與圍棋有關(guān)的成語故事
舉棋不定
出自春秋時期左丘明的《左傳·襄公二十五年》:“弈者舉棋不定,不勝其耦,
與圍棋有關(guān)的成語故事
。”意思是下棋的`時候拿著棋子,不知該如何下。比喻做事情的時候有很多顧忌,猶豫不決。春秋時期,衛(wèi)國的國君衛(wèi)獻公驕奢殘暴,衛(wèi)國的大夫?qū)O文子和寧惠子發(fā)動軍事政變,將衛(wèi)獻公趕下臺。后來,寧惠子臨死前覺得自己做錯了,便囑咐兒子悼子一定要將衛(wèi)獻公迎回衛(wèi)國。一直流亡在國外的衛(wèi)獻公聽說寧惠子已死,便派人同寧悼子聯(lián)系,并許諾自己回國后讓寧悼子掌權(quán)。大家都反對寧悼子做這樣的蠢事。其中有一個大夫說:“想十二年前,你們寧家驅(qū)逐了衛(wèi)獻公,并沒什么過錯。可現(xiàn)在又要接衛(wèi)獻公回來,我想這會很危險。就如同下棋,棋手如果舉棋不定就會遭到失敗。對待一個國君的廢與立更是這樣,猶豫不決就會招來滅族之禍。”但是寧悼子獨斷專行,不聽勸說,迎回了獻公,最后反而被獻公用計除掉了。
棋逢對手
出自《唐詩紀事》卷七十七:“事厄傷心否,棋逢對手無?”。比喻遇到實力和水平相當(dāng)?shù)娜恕?/p>
晚唐時期,有位名叫釋尚顏的和尚非常喜歡下圍棋,因下棋結(jié)識了那個時期的詩人陸龜蒙,
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《與圍棋有關(guān)的成語故事》(http://m.msguai.com)。陸龜蒙是姑蘇人,自幼聰明伶俐,曾經(jīng)考過進士但沒有考中,但他做過湖、蘇二州的從事,因不滿時世后隱居松江莆里,且不受征召。釋尚顏在陸龜蒙不在的時候非常懷念這位棋友,并作過一首詩,詩中有兩句為:“事厄傷心否,棋逢對手無?”表達對棋友的同情和思念。釋尚顏此詩作出后不久,趙宋僧人釋普濟所撰《五燈會元》卷十九《臺州護國此庵景元禪師》一文中也有“棋逢對手難藏行,詩到重吟始見功”的詩句。
觀棋爛柯
出自梁·任昉的《述異記》:“信安郡石室山。晉時王質(zhì)伐木至,見童子棋而歌,質(zhì)因聽之。童子與一物與質(zhì),如棗核,質(zhì)含之不覺饑,俄頃童子謂曰:‘何不去?’持起視,斧柯爛盡,既歸,無復(fù)時人。”
故事講的是晉朝一位叫王質(zhì)的樵夫去打柴,看到一童一叟在溪邊大石上下圍棋,于是住足觀看?戳硕鄷r,童子說:“你該回家了”,王質(zhì)起身去拿斧子時,一看斧柄(柯)已經(jīng)腐朽了,磨得鋒利的斧頭也銹得凸凹不平了。他回到家后,發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)已經(jīng)大變樣,無人認得他,提起的事,有幾位老者,都說是幾百年前的事了。原來王質(zhì)打柴時誤入仙境,遇到了神仙,仙界一日,人間百年。
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