廉潔文化進(jìn)校園作文10篇[薦]
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編整理的廉潔文化進(jìn)校園作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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廉潔文化進(jìn)校園作文 篇1
廉潔指不貪污、腐化，不奢侈浪費(fèi)，不以權(quán)謀取私，貪贓枉法，同時(shí)也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。
以廉為寶.春秋時(shí)，宋國(guó)司城子罕清正廉潔，受人愛(ài)戴。有人得到一塊寶玉，請(qǐng)人鑒定后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說(shuō)：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？楊震拒金東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)：“天黑，無(wú)人知曉。”楊震說(shuō)：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知？”王密這才明白過(guò)來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。一錢太守東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢來(lái)送給即將離開(kāi)的劉寵，劉寵不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。
我們中華民族自古以來(lái)大凡為人傳頌者，無(wú)不都是廉潔自律的典范。古有孔子自廉作表率，并留下了“上惡貪則下恥爭(zhēng)”的'經(jīng)典之句；范仲淹的公而忘私、先人后己，留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古名句；近有吉鴻昌將軍的大仁大義氣節(jié)，留下了“當(dāng)官即不許發(fā)財(cái)”的治吏佳句；今有毛澤東、鄧小平的生活節(jié)儉、衣著樸素，從不奢華的領(lǐng)袖風(fēng)范，留下了“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)”，“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”和“我是人民的兒子”的純樸美句。以上廉潔自律的座右銘無(wú)不成為歷代清官廉吏的精神食糧，激發(fā)人們兩袖清風(fēng)、一身正氣、光明磊落、清廉無(wú)私、自覺(jué)踐行令世人稱頌的生命軌跡。
廉潔文化進(jìn)校園作文 篇2
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，構(gòu)成了許許多多的美德，而這些傳統(tǒng)的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項(xiàng)美德。廉潔，公正廉潔，公平的對(duì)待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著我們從小就要學(xué)習(xí)廉潔文化，這就意味著廉潔文化即將走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，走進(jìn)身邊的每一件小事。
廉潔之風(fēng)正在進(jìn)入我們的校園，正在進(jìn)入我們每個(gè)師生的'心田。
廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會(huì)被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)。那時(shí)我們就不能健康成長(zhǎng)，學(xué)校就不能為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來(lái)與學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞。
有的家長(zhǎng)為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不顧一切的掏錢送禮物給老師。有的同學(xué)競(jìng)選班干部請(qǐng)客賄賂同學(xué)。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴(yán)重影響了我們的成長(zhǎng)環(huán)境，是被我們所不容的。
我們是祖國(guó)的期望，是民族的未來(lái)，是即將綻放的鮮花，我們學(xué)習(xí)了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅(jiān)強(qiáng)不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國(guó)的未來(lái)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
