北京故宮博物院導(dǎo)游詞
女士們、先生們:
今天有幸陪同大家一道參觀,我感到很高興,
北京故宮博物院導(dǎo)游詞
。這里就是世界聞名的故宮博物館,一般大家都簡(jiǎn)稱(chēng)它為故宮,顧名思義,就是昔日的皇家宮殿。自1911年清朝末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂(lè)皇帝朱棣遷都于此,先后有明朝的14位,清朝的10 位,共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城里統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)五個(gè)世紀(jì)之久。帝王之家,自然規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴,時(shí)至今日這里不僅在中國(guó),在世界上也是規(guī)模最大,保存最完整的古代皇家宮殿建筑群。由于這座宮城集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格,所以在建筑史上具有十分重要的地位,是建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作,1987年已被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為世界文化遺產(chǎn)。故宮又稱(chēng)紫禁城,究其由來(lái),是由天文學(xué)說(shuō)和民間傳說(shuō)相互交融而形成的。中國(guó)古代天文學(xué)家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區(qū)。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央,正符合“紫微居中”的說(shuō)法。因此,古人認(rèn)為紫外線微垣是天帝之座,故被稱(chēng)為紫宮。皇帝是天帝之子、人間至尊,因此他們也要模仿天帝,在自己宮殿的名字上冠其紫字,以表現(xiàn)其位居中央,環(huán)視天下的帝王氣概。還有一個(gè)說(shuō)法就是指“紫氣東來(lái)”。傳說(shuō)老子出函谷關(guān),關(guān)令尹喜見(jiàn)有紫氣從東來(lái),知道將有圣人過(guò)關(guān)。果然老子騎了青牛前來(lái),喜便請(qǐng)他寫(xiě)下了《道德經(jīng)》。后人因此以“紫氣東來(lái)”表示祥瑞。帝王之家當(dāng)然希望出祥瑞天象,那么用“紫”字來(lái)命名也就順理成章了。“禁”字的意思就比較明顯了,那就是皇宮禁地,戒備森嚴(yán),萬(wàn)民莫近。此話決無(wú)半個(gè)虛字,在1924年末代皇帝被逐出宮后這里正式開(kāi)放以前平民百姓別想踏近半步,大家可以想像紫禁城過(guò)去是多么崇高威嚴(yán),神圣不可侵犯啊!
紫禁城建在北京,是有其歷史的,也因?yàn)檫@里是一塊風(fēng)水寶地,說(shuō)起來(lái)話長(zhǎng)。故宮從明永樂(lè)四年(1406)開(kāi)始修建,用了14年的時(shí)間才基本建成,到今天已有570多年的歷史。大家看到了,故宮是一級(jí)紅墻黃瓦的建筑群,為什么這樣呢?據(jù)道家陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為,五行包括金,木,水,火,土,其中土占中央方位,因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上,所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情,于是從唐朝起,黃色就成了代表皇家的色彩,其他人不得在服飾和建筑上使用。而紅色,則寓意著美滿(mǎn),吉祥和富貴,正由于這些原因,故宮建筑的基本色調(diào)便采用了紅,黃兩種顏色。
故宮占地72萬(wàn)多平方米,有宮殿樓閣9900多間,建筑面積約15萬(wàn)平方米。四周有高9.9米,號(hào)稱(chēng)10米的城墻,墻外一周是52米寬的護(hù)城河,俗稱(chēng)筒子河。城南北長(zhǎng)約960米,東西寬約760米,城上四角各有一座結(jié)構(gòu)奇異,和諧美觀的角樓,呈八角形,人稱(chēng)九梁十八柱,七十二條脊。城四周各設(shè)一門(mén),南面的正門(mén)是午門(mén),北門(mén)叫神武門(mén),東門(mén)叫東華門(mén),西門(mén)叫西華門(mén)。故宮在施工中共征集了全國(guó)著名的工匠23萬(wàn),民夫100萬(wàn)人。所用的建筑材料來(lái)自全國(guó)各地。比如漢白玉石料來(lái)自北京房山縣,五色虎皮石來(lái)自河北薊縣的盤(pán)山,花崗石采自河北曲陽(yáng)縣。宮殿內(nèi)墁地的方磚,燒制在蘇州,砌墻用磚是山東臨清燒的。宮殿墻壁上所用的紅色,原料產(chǎn)自山東宣化(今高青縣)的煙筒山。木料則主要來(lái)自湖廣,江西,山西等省。由此也可以看出當(dāng)時(shí)工程之浩大。
我們眼前的建筑叫午門(mén)。午門(mén)是紫禁城的正門(mén),俗稱(chēng)五鳳樓。明代,每年正月十五,午門(mén)都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動(dòng)就取消了,
