhì)教育。
關(guān)鍵詞：音樂 素質(zhì)教育 審美功能 全面教育 網(wǎng)絡(luò)歌曲。
中國GDP 居世界第二， 這標(biāo)志著我國將進(jìn)入全面發(fā)展的新的歷史時期。經(jīng)濟(jì)水平提高了，人們對精神的需求也在相應(yīng)增長。音樂是人們的重要的精神養(yǎng)料。那么在這樣的新形勢下，音樂教師該怎么發(fā)揮自己的優(yōu)勢，適應(yīng)社會和學(xué)生的需求呢？
世界三分之二的諾貝爾獎得主發(fā)表宣言的開篇語說道：“如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去，就必須回首2500 年去汲取孔子的智慧�！�
據(jù)史料記載，古代音樂教育始于商朝，西周便達(dá)到頂峰， 不但具有嚴(yán)格的音樂教育制度，還設(shè)立了較為完善的音樂管理機(jī)構(gòu)，包括課程設(shè)置、教育分工等。孔子提倡禮、樂并重，在六藝中把音樂放在第二位， 還向師襄學(xué)音樂，并一生不斷進(jìn)行音樂藝術(shù)實踐，如彈琴、擊筑、鼓瑟、詠歌等。
新中國成立后， 同樣重視對人們開展音樂教育，1986 年國家教委成立了“國家藝術(shù)教育委員會”，規(guī)劃了整個藝術(shù)教育系統(tǒng)。高等院校也紛紛建立了音樂教育（科、系），培養(yǎng)優(yōu)秀的師資隊伍。2006 年教育部規(guī)定全國普通高等學(xué)校開設(shè)“公共藝術(shù)課”，這是深化教育改革的重大舉措， 對提高大學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)揮了積極作用。
我們的教育方針是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的復(fù)合型人才，從普及的角度來說，就是對學(xué)生進(jìn)行廣泛的美育教育， 使之與音樂以及其他課程教育實現(xiàn)有機(jī)結(jié)合。
音樂教育具有社會性、終生性、實踐性、集體性四種特性。因此，確立音樂教育在全面教育中應(yīng)有的地位， 具有不可忽視的作用與價值。藝術(shù)能夠?qū)θ藗兤鸬剿枷牒偷赖陆逃淖饔�，主要是指人們通過藝術(shù)欣賞活動，受到真、善、美的熏陶和感染，思想上受到啟迪，認(rèn)識上得到提高，實踐上找到榜樣，從而引起人們思想、感情、理想、追求的深刻變化，引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀和世界觀。它同青少年的品德培養(yǎng)、智能發(fā)展、身心健康等方面有著至關(guān)重要的聯(lián)系。我們在培養(yǎng)學(xué)生一專多能的同時，更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育，它不是可有可無的。
音樂是一門多功能學(xué)科，它首先是一門美育課，其本質(zhì)和核心就是提高人的審美功能。
這就使音樂在德、智、體中的作用無不是美感意識作用的結(jié)果。沒有審美功能，音樂在全面教育中的審美教育就無法貫徹，單獨達(dá)到某一種功能的目的是不符合客觀實際的，音樂教育之所以重要，正是它的審美功能在人才素質(zhì)教育中的特殊作用所決定的。
我們的學(xué)生來自祖國四面八方， 農(nóng)村和城市的兩元教育以及地區(qū)之間差異、學(xué)校之間的教育水平還很不平衡，加之應(yīng)試教育的影響，藝術(shù)教育仍非常薄弱。經(jīng)常有學(xué)生問我：“學(xué)藝術(shù)有什么用？ ”可見學(xué)生的觀念來自于當(dāng)前藝術(shù)教育的缺失。從藝術(shù)的物質(zhì)功利性來看，藝術(shù)是無用的；從藝術(shù)的精神功利性來看，藝術(shù)是無用中的大用。藝術(shù)教育是普通高等學(xué)校實施美育的主要途徑，也是素質(zhì)教育的重要組成部分，它的根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。在當(dāng)代社會生活中，藝術(shù)教育尤其具有重要意義。藝術(shù)社會功能的發(fā)揮受到藝術(shù)欣賞者生活條件、文化素養(yǎng)、審美能力諸多條件的制約。藝術(shù)不能為人欣賞，就無法發(fā)揮它的社會功能。我們的學(xué)生大多來自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的偏遠(yuǎn)山區(qū)，生活拮據(jù)，所以，社會應(yīng)盡量給學(xué)生創(chuàng)造欣賞藝術(shù)的條件， 營造藝術(shù)氛圍，讓他們在無形中感受藝術(shù)魅力。學(xué)校應(yīng)盡力給學(xué)生提供免費或者減少費用的文化娛樂活動，改變藝術(shù)無用的錯誤觀念。
