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《荷塘月色》意境創(chuàng)造新探教育論文
朱自清先生的《荷塘月色》是傳統(tǒng)名篇，歷來(lái)被各類學(xué)校的教材所選用。其中超凡脫俗的景物描繪和意味雋永的意境令人百讀不厭。大凡教學(xué)參考書(shū)和分析評(píng)論的文章，總圍繞著文章寓情于景的特點(diǎn)，對(duì)文中語(yǔ)言技巧、修辭手段及抒情方式作詳細(xì)精深的分析，而文中一些簡(jiǎn)單實(shí)用的技巧卻被忽略了。
讀過(guò)此文的人都明白，這篇文章寫的是盛夏時(shí)節(jié)，但文中創(chuàng)造的意境卻沒(méi)有一點(diǎn)暑氣。全文格調(diào)素淡朦朧，寧?kù)o和諧，那暗中浸透出的涼爽，仿佛寫的不是盛夏酷暑，而是悅目宜人的初秋。這樣的意境，僅憑語(yǔ)言的優(yōu)美，修辭的嫻熟和抒情技巧就能創(chuàng)造完成嗎？且不說(shuō)炎炎盛夏各種事物的特點(diǎn)，就以文中的事物作一些分析，也不難看出僅靠那些手段是不夠的。
“乘涼”是為了消暑；“荷葉”“荷花”在盛夏時(shí)才卓有豐姿；“蟬鳴”和“蛙聲”在酷暑里才叫得最響。作者如果不加處理，只根據(jù)直覺(jué)順序記錄，那么，“我”帶上家門，轉(zhuǎn)身向荷塘走之時(shí)，首先被知覺(jué)感知的應(yīng)是煩躁的蟬鳴和喧鬧的蛙聲，更不用說(shuō)沿途襲人的熱浪和“我”的生理感受，然后才能看到荷塘、荷葉、荷花和荷塘周圍的月色。如果這樣敘述，盡管還運(yùn)用上述各種藝術(shù)手段，但文中那特有的意境顯然失去了。因?yàn)橄热霝橹鞯南s噪、蛙鼓吵破了寧?kù)o的氛圍，攪亂了和諧的韻律，沖跑了素淡朦朧的情調(diào)。
那么，為了意境，何不刪去“蟬鳴”和“蛙聲”，那不是更能突出幽雅寧?kù)o的環(huán)境嗎？也不行。因?yàn)椤跋s鳴”“蛙聲”不僅是盛夏的典型特征，而且經(jīng)過(guò)作者的點(diǎn)綴，有以聲襯靜的特殊效果，是表達(dá)情感的橋梁。
“豐約之裁，俯仰之形，因宜適變，曲有微情�！保憴C(jī)《文賦》）作者深諳此道。他創(chuàng)造意境卻不見(jiàn)雕琢的痕跡，剪輯調(diào)整材料天衣無(wú)縫，這主要得力于以下技巧。
首先，在材料的選擇上有“收視反聽(tīng)”（陸機(jī)《文賦》）之功。對(duì)嚴(yán)重影響意境的材料果斷舍去，如：去荷塘途中的襲人熱浪和對(duì)天熱的生理感覺(jué)與心理感受。
其次，在材料順序安排上有“耽思傍訊”（陸機(jī)《文賦》）之妙。作者將不能省略而又有礙于意境的材料調(diào)整到不顯眼的位置，而且“物”盡其用，借以表達(dá)內(nèi)心的思想感情。如：蟬噪和蛙鼓是煩人的，尤其在情緒不佳時(shí)，但作者把它們調(diào)至欣賞完“荷塘月色”之后，不僅不見(jiàn)其煩人，而且創(chuàng)造了“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”（梁·王藉《入若耶溪》）的佳境。同時(shí)，用“熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有�！笔惆l(fā)感慨，自然地流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和淡淡的哀愁。
第三是“豐約之裁”“因宜適度”，對(duì)“乘涼”“蟬鳴”和“蛙聲”惜墨如金，點(diǎn)到即止，而對(duì)“荷葉”、“荷花”、“月光”、“月影”則濃墨重彩地渲染，突出意境的氛圍，展現(xiàn)出令人陶醉的優(yōu)美的畫卷，感染著讀者，引人入勝。
這幾個(gè)創(chuàng)造意境不可缺少的技巧，由于參考書(shū)和評(píng)析文章沒(méi)有涉及，以致大多教師忙于高深藝術(shù)特色的研究，忽略了簡(jiǎn)單實(shí)用的技巧的介紹。
名家名著藝術(shù)特色的分析，作為欣賞向?qū)W生作介紹很有必要，但僅靠分析深刻就想把它轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力，顯然不夠。相反，這樣的分析越深就越玄乎，學(xué)生越是望而生畏。其結(jié)果是教師累、學(xué)生怕，收效甚微。而簡(jiǎn)單實(shí)用的技巧，教師一點(diǎn)，學(xué)生就通，很快就能轉(zhuǎn)化為學(xué)生寫作的重要武器。所以，我認(rèn)為：材料的取舍，材料次序調(diào)整的方法和詳略處理的目的應(yīng)作為本課教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，讓學(xué)生切實(shí)牢固地掌握；那些高深的藝術(shù)技巧應(yīng)作為教學(xué)難點(diǎn)，從欣賞的角度向?qū)W生講清楚。這樣，學(xué)生就能在我欣賞名作的同時(shí)，輕松愉快地學(xué)到寫作的基本方法。
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