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《北京故宮博物院導(dǎo)游詞》(http://m.msguai.com)。每年農(nóng)歷十月初一,都要在這里舉行頒布次年年歷儀式,清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的名字,故將“頒歷”改稱(chēng)“頒朔”。清代,皇帝舉行朝會(huì)或大祀,以及元旦,冬至,萬(wàn)壽,大婚等重大節(jié)日,都要在這里陳設(shè)鹵簿,儀仗。此外,國(guó)家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí),皇帝在午門(mén)接受獻(xiàn)俘典禮,如果皇帝親征也從午門(mén)出駕。關(guān)于“推出午門(mén)斬首”的說(shuō)法,可能是由于戲劇午臺(tái)上及野史小說(shuō)敷衍而來(lái)的。實(shí)際上是明代朝廷命官犯罪,有的在午門(mén)廷杖,當(dāng)然嚴(yán)重的可能也有被當(dāng)場(chǎng)打死的。
(進(jìn)午門(mén)后金水橋前)
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故宮里面,在正式游覽之前,我先介紹一下故宮的`布局和參觀路線。故宮占地72萬(wàn)多平方米,在這樣大的面積上,集各種建筑手法,建造一組規(guī)模如此宏大的建筑群,不但沒(méi)有紛雜現(xiàn)象,反而給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),色彩輝煌和布局規(guī)整的感覺(jué),最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅,這條中軸線和整座北京城有機(jī)地結(jié)為一體,北從鐘樓,南至永定門(mén),總長(zhǎng)度約8公里,皇家禁區(qū)苑內(nèi)的部分約占三分之一。宮內(nèi)重要建筑都在這條中軸線上,其它建筑分東西對(duì)稱(chēng)分布。整個(gè)宮殿的設(shè)計(jì)和布局都表現(xiàn)了封建君主的“尊嚴(yán)”和對(duì)封建等級(jí)制度的森嚴(yán)。
故宮分外朝內(nèi)廷,F(xiàn)在我們?cè)谕獬淖钅隙苏懊媸翘烷T(mén)。門(mén)前有一對(duì)青銅獅子,威嚴(yán),兇悍,成了門(mén)前橋頭的守衛(wèi)者,象征著權(quán)力與尊嚴(yán);实圪F為天子,門(mén)前的獅子自然最精美,最高大了。東邊立的為雄獅,前爪下有一只幼獅,象征皇權(quán)永存,千秋萬(wàn)代。我們眼前的這條小河,叫金水河,起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德:仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓,中軸線就是箭,這表明皇帝受命于天,代天帝治理國(guó)家。
(在太和門(mén)前)
故宮建筑分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分。由午門(mén)到乾清門(mén)之間的部分分為“外朝”,以太和、中和、保和三大殿為中心,東西兩側(cè)有文華、武英兩組宮殿,左右對(duì)稱(chēng),形成“外朝”雄偉壯觀的格局。三大殿前后排列在同一個(gè)龐大的“工”字型漢白玉石殿基上,殿基高8米,分為三層,每層有漢白玉石刻欄桿圍繞,三臺(tái)中有三層石雕“御路”。太和殿俗稱(chēng)金鑾殿,是故宮最高大的一座建筑物,也是國(guó)內(nèi)最高大、最壯麗的古代木結(jié)構(gòu)建筑。乾清門(mén)以?xún)?nèi)為“ 內(nèi)廷”,建筑布局也是左右對(duì)稱(chēng)。中部為乾清宮,交泰殿、坤寧宮,是封建皇帝居住和處理日常政務(wù)的地方。兩側(cè)的東、西六宮是嬪妃的住所,東、西一所是皇子的住所。“內(nèi)廷”還有為皇家游玩的三處花園——御花園、慈寧花園、乾隆花園。內(nèi)金水河沿“內(nèi)廷”西邊蜿蜒繞過(guò)英武殿、太和門(mén)、文華殿流出宮外,河上有白玉石橋,沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄桿,形似玉帶。故宮建筑絕大部分以黃琉璃瓦為頂,在陽(yáng)光下金碧輝煌,莊嚴(yán)美觀。
故宮中的建筑除了突出中軸線外,還用了各種手法,使宮城中各組建筑獨(dú)具特色。比如殿基的處理,殿頂?shù)男问,吻獸和垂脊獸的數(shù)目,彩繪圖案的規(guī)制等等。這樣,不僅使主要建筑更顯得高大,壯觀,而且還表現(xiàn)了宮中建筑的等級(jí)差別。民間傳說(shuō)故宮有房9999間半,說(shuō)天上的皇宮一共有房10000間,地上的皇帝自稱(chēng)“天子”,不敢與其同數(shù),所以就少了半間。這半間房在哪兒呢?它指的便是文淵閣西頭那一小間。實(shí)際上紫禁城有房9000余間,所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭一間,面積雖小,僅能容納一個(gè)樓梯,但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏我國(guó)第一部《四庫(kù)全書(shū)》的地方,為了照顧布局上的美觀,所以把西頭一間建造的格外小。
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