廉潔思想是國(guó)家下一代建設(shè)者的立身之本，中華民族興國(guó)安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長(zhǎng)中的新一代，擔(dān)負(fù)著民族振興的重任。廉潔文化進(jìn)校園，是時(shí)代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時(shí)代的高峰。
讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長(zhǎng)的下一代學(xué)會(huì)廉潔文化，讓我們共同創(chuàng)造祖國(guó)更完美的明天！
廉潔文化進(jìn)校園作文 篇3
廉潔就是清廉、清白之意，對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)“廉潔”的含義更多的是應(yīng)該知道從小要懂得勤儉節(jié)約、潔身自好、自律自強(qiáng)、大公無(wú)私、反對(duì)浪費(fèi)等優(yōu)秀品質(zhì)，從小懂得弘揚(yáng)“敬廉崇潔，人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信”的精神。
作為一個(gè)新時(shí)代的`小學(xué)生，我從課外閱讀中了解到許許多多廉潔的名人故事。比如明代有名的清官于謙就是一個(gè)廉潔奉公的人。他六十歲壽辰那年，當(dāng)?shù)卦S多人都送來(lái)了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘�？捎谥t卻一一回絕了他們的禮物。又如宋朝的包拯。當(dāng)時(shí)，包拯在端州任職，那兒盛產(chǎn)端硯，一方端硯要經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿才能生產(chǎn)出來(lái)。而當(dāng)?shù)匾恍┕賳T不顧百姓死活，大量生產(chǎn)，上貢朝庭，以取悅權(quán)貴和中飽私囊。包拯自己也說(shuō)：“能持端州方硯，可謂死南昌無(wú)憾�！笨墒牵钡剿x任，也未取一件。還有民族英雄吉鴻昌將軍、“兩袖清風(fēng)，一塵不染”的鄭板橋、新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷�？追鄙嗖粍俣唷�(shù)不勝數(shù)。正是因?yàn)樗麄兲幪帪槿嗣裰�，所以他們才能流芳百世，為后人稱頌。而那些貪官污吏，才會(huì)遺臭萬(wàn)年。我想，孟子有句話說(shuō)得好：富貴不能淫，貧窮不能移，威武不能屈。
做為小學(xué)生，我們要從小講誠(chéng)信、講廉潔，從身邊的小事做起，例如在學(xué)習(xí)上要做到知之為知之，不知為不知，說(shuō)話辦事要做到一諾千金、犯了錯(cuò)誤要勇敢承認(rèn)、與人交往、以誠(chéng)相待、給別人一個(gè)真實(shí)的你，每天都要做到問(wèn)心無(wú)愧。我們做的事雖小，但最重要的是要堅(jiān)持。一滴水沒(méi)有什么，可是認(rèn)真地積攢每一滴水，就將會(huì)有一碗水，認(rèn)真地收起每一碗水，那就會(huì)擁有江河湖海。
誠(chéng)信，能使人變得受人尊敬。誠(chéng)信，能使人與人之間合作變得更加緊密。誠(chéng)信，能使人們的生活變得崇高無(wú)尚。誠(chéng)信，能使戰(zhàn)爭(zhēng)變?yōu)楹推�。我們從小做到誠(chéng)信，在我們將來(lái)走向社會(huì)，走上工作崗位時(shí)就自然做到廉潔公正。
廉潔奉公，誠(chéng)信務(wù)實(shí)，如金子般寶貴。讓我們以實(shí)際行動(dòng)去構(gòu)造我們每個(gè)人心中絢麗的彩虹吧！
廉潔文化進(jìn)校園作文 篇4
當(dāng)今，我們國(guó)家正在創(chuàng)建和諧社會(huì)。創(chuàng)建和諧社會(huì)就必須提倡廉潔文化。什么是廉潔文化呢？廉潔文化就是指我們辦事要廉政，公道，做人要講道德，人民之間相處要團(tuán)結(jié)，和諧的文化范圍。
廉潔之風(fēng)正在進(jìn)入我們的校園，進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。 廉潔文化的重要性在于：如果我們的校園不充滿廉潔文化的芬芳，那么我們的校園就會(huì)被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐-----種種歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)，那時(shí)我們就不能健康成長(zhǎng)，學(xué)校就不能為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”、“言必行，行必果”、“不必天才比勤奮，不比闊氣比志氣”等名言警句來(lái)與學(xué)生們的心靈碰撞。
有些家長(zhǎng)為了提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績(jī)，不顧一切掏錢送禮物給老師、請(qǐng)老師吃飯。學(xué)生為了競(jìng)選班干，就請(qǐng)客賄賂同學(xué)，要求同學(xué)投自己一票等事例，都發(fā)生在我們的身邊。這些行為嚴(yán)重影響了我們的成長(zhǎng)環(huán)境，影響了我們的幼小的心靈，是被我們所不容的。我們一定要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)和這些行為作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
