小苗與大樹的對(duì)話教學(xué)反思
身為一名優(yōu)秀的人民教師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的小苗與大樹的對(duì)話教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
小苗與大樹的對(duì)話教學(xué)反思1
本文是一篇略讀課文，是一個(gè)名叫苗苗的小學(xué)生與季羨林先生的“訪談錄”，全文運(yùn)用對(duì)話形式，沒有復(fù)雜的句式、過多的修辭和深?yuàn)W的詞句，完全口語化。這兩個(gè)人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識(shí)上有著差距，但在交流的過程中卻平等和諧。所以，在他們的對(duì)話中可以感受到苗苗的天真、可愛和季羨林先生的和藹、親切及對(duì)下一代人的殷切希望和關(guān)愛。
“訪談錄”是學(xué)生從未接觸過的'文體，我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這種新文體的：一開始，我先讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演苗苗和季羨林先生來朗讀課文（他們讀的時(shí)候教師讀旁白，學(xué)生采用直接對(duì)話的形式），其他學(xué)生都捧起書認(rèn)真聽對(duì)話內(nèi)容。讓學(xué)生置身于優(yōu)秀的文化氛圍、濃郁的語言環(huán)境中，從而受到了感染和熏陶。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一老一小說話的語氣，把握住人物對(duì)話的基調(diào)，讀得自然。
課上，我沒有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是對(duì)教材進(jìn)行了合理裁剪，大膽地進(jìn)行取舍，而不是面面俱到，拋出幾個(gè)有價(jià)值的問題讓學(xué)生討論交流。如：季羨林先生和苗苗算不算書蟲？說說苗苗和季老交流了哪些問題？說出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班交流等。在議讀中，學(xué)生不斷地進(jìn)步與升華，總的來說課堂效果還算好。
小苗與大樹的對(duì)話教學(xué)反思2
在語文教學(xué)中如何關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展如何在語文教學(xué)中全面發(fā)展學(xué)生呢？在教完《小苗與大樹的對(duì)話》后，我對(duì)此有了很多思考：首先，在語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、世界觀、辯證唯物主義觀點(diǎn)等，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。其次，在語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)塑造學(xué)生的心靈，因?yàn)闆]有思想就沒有語言，沒有正確的觀念為指導(dǎo)，就表達(dá)不出思想感情真實(shí)、健康的好文章。
葉圣陶先生說：“作文之形式為文字，其內(nèi)容突不出思想情感兩端，以言思想，則積理必富而為文始清，若但讀物得宜，便會(huì)仿其詞句，握管撰作，則收效猶薄。”教學(xué)的.源頭活水就是塑造學(xué)生的心靈。培養(yǎng)學(xué)生的興趣，把寫作作為學(xué)生的需要。興趣是最好的老師，“知之者不如好知者，好知者不如樂之者”。陶行知先生亦認(rèn)為：“學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂不可分”。
學(xué)生一旦與寫作產(chǎn)生了濃厚興趣，就會(huì)主動(dòng)鉆研，樂此不疲，漸入佳境。教學(xué)中要注意低起點(diǎn)，多鼓勵(lì)，命題切合學(xué)生實(shí)際，寫作形式多種多樣，力爭(zhēng)將寫作變?yōu)閷W(xué)生的需要。引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感受到寫作“會(huì)使自己的頭腦更清醒，更無知，更堅(jiān)強(qiáng)，更輕松，會(huì)使自己和別人相處得更和諧”。
寫作一旦成為一種需要，常常能達(dá)到欲罷不能的程度�！扒蓩D難為無米之炊”，小學(xué)生閱歷淺，生活范圍窄，家庭學(xué)�！皟牲c(diǎn)一線”，由于缺乏生活的體驗(yàn)和素材的積累，作文時(shí)常常搜腸刮肚，無病呻吟，甚至空想，胡編濫造。本人認(rèn)為，應(yīng)該把學(xué)生從課堂上解脫出來，讓他們?cè)诨馃岬纳鐣?huì)生活中去尋找素材，激發(fā)靈感，學(xué)會(huì)寫。再其次，在語文教學(xué)中，進(jìn)行審美素質(zhì)教育要教會(huì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美。
要以語文課為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的美。文學(xué)作品具有以情動(dòng)人、以形象感人的特點(diǎn)。它包含著自然與生活，同時(shí)融進(jìn)了作家情感的再創(chuàng)造因素，所以文學(xué)作品是自然美、生活美和藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體。通過語文課，喚起學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中處處存在人性美的渴望。
要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)美。中學(xué)生對(duì)于美的追求特別強(qiáng)烈。對(duì)于他們愛美，追求美的愿望，應(yīng)該給予肯定。由于他們的世界觀、人生觀還未定型，對(duì)于美丑的分辨能力還不太強(qiáng)，他們認(rèn)為追求時(shí)髦、穿奇裝異服，是一種時(shí)尚美，對(duì)美有自己偏見。所以語文教育要引導(dǎo)學(xué)生去提高認(rèn)識(shí)美、欣賞美的能力，即識(shí)別美丑的能力。
在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生分析中外名著中典型人物形象，比較他們不同的審美意義。要激勵(lì)學(xué)生去創(chuàng)造美�，F(xiàn)代社會(huì)日新月異，發(fā)展迅速，與人類愛美的天性分不開。因此，我們要激勵(lì)學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)的語言文字表達(dá)美，即創(chuàng)造美。我們要告訴學(xué)生“美就是生活”，讓學(xué)生從日常生活中，從身邊的小事中尋找美、感受美、欣賞美，并在提高這些方面能力同時(shí)，“趁熱打鐵”，觸發(fā)學(xué)生表達(dá)美的沖動(dòng)和創(chuàng)造美的激情。
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