大學(xué)生都是年輕人，他們興趣廣泛、思維活躍、求知欲強(qiáng)，有極強(qiáng)的可塑性。他們生活在一個豐富多彩的世界中，也希望自己能過上豐富多彩的生活，期盼得到藝術(shù)養(yǎng)分的滋養(yǎng)。 尤其是網(wǎng)絡(luò)時代，藝術(shù)多元化影響較大，但學(xué)生的審美能力較差，良莠不分，對某些不正當(dāng)傳媒的低格調(diào)音樂沒有抵御能力，繼而排斥高雅音樂，甚至是唱反調(diào)。2011 年歌曲排行榜前200 首歌曲，愛情歌曲占93%，公益、勵志歌曲占7%， 弘揚愛國主義精神的歌曲一首都沒有。早在2007 年中國音樂家協(xié)會召開的“抵制網(wǎng)絡(luò)歌曲惡俗之風(fēng)”座談會上，與會代表痛批了一些網(wǎng)絡(luò)歌曲的低俗化現(xiàn)象。雖然音樂本身沒有高雅和庸俗之分，但歌詞和意向上卻存在高尚與卑下，網(wǎng)絡(luò)歌曲中確實存在大量以侮辱人格和打情色擦邊球等方式博出位的內(nèi)容，諸如“那一夜你沒有拒絕我”和“終于你做了別人的小三” 等歌詞不斷地刷新作者和受眾的下限。目前彩鈴銷量排行榜上，《小三》《老婆最大》《傷不起》這些歌詞相當(dāng)庸俗的歌曲，比公益、勵志和愛國歌曲更有群眾基礎(chǔ)，這是中國轉(zhuǎn)型時期出現(xiàn)的文化徘徊現(xiàn)象�？梢娖占耙魳方逃岣呷袼刭|(zhì)任重而道遠(yuǎn)，這是關(guān)系到下一代培養(yǎng)目標(biāo)的大問題。
馬克思認(rèn)為：要使藝術(shù)的社會功能得以實現(xiàn)還必須使藝術(shù)創(chuàng)作適應(yīng)廣大群眾的欣賞水平，并不斷提高他們對藝術(shù)的欣賞愛好的能力。
音樂課作為重要的美育手段之一，是學(xué)生在學(xué)校獲得美育知識和審美能力的主要陣地。
現(xiàn)在大部分的欣賞課都還是帶有被動的或者是半主動的聽覺實踐。對于很多的經(jīng)典作品，學(xué)生不能直接參加演唱或者是演奏，不能有直接的感官體驗。針對這樣的情況，我們可以引導(dǎo)學(xué)生多聽民族音樂的精華，多聽高水準(zhǔn)的世界名曲， 引導(dǎo)學(xué)生對這些作品進(jìn)行欣賞解析，以此提高學(xué)生的審美情趣，增加學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，進(jìn)而提高他們對作品的鑒賞能力。單純的鑒賞覆蓋還不夠全面，教育內(nèi)容應(yīng)該是藝術(shù)實踐、知識、技能三者并重的，使三者有機(jī)結(jié)合，并達(dá)到互相滲透的效果。占領(lǐng)學(xué)校輿論陣地，利用廣播、電視、板報等立體和平面的傳媒手段，加強(qiáng)宣傳力度。學(xué)校的各類藝術(shù)社團(tuán)，多吸納愛好者，舉辦高雅藝術(shù)活動。聽音樂會、欣賞姊妹藝術(shù)：看電影、舞蹈等。在耳濡目染中拓寬音樂視野，使學(xué)生能站在高起點上審視高層次的音樂內(nèi)涵。藝術(shù)的娛樂功能對學(xué)生具有強(qiáng)烈的吸引力，沒有它，藝術(shù)的其他功能就無法實現(xiàn)。
教師要通過審美的方式“寓理于情”“寓教于樂”“潛移默化”來“施教于人”，可謂“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。因此，先影響人的意識而后作用于社會生活。音樂素質(zhì)是國民綜合素質(zhì)的重要組成部分，作為教師，我們一定要引導(dǎo)學(xué)生通過自身的教育完成音樂教育的審美任務(wù)。
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