廉潔校園是我們每一位有良知的人都期盼的`，并且都在身體力行。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知，一生執(zhí)教，持儉守節(jié)，“他捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代教育史上垂范世人的楷模。他的這種從教的做風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界。
廉潔文化進(jìn)校園，我們應(yīng)該從小事做起。做事要廉潔公道，對(duì)人要和和氣氣，心靈要有正氣，要講文明禮貌，只有這樣，我們學(xué)校才能為國(guó)家培養(yǎng)更多的人才。
廉潔文化進(jìn)校園作文 篇5
廉政文化，乍聽(tīng)起來(lái)，好像是與我們小學(xué)生沒(méi)啥關(guān)系，可是，在校園里，教材，教師，校園環(huán)境、社會(huì)環(huán)境對(duì)我們起著潛移默化的影響，在這片圣潔校園的凈土里，凈化著我們的心靈，影響著我們的成長(zhǎng)，我們呼喚廉潔文化進(jìn)校園。
當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)大潮，社會(huì)上滋生的腐敗現(xiàn)象；校園里教育的亂收費(fèi)、亂罰款；同學(xué)之間的虛榮心、攀比心，不自覺(jué)的侵蝕著我們青少年的心靈，慢慢的會(huì)使我們變得冷漠，自私，迷失自我。不知我們是否看到：當(dāng)今青少年上迷戀網(wǎng)吧的情景，有多少孩子放學(xué)后，一頭扎進(jìn)網(wǎng)吧，玩得天昏地暗，樂(lè)不思?xì)w；不知有多少孩子亂花錢，每天下課跑著進(jìn)商店，買小吃……
我們學(xué)校開(kāi)展了誦經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)。不但豐富了同學(xué)們的課余生活，又感悟理解了詩(shī)文的內(nèi)涵，讓我們做一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生。
我們學(xué)校開(kāi)展了“感恩勵(lì)志”報(bào)告會(huì)，張老師生動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)演說(shuō)，讓我們的心震顫了，我們懂得了感恩，懂得了愛(ài)老師，愛(ài)父母。
每次考試，老師的一張張卡貼，鼓舞著我，激勵(lì)著我，我也知道這里有老師的.期盼。
“不必吃穿比學(xué)習(xí)”，我們應(yīng)自覺(jué)遵守紀(jì)律，用良好的學(xué)習(xí)成績(jī)回報(bào)老師。試想：當(dāng)你在教室里安靜寫作業(yè)，有同學(xué)在走廊吵鬧喧嘩，你還能安心做作業(yè)嗎？校園里呼喚瑯瑯的書(shū)聲，呼喚給我們健康成長(zhǎng)的環(huán)境，成才的空間。
老師，你的一個(gè)親切微笑，你的一個(gè)輕輕撫摸，你的一次真誠(chéng)夸獎(jiǎng)，你的一個(gè)關(guān)切眼神，都會(huì)播種在我們的心里。
我們呼喚校園廉政文化，呼喚校園是我們健康成長(zhǎng)的精神家園。
廉潔文化進(jìn)校園作文 篇6
秋光絢麗，金風(fēng)送爽。經(jīng)過(guò)廉潔文化洗禮的校園卻是一派春光明媚，生機(jī)無(wú)限的景象，校園美，心靈更美！而就在這天，少先隊(duì)建隊(duì)日，那歡樂(lè)的樂(lè)曲聲、稚嫩而洪亮的歌聲，又再次在耳邊響起。不錯(cuò)的，這天就是我們新一學(xué)期的紅歌會(huì)廉潔文化進(jìn)校園。
與以往不同的是，這一屆的紅歌會(huì)，有許多省委，市委的領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)參觀我們的紅歌會(huì)，因此我們要傳揚(yáng)廉潔文化精神，讓領(lǐng)導(dǎo)看到我們感恩、正直、愛(ài)國(guó)的一面。紅歌會(huì)前，領(lǐng)導(dǎo)們會(huì)先參觀我們所制作的展板，自己也榮幸的任職了展板解說(shuō)員這一崗位。
一大早，自己就站在自己負(fù)責(zé)的展臺(tái)旁，準(zhǔn)備迎接老師和家長(zhǎng)們的參觀。自己負(fù)責(zé)的展板稱為“自己珍藏的一張照片”。展臺(tái)上擺放的是由每個(gè)班的同學(xué)親手挑選的一張張覺(jué)得珍貴的照片，做成的一本本精致的相冊(cè)，記錄著我們成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。同時(shí)，透過(guò)這一張張照片，反映了我們五彩繽紛的校園生活；溫暖和睦的家庭生活；和豐富多彩的社會(huì)生活。陸陸續(xù)續(xù)有家長(zhǎng)前來(lái)參觀，自己不由有些緊張，明顯感覺(jué)手心正滲著涼汗。有領(lǐng)導(dǎo)前來(lái)參觀了，自己報(bào)以最親切的微笑，迎了上去，領(lǐng)著他們參觀起了展臺(tái)。參觀站臺(tái)時(shí)，自己也隨著領(lǐng)導(dǎo)欣賞著同學(xué)們的作品。