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工藝美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力探討論文

時(shí)間:2023-05-05 02:44:11 美術(shù)論文 我要投稿
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工藝美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力探討論文

  摘要:

工藝美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力探討論文

  在工藝美術(shù)教學(xué)中,創(chuàng)造性思維能力是工藝美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造力的核心部分,在整個(gè)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中起著至關(guān)重要的作用。學(xué)生對(duì)于創(chuàng)造性思維能力的發(fā)揮情況直接關(guān)系著藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的成敗。本文就針對(duì)在工藝美術(shù)教學(xué)中,如何加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)進(jìn)行分析,闡述工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)造性思維能力的重要性,以及工藝美術(shù)教師運(yùn)用和學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀相匹配的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,使得學(xué)生能夠更好地進(jìn)行藝術(shù)作品的創(chuàng)造。

  關(guān)鍵詞:

  工藝美術(shù);創(chuàng)造性思維能力;課堂教學(xué)

  一、引言

  就目前來(lái)看,隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的不斷提升,現(xiàn)當(dāng)代的物質(zhì)文明和精神文明正在高速發(fā)展,意味著人們對(duì)生活質(zhì)量的要求越來(lái)越高,在衣食住行等各個(gè)方面都十分的講究,也有較高的要求,這就需要人們生活中的各個(gè)方面都追求不斷發(fā)展和創(chuàng)新,意味著工藝美術(shù)設(shè)計(jì)者肩負(fù)的責(zé)任是非常大的。不難發(fā)現(xiàn),工藝美術(shù)作品不僅和我們的生活息息相關(guān),也能在此基礎(chǔ)上體會(huì)出我們較高的審美能力,這就對(duì)設(shè)計(jì)者有了較高的要求,需要對(duì)美的事物有敏感性,設(shè)計(jì)者能夠靈活的將自己的所學(xué)知識(shí)和精湛的技法和獨(dú)特設(shè)計(jì)相結(jié)合,能夠滿足人們的需求。對(duì)于設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō),不僅基礎(chǔ)知識(shí)十分重要,技法和獨(dú)特思維也是十分重要的因素。但是,就目前來(lái)看,根據(jù)以往的工藝美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,在一定程度上存在著認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。教師往往認(rèn)為對(duì)工藝美術(shù)人才的培養(yǎng),只需要注重抓好學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)生的技法等方面的技能,對(duì)學(xué)生的獨(dú)特創(chuàng)造性思維的要求不高,放在了教育培養(yǎng)中可有可無(wú)的位置,這樣的教學(xué)存在著很大的誤區(qū),對(duì)藝術(shù)教育本質(zhì)沒(méi)有理解清楚。藝術(shù)教育是一種思維能力的培養(yǎng),主要抓住的就是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的挖掘。對(duì)于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,對(duì)他們的創(chuàng)造性思維的要求相對(duì)比較高,對(duì)于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),始終是藝術(shù)教育的重要內(nèi)容。

  二、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)造性思維能力的重要性

  在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中,創(chuàng)造性思維是整個(gè)工程的核心創(chuàng)造力,在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中至關(guān)重要。在學(xué)校教育中,需要教育者教導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造思維能力的包含內(nèi)容,主要指的是,當(dāng)學(xué)生拿到一個(gè)設(shè)計(jì)主題的時(shí)候,不會(huì)有具體的設(shè)計(jì)要求,這個(gè)時(shí)候需要學(xué)生根據(jù)設(shè)計(jì)內(nèi)容的需要和現(xiàn)有的已知信息資源,將自身學(xué)習(xí)到的基礎(chǔ)知識(shí)能夠通過(guò)創(chuàng)造性思維能力更好的融合進(jìn)設(shè)計(jì)作品中,根據(jù)學(xué)生以往的經(jīng)驗(yàn)下,經(jīng)過(guò)自身的思維方式將作品進(jìn)行綜合改善和處理,在美的基礎(chǔ)上學(xué)生能夠創(chuàng)造出適應(yīng)社會(huì)要求的作品,提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的總體理解。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,作品如果沒(méi)有創(chuàng)造性思維,整個(gè)作品就不能有自己的特色,也無(wú)法升華成藝術(shù)。在藝術(shù)傳達(dá)過(guò)程中,失去了藝術(shù)本身的寓意?梢赃@樣說(shuō),在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,創(chuàng)造者的創(chuàng)造性思維能力的具體發(fā)揮能力,直接關(guān)系著工藝美術(shù)設(shè)計(jì)作品的成敗。在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中,創(chuàng)造性思維具有一定的新穎性,貴在創(chuàng)新。在工藝美術(shù)創(chuàng)作中,通過(guò)創(chuàng)造性思維,我們可以根據(jù)獨(dú)特的設(shè)計(jì)思路,經(jīng)過(guò)運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和美術(shù)技法,或者對(duì)已經(jīng)存在的作品提出自己的設(shè)計(jì)見(jiàn)解,不斷的進(jìn)行想法創(chuàng)新、技法創(chuàng)新以及思維創(chuàng)新的鍛煉,不斷挖掘?qū)W生自身的創(chuàng)造性思維,創(chuàng)作出具有價(jià)值的工藝美術(shù)作品。因此,對(duì)于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō),具備一定的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)和技法是主要的,在掌握了理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用合適的技法才能創(chuàng)造出作品,但是要?jiǎng)?chuàng)造出具有藝術(shù)含量的作品,需要設(shè)計(jì)者經(jīng)創(chuàng)造性思維進(jìn)行設(shè)計(jì),這樣才能夠充分表達(dá)出人文思想,提高作品的藝術(shù)性,滿足人們?nèi)找嫣嵘木裥枨蟆?/p>

