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誦讀經(jīng)典傳承美德征文

時(shí)間:2024-07-31 10:15:38 資料大全 我要投稿

誦讀經(jīng)典傳承美德征文范文3篇

  在脈脈書(shū)香中品味經(jīng)典的意義,吸收傳統(tǒng)的美德知識(shí),是我們的使命,

誦讀經(jīng)典傳承美德征文范文3篇

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誦讀經(jīng)典傳承美德征文范文3篇

  誦讀經(jīng)典傳承美德征文范文一

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”。這句話(huà)對(duì)我有恒大的影響,應(yīng)為我一直無(wú)法懂得其中的奧妙,一直到我看了《西游記》才知道。

  《西游記》是我國(guó)四大名著之一,起初我接觸他,是因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì)媽媽的一個(gè)朋友送來(lái)一大箱的書(shū),那位叔叔臨走前對(duì)我說(shuō):“你一定要看書(shū)哦,因?yàn)闀?shū)中有寶貝哦!”我翻開(kāi)了西游記還沒(méi)找到“寶藏”就已經(jīng)被書(shū)中的內(nèi)容所吸引了:孫悟空大鬧天空,鬧得玉皇大帝拿他沒(méi)了辦法……

  看完了《西游記》后,我躺在床上沉思了起來(lái):叔叔說(shuō)的寶藏,我想就是知識(shí)吧!

  隨后,我又看了幾本沈石溪的書(shū),每一次看都有一種身臨其近的感覺(jué),而且,越看越想看,讓我成了一條“小書(shū)蟲(chóng)”在“知識(shí)海洋‘中暢游,知識(shí)就像一座寶庫(kù),要讀了才能有收獲。

  其實(shí)說(shuō)一句老實(shí)話(huà),讀書(shū)也是一件有趣的事,要比你在電腦前”大開(kāi)殺戮“好上一百倍,因?yàn)樽x一個(gè)小時(shí)書(shū)可以讓你心靜下來(lái),并且寫(xiě)作上有提升,要是你玩一個(gè)小時(shí)雖然放松了,但一點(diǎn)沒(méi)學(xué)到不就等于浪費(fèi)時(shí)間嗎?

  書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,如果沒(méi)有書(shū)那到處都是文盲,那科技就不像現(xiàn)在了。隨著生活速度變化,許多人忙的靜不下來(lái)看一本書(shū),不過(guò),我希望大家都能夠停下腳步來(lái)看一看書(shū)。

  最后,我希望大家可以懂得誦讀我們的經(jīng)典,傳承中華文化和美德!

  誦讀經(jīng)典傳承美德征文范文二

  在假期里,我觀看了由山東少兒頻道播出的“國(guó)學(xué)小名士”。看那朗朗上口的詩(shī)詞,將我?guī)肫渚,讓我去感受,感受?shī)中的苦,詩(shī)中的樂(lè);看那寬大的衣袖,又將我?guī)У焦糯,傾聽(tīng)那鏗鏘的音韻,感受那高山流水帶來(lái)的美,用心享受那朗誦經(jīng)典時(shí)與詩(shī)融為一體、情不自禁的動(dòng)作。

  《三字經(jīng)》在我看來(lái)是教我們?nèi)绾巫鋈,盡善,盡孝,盡忠,還有人生的道理等它將這幾類(lèi)等都編成三個(gè)字的類(lèi)型,如“人之初,性本善”,意思是,人最初本性是善良的。

  《百家姓》原本是一個(gè)書(shū)生所編撰的一本蒙學(xué)讀物,將常見(jiàn)的姓氏編成四字一句的韻文。正如趙孫錢(qián)李,周吳鄭王。其中周便是我的姓氏,雖然排在第五,但比起五百零四個(gè)姓,我的姓也算名列前茅了!

