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學(xué)習(xí)的中心是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語文教學(xué)反思

時(shí)間:2023-05-01 22:54:22 教學(xué)反思 我要投稿
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學(xué)習(xí)的中心是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語文教學(xué)反思

  我語文老師做了這么多年,還不知道語文課堂是什么,語文怎么教,這是本源的原生態(tài),渾渾噩噩地就過去了。過去我的語文課堂,學(xué)生沒有真正學(xué)習(xí)。所以,要把原本的課堂還給學(xué)生。有個(gè)“小馬過河”的故事,我們上第一堂課的時(shí)候,和“小馬”過河的心情是一樣的,教過后,和“小馬”一樣,每次過河后,都在不斷完善,優(yōu)化過河的過程,通過每節(jié)課后,我們都有收獲。“小馬”過河的想法一直不斷地改變,不斷地優(yōu)化,成為“小馬”過河的新途徑。

學(xué)習(xí)的中心是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語文教學(xué)反思

  一、轉(zhuǎn)變觀念,換個(gè)角度做教師,讓課堂真正煥發(fā)生命活力。

  “把課堂‘還’給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新基礎(chǔ)教育的靈魂。因此課堂就要真正成為一種探究、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新、成功的體驗(yàn)的歷程。學(xué)導(dǎo),先學(xué)后導(dǎo)。我們到底怎么先學(xué)后導(dǎo)。先學(xué),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。怎樣學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。先學(xué)后導(dǎo)是個(gè)方式,中心是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。所以,在每個(gè)年段,按學(xué)段的不同安排合適的學(xué)導(dǎo),不是僵化的,要靈活機(jī)動(dòng)地看這個(gè)事情。我在想要學(xué)中有導(dǎo),導(dǎo)中有學(xué),讓學(xué)生知道要做什么,能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)。

  二、課堂準(zhǔn)備:不妨蹲下來

  新的教學(xué)觀念認(rèn)為,教學(xué)的最佳手段,在于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈブ鲃?dòng)認(rèn)識(shí)客體,在認(rèn)識(shí)客體中最終掌握方法去進(jìn)行再創(chuàng)造。我們教師要做好學(xué)習(xí)方法的示范,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)學(xué)法訓(xùn)練;在各個(gè)環(huán)節(jié)上指導(dǎo)學(xué)生,并對(duì)學(xué)生提出相應(yīng)的方法要求。在《小柳樹和小棗樹》的教學(xué)中,應(yīng)該讓學(xué)生先學(xué)一些什么,沒有目標(biāo)不行,“先學(xué)”讓學(xué)生先做“學(xué)習(xí)指導(dǎo)”,讓學(xué)生有目標(biāo)、有方法地去學(xué),比如:你還能用這個(gè)詞組詞么?你是怎樣辨別詞語組詞的!跋葘W(xué)”這一塊就是留在讀第一遍文后去做的。讓學(xué)生一提出問題的先學(xué),就會(huì)自問:“你看到課文的第一印象是什么?你有什么感想,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真地讀課文,你能不能回答這個(gè)問題!边@樣,老師一點(diǎn)撥,學(xué)生學(xué)習(xí),怎么去學(xué)這個(gè)問題,讓學(xué)生認(rèn)真地養(yǎng)成良好的習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度后,認(rèn)真去學(xué),老師再結(jié)合新課標(biāo)的要求進(jìn)行導(dǎo)學(xué)。這樣以學(xué)生為主體,學(xué)情的把握就多了。

  三、課堂引導(dǎo):明目的,教方法

  要讓課堂真正煥發(fā)出生命的活力,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的自主意識(shí),自主思維、自主學(xué)習(xí),首要的必須結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)讓學(xué)生明白學(xué)什么,怎樣學(xué),為什么學(xué)。這就需要教師在學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)要求上進(jìn)行指導(dǎo),要求學(xué)生按照既定的學(xué)習(xí)規(guī)程進(jìn)行訓(xùn)練和實(shí)踐,進(jìn)而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。先畫后導(dǎo)。我在《小柳樹和小棗樹》這節(jié)課中讓學(xué)生畫出小柳樹和小棗樹的對(duì)話,并找出描寫二者姿態(tài)的句子,讓孩子學(xué)習(xí)后讓孩子去讀,讀完后,你把讀后感交流出來,孩子們層次不一,這些就是我們以學(xué)定教的基礎(chǔ)。

  四、課堂生活:與生活世界溝通

  書本世界是語言符號(hào)的世界,而生活世界是真真切切存在的世界,是由一系列鮮活的事實(shí)和生動(dòng)的直觀的感受建構(gòu)起來的世界。因此,教師在任何備課活動(dòng)中,都必須仔細(xì)思考學(xué)生在有關(guān)本節(jié)課的知識(shí)方面已經(jīng)積累了哪些生活經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)實(shí)生活中那些現(xiàn)象與此有著密切的聯(lián)系,讓學(xué)生逐本求源,真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)來源于生活,又應(yīng)用于生活的統(tǒng)一,從而啟發(fā)學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn),從已知中悟出新知,從書本上的知識(shí)、道理聯(lián)系的社會(huì)的知識(shí)和道理。

  五、會(huì)傾聽,善引導(dǎo)

  學(xué)生的生命體驗(yàn)、自主學(xué)習(xí),因人不同,思維的角度、深度、領(lǐng)悟的境界、質(zhì)疑的方式也迥然各異。所以,我們教師要學(xué)會(huì)傾聽,敏銳地感受、準(zhǔn)確地判斷隨時(shí)出現(xiàn)的新情況、新問題,把握教育時(shí)機(jī),及時(shí)做出決策和選擇,調(diào)節(jié)教育行為,引燃課堂生命的火花。這種火花是學(xué)生思維的閃現(xiàn),老師引導(dǎo)得方,就會(huì)形成燎原之勢(shì),開闊學(xué)生的思維。

  總之,語文學(xué)習(xí)本身就是一種重感悟而輕結(jié)論的過程,學(xué)習(xí)的中心是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)課文理解的深淺,是由他們的知識(shí)底蘊(yùn)為基礎(chǔ)的,只要有感悟,就有提高,火花是他們感悟的外化。

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