  三、在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

  在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中,學(xué)生在創(chuàng)作作品的過(guò)程中,需要對(duì)這個(gè)對(duì)象進(jìn)行思考和創(chuàng)作設(shè)計(jì),這個(gè)過(guò)程并不是教師單純的教出來(lái)的,而是學(xué)生在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)自身熟練的技能,利用學(xué)生創(chuàng)造性思維能力才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。在教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和表現(xiàn)技能可以是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)積累和反復(fù)練習(xí)而掌握的。創(chuàng)造性思維能力需要學(xué)生自身的天賦之外,還需要經(jīng)過(guò)不斷的觀察,在日常的學(xué)習(xí)和生活中有意識(shí)的去培養(yǎng),不斷豐富學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力才能真正培養(yǎng)自身的藝術(shù)教養(yǎng),成為一種思維品質(zhì)逐漸形成。針對(duì)教學(xué)中如何加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)提出以下建議:

  1、融創(chuàng)造性于基礎(chǔ)教學(xué)之中

  在工藝美術(shù)教學(xué)中,對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)是不能單純的去培養(yǎng)和訓(xùn)練,是需要和基礎(chǔ)訓(xùn)練相結(jié)合的,不能簡(jiǎn)單的將兩種教學(xué)方式完全分開(kāi),也比較符合藝術(shù)發(fā)展實(shí)際。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)離不開(kāi)基礎(chǔ)培訓(xùn),教師在工藝美術(shù)教學(xué)中,向?qū)W生傳授的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)是為了讓學(xué)生更好的理解,才能夠深層次的學(xué)習(xí)藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)的解讀以及在藝術(shù)實(shí)踐中創(chuàng)造思維的創(chuàng)作。工藝美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué),離不開(kāi)技術(shù)手段,要求學(xué)生有扎實(shí)的基本功。任何一種創(chuàng)造性的構(gòu)想都是通過(guò)學(xué)生扎實(shí)的基本功,通過(guò)精湛的技術(shù)創(chuàng)造出來(lái)的?梢赃@樣說(shuō),工藝美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué),不僅是創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)也為學(xué)生今后的藝術(shù)創(chuàng)造提供了條件,而創(chuàng)造性思維能力充分將基本技能和技法的綜合運(yùn)用與發(fā)揮,這樣在相互聯(lián)合下,才能真正提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造性思維能力和基本教學(xué)之間有相互聯(lián)系也有一定的差別,在教學(xué)過(guò)程中教師要注重二者的結(jié)合,不能強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力而忽視了對(duì)學(xué)生基本功的訓(xùn)練,也不能單純的重視學(xué)生的基本技能和技法,而忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生設(shè)計(jì)出來(lái)的作品不會(huì)有新意,不容易形成藝術(shù)。需要在教學(xué)環(huán)節(jié)中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基本理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,能夠帶著創(chuàng)造性的心態(tài),通過(guò)自己獨(dú)特的視角,不斷探索新的思路,在感受生活的過(guò)程中能夠以獨(dú)特的藝術(shù)方式表現(xiàn)出來(lái)。