  《千字文》是一本公認(rèn)為編得好的識(shí)字書(shū),流行了一千四百多年,成為世界上現(xiàn)存出書(shū)最早,使用時(shí)間最久,影響最大的識(shí)字課本。其內(nèi)容包括天地、歷史、人事、修身、讀書(shū)、飲食、居住、農(nóng)藝、園林、以及祭祀等文化活動(dòng)。如天地玄黃,宇宙洪荒意思是蒼天是黑色的,大地是黃色的,茫茫宇宙遼闊無(wú)邊。除了這些,還有許多古詩(shī)有唐詩(shī)宋詞元曲、二十四孝、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)、漢子等。這些都記錄著偉大中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,

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  記得小時(shí)候就背過(guò)《千字文》,如今,也只會(huì)背幾句了,爸爸說(shuō),看來(lái),文化對(duì)我的熏陶還是不夠濃,況且,溫故而知新,我也沒(méi)有做到,看來(lái)我還要多了解中華的傳統(tǒng)文化,也要隨著世紀(jì)的發(fā)展傳承下去,讓我們的子子孫孫,到我們年過(guò)花甲的時(shí)候,也能拿著古詩(shī)文,用心體會(huì)這些優(yōu)良的文化知識(shí)!

  誦讀經(jīng)典傳承美德征文范文三

  在這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代,人被會(huì)被新潮的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)吸引,而忘記去品味詩(shī)書(shū)的妙趣,而"國(guó)學(xué)小名士"卻喚起了我們對(duì)經(jīng)典的探尋,對(duì)美德的傳承!

  歷史如同夜空中劃過(guò)的一道流星,只是一瞬間,而詩(shī)詞卻讓美成為永恒。詩(shī)詞,就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠,是祖先留給我們的珍貴財(cái)富;更是指引我們前行的燈塔!

  通過(guò)這次比賽,可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊(yùn),在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動(dòng)的詩(shī)詞,在比賽過(guò)程中做到臨危不亂,對(duì)答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰,她是一個(gè)不去計(jì)較成敗的人,不會(huì)因失敗而影響個(gè)人對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習(xí)

  當(dāng)一個(gè)人真正沉醉在詩(shī)賦的世界里,就達(dá)到"無(wú)我之境,以物觀我,故不知何者為我,何者為物。"之境界,忘記是比賽,忘記要獲勝,只是幾位學(xué)士在交流心得,吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界,閱讀經(jīng)典總能求得當(dāng)下沒(méi)有的自由,暫時(shí)拋下瑣事,試著體味浩瀚無(wú)聲,這逃脫于時(shí)空外的孤獨(dú)未必不是賞心樂(lè)事。

  詩(shī)詞,是歷代文人智慧的結(jié)晶,我們所要做的,不是把他們像晶石一樣封存起來(lái),而是學(xué)習(xí)傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué),聞雞起舞的勤奮,懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會(huì)所欠缺的,也是這個(gè)社會(huì)所需要的。

  傳承中華國(guó)學(xué),不僅要懂國(guó)學(xué),還要行國(guó)學(xué),最重要的就是踐行在實(shí)際行動(dòng)中,真正做到與人為善。

  掌握和熟悉禮儀,就可以做到觸類(lèi)旁通,待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一,在國(guó)學(xué)中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說(shuō)過(guò):"君子以仁存心,以禮存心,仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。

  忘不了,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了,"凡人之所以貴于獸者,從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛(ài)也,而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,而后人敬諸"的陶母拒魚(yú)。忘不了"躬自厚而薄責(zé)于人"朱沖還牛。

  學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),傳承國(guó)學(xué),就要"由外而內(nèi),由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi),是說(shuō)將國(guó)學(xué)中的抽象的道理,具體方法記在心里,是知識(shí)得到豐 富; 所謂由內(nèi)而外, 便是將從國(guó)學(xué)中學(xué)到的道理、 方法融入進(jìn)生活中, 使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里,把"國(guó)"記在心里。

  國(guó)學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國(guó)學(xué),掉在地上的廢紙,僅有的美味龍蝦,陌生人向你借錢(qián),撿或不撿,讓或不讓?zhuān)杌虿唤瓒贾皇且粍x那的決定,如果你選擇了是,禮儀的萌芽就會(huì)從你心中種下 ,久而久之便成習(xí)慣。

  禮貌是一種習(xí)慣,他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神,它體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。

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