  2、尊重學(xué)生的個(gè)性

  在工藝美術(shù)教學(xué)中,教學(xué)方法可以多種多樣,尤其為了提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量,教師可以采用討論式、啟發(fā)式、交流式以及參與式的講課方式,不斷挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力,使得學(xué)生由原來(lái)的被動(dòng)式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成主動(dòng)式學(xué)習(xí),在積極主動(dòng)的心態(tài)下才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。在此基礎(chǔ)上,教師要不斷的鼓勵(lì)學(xué)生,通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主感悟創(chuàng)作出來(lái)的作品更加符合藝術(shù)要求,鼓勵(lì)學(xué)生將自己的內(nèi)心世界和想法在自己的作品中大膽的展現(xiàn)出來(lái),正是學(xué)生作品的獨(dú)特性,才能最大限度的挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性思維能力,另外,教師要求學(xué)生要將自己的作品拿出來(lái),讓同學(xué)之間相互評(píng)論,對(duì)他人的作品做出評(píng)價(jià)。教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起到尊重和保護(hù)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的同時(shí),還要為學(xué)生創(chuàng)造有利于更好的發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力的氛圍,在自由寬松的環(huán)境下能夠促進(jìn)學(xué)生思維更加活躍。教師在教學(xué)過(guò)程中,需要保持和藹的態(tài)度,積極的投身于教育事業(yè)中,誠(chéng)懇熱情地指導(dǎo)學(xué)生,這樣有利于學(xué)生能夠敞開(kāi)心扉和教師一起探討,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中釋放天性,表達(dá)自己的真實(shí)情感。在教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師要求學(xué)生通過(guò)不斷的練習(xí),掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)實(shí)踐才能領(lǐng)略藝術(shù)的魅力,逐漸開(kāi)拓自身的創(chuàng)造性思維能力,可以通過(guò)作業(yè)的形式展現(xiàn)學(xué)生的水平。

  3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力

  豐富的想象力有利于學(xué)生形成愛(ài)思考、愛(ài)觀察的好習(xí)慣,豐富的想象力也是進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的重要前提,尤其在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,著重培養(yǎng)學(xué)生的想象力是至關(guān)重要的。創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)離不開(kāi)想象。學(xué)生在創(chuàng)造設(shè)計(jì)作品環(huán)節(jié)中,根據(jù)自身理論知識(shí)的儲(chǔ)備以及生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行想象,也可以通過(guò)學(xué)生自己聯(lián)想和比喻等諸多方式給予藝術(shù)的表現(xiàn)。要求學(xué)生大量的觀賞杰作,從中感悟到真諦,在構(gòu)思上追求新意,能夠彰顯出設(shè)計(jì)者豐富的想象力和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)能力。

  4、培養(yǎng)學(xué)生的敏感性

  對(duì)于藝術(shù)而言,創(chuàng)造者的對(duì)新鮮事物和藝術(shù)具有敏感性是及其重要的。在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,教師需要培養(yǎng)學(xué)生的敏感性,需要學(xué)生積極主動(dòng)的了解和關(guān)注各個(gè)方面,包括藝術(shù)、文化以及思想領(lǐng)域。在藝術(shù)領(lǐng)域,一個(gè)新的思想觀念能夠掀起藝術(shù)界的一股風(fēng)潮,能夠涌現(xiàn)出一些新的藝術(shù)作品,這就需要在教師的引導(dǎo)下,不斷的關(guān)注思想文化藝術(shù)界的新動(dòng)向,創(chuàng)造出具有代表性的作品,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。在一定程度上,工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的成功代表了作者把握了市場(chǎng)的時(shí)機(jī)和動(dòng)向,通過(guò)獨(dú)特的方式才能充分的表現(xiàn)一個(gè)時(shí)代,只有在新的理念不斷挖掘下,才能創(chuàng)造出具有價(jià)值的作品,這就需要教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中不斷引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合適的方式不斷豐富自己,提高自身對(duì)新理念的理解和認(rèn)識(shí)。

  四、結(jié)束語(yǔ)

  綜上所述,在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力是及其重要的,工藝美術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中的產(chǎn)生奇思妙想有利于藝術(shù)創(chuàng)作。作為工藝美術(shù)教師,需要不斷的引導(dǎo)學(xué)生去感受自然和生活,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,讓學(xué)生真正理解工藝美術(shù)作品設(shè)計(jì)的真諦,創(chuàng)造出更好的作品。

  參考文獻(xiàn):

  [1]韓露楓、培養(yǎng)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的探索[J]、哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014(05)、

  [2]鄒宇微、藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生創(chuàng)造性思維教學(xué)方法淺析[J]、科技展望,2015(01)、

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