領(lǐng)導(dǎo)們被一本取名為“高尚”的相冊(cè)吸引了，自己也給他們介紹了起來(lái)，這本相冊(cè)是有六年級(jí)三班同學(xué)制作的。最有特點(diǎn)的是，這本相冊(cè)里不僅僅有同學(xué)們的合照，還有一些偉人的故事，他們用看似平凡的一件件的小事，譜寫著一段段不平凡的人生。同時(shí)，又有四本相冊(cè)也是很吸引了大家的目光，那是新加入我們這個(gè)大家庭的一年級(jí)小朋友，他們分別用梅、蘭、竹、菊四種植物做封面。梅蘭竹菊都是能在暴風(fēng)雨中屹然挺立的植物，象征著我們棕北小學(xué)的學(xué)生，熱愛(ài)祖國(guó)，誠(chéng)實(shí)正直，并且心懷感恩。參觀時(shí)間要結(jié)束了，領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)自己的解說(shuō)十分滿意，自己也為自己而自豪，有了這一次的解說(shuō)，也讓自己有了經(jīng)驗(yàn)，以后再也不畏懼類似的工作了！
紅歌會(huì)開(kāi)始了，一年級(jí)的小朋友用稚嫩的嗓音，和趣味橫生的舞蹈演唱了一首《勞動(dòng)最光榮》表演奪的了觀眾的掌聲連連；四年級(jí)的女生們用優(yōu)美的舞姿，輕盈的舞步，在其他同學(xué)的合唱下，表演了一首《Everyone-is-number-one》瞧，他們翻動(dòng)的雙手仿佛真如一向緩緩飛舞的鴿子，伸展著婀娜多姿的身體，飛向藍(lán)天。
我們年級(jí)的節(jié)目排在最后一個(gè)，三年級(jí)的同學(xué)表演完后，就輪到了我們。隨著哨聲的節(jié)拍，我們步入了會(huì)場(chǎng)，挺拔的站在了主席臺(tái)下，每位同學(xué)都笑得很甜，就像蜜罐里的小天使似的，甜蜜無(wú)比。我們年將演唱的.是《隱形的翅膀》和《愛(ài)自己中華》隱形的翅膀?qū)嵲跒槲覀兠枋鲆粋�(gè)人在遇到挫折時(shí)，是怎樣勇敢應(yīng)對(duì)，我們需要甜美輕柔的演唱；而愛(ài)自己中華描述的卻五十六個(gè)民族的人們歡唱祖國(guó)，需要?dú)g快激昂的演唱。我們第一首歌是《隱形的翅膀》，開(kāi)頭的伴奏曲想起了，同學(xué)們雙手緊握在胸前，輕輕的閉著雙眼，祈禱著，一副和平而安詳?shù)木跋�。起唱了，耳邊響起了同學(xué)們輕柔而甜美的歌聲，我們舞蹈表演員們也如小天使般從兩邊“飛”了出來(lái)，和著音樂(lè)的節(jié)拍舞蹈著，也欣賞著同學(xué)們優(yōu)美的歌聲。歌聲仿佛連成了一大串生動(dòng)的音符，在空中跳躍著，翻滾著，向遠(yuǎn)處飄去。在同學(xué)們虔誠(chéng)的祈禱下，我們結(jié)束了第一首歌的表演�！稅�(ài)自己中華》的演唱要開(kāi)始了，我們的臉上頓時(shí)洋溢起了喜悅的笑臉，一段激昂的音符蹦了出來(lái)，生龍活虎，翻著跟斗，傳進(jìn)觀眾們耳中的是一段段慷慨有力的歌聲，他們能從歌聲中聽(tīng)出我們愛(ài)國(guó)深情和為祖國(guó)歡歌躍舞的激情。結(jié)尾時(shí)，我們滿腔熱情的喊出了對(duì)祖國(guó)濃濃的愛(ài)意，老師和同學(xué)們都報(bào)以了雷鳴般的掌聲。而整個(gè)活動(dòng)也隨著我們甜嫩的嗓音接近了尾聲。
透過(guò)了這次紅歌會(huì)，不僅僅讓我們懂得了什么叫廉潔文化，也讓我們懂得了，作為一個(gè)棕北小學(xué)生，我們不僅僅要學(xué)習(xí)好，更要做一個(gè)正直、感恩、愛(ài)國(guó)……
廉潔文化進(jìn)校園作文 篇7
廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過(guò)程中，應(yīng)高度重視廉潔文化建設(shè)。
廉潔，就是公正不貪污，清白無(wú)污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個(gè)特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會(huì)營(yíng)造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界；二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民；三是實(shí)施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛(ài)崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法；四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會(huì)公共組織處事公道正派，誠(chéng)實(shí)守信，廉潔高效。
在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化，就是要倡導(dǎo)立足自己國(guó)國(guó)情的廉潔奉公、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、公道正派的社會(huì)文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強(qiáng)人們拒腐蝕的潛力；就是要以社會(huì)公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，以營(yíng)造清正廉潔、公道正派的社會(huì)氛圍為指向，以樹(shù)立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會(huì)公眾思想體系為根本任務(wù)，使廉潔意識(shí)內(nèi)化為社會(huì)公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩，外化為社會(huì)公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺(jué)實(shí)踐，讓廉潔文化深入人心，構(gòu)成良好的社會(huì)精神風(fēng)貌，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會(huì)的構(gòu)成和發(fā)展。
廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，廉潔文化的發(fā)展能夠有力地促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展。
是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進(jìn)的重要指標(biāo)。文化是一種軟環(huán)境。從文化的角度來(lái)審視廉潔，以廉潔的尺度來(lái)評(píng)判社會(huì)，是廉潔文化最為根本的特征。廉潔文化不僅僅是一種道德觀念，還是一種價(jià)值尺度。一個(gè)社會(huì)的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個(gè)社會(huì)是否健全的一個(gè)重要指標(biāo)；一種文化是否先進(jìn)，應(yīng)看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長(zhǎng)久支撐的，廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的，排斥廉潔精神的文化更是腐朽落后的。從這個(gè)好處上說(shuō)，廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義。
廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對(duì)立面和批判者。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延，一個(gè)重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒(méi)落的官本位意識(shí)、貪圖享樂(lè)的思想觀念、醉生夢(mèng)死的生活方式等還有著必須的市場(chǎng)。而廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義等觀念，在全社會(huì)構(gòu)成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會(huì)輿論和社會(huì)心理的壓力，從而能夠有效地遏制腐敗現(xiàn)象，到達(dá)干部廉潔、政治清明的目的。
建設(shè)廉潔文化是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力。
加強(qiáng)對(duì)廉潔文化的研究與宣傳。透過(guò)廉潔文化的研究，構(gòu)成系統(tǒng)的廉潔文化理論，用以指導(dǎo)廉潔文化建設(shè)的實(shí)踐，推動(dòng)廉潔文化建設(shè)良性發(fā)展。在理論研究的基礎(chǔ)上，還應(yīng)充分利用大眾媒體覆蓋面廣、群眾關(guān)注程度高的特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)廉潔文化的宣傳，經(jīng)常刊發(fā)和播出關(guān)于廉潔文化的影視作品和文藝節(jié)目，宣傳報(bào)道廉潔文化建設(shè)的進(jìn)展、成效、經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)典型，在全社會(huì)培養(yǎng)廉潔理念、樹(shù)立廉潔意識(shí)、營(yíng)造廉潔氛圍，構(gòu)成大力推進(jìn)廉潔文化建設(shè)的社會(huì)環(huán)境。
說(shuō)起廉潔文化，我們便會(huì)想起誠(chéng)實(shí)守信，但我們小學(xué)生哪幾個(gè)是完全做到的呢？這天老師就給我們講了一個(gè)故事：皇。甫績(jī)是隋朝有名的.大臣。他三歲的時(shí)候父親就去世了，母親一個(gè)人難以維持家里的生活，就帶著他回到娘家住。外公見(jiàn)皇甫績(jī)聰明伶俐，又沒(méi)了父親，怪可憐的，因此格外疼愛(ài)他。
外公叫韋孝寬，韋家是當(dāng)?shù)赜忻拇髴羧思�，家里很富裕。由于家里上學(xué)的孩子多，外公就請(qǐng)了個(gè)教書(shū)先生，辦了個(gè)自家學(xué)堂，當(dāng)時(shí)叫私塾�；矢�(jī)；就和表兄弟們都在自家的學(xué)堂里上學(xué)。
外公是個(gè)很嚴(yán)厲的老人，尤其是對(duì)他的孫輩們，更是嚴(yán)加管教。私塾開(kāi)學(xué)的時(shí)候，就立下規(guī)矩，誰(shuí)要是無(wú)故不完成作業(yè)，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完課后，皇甫績(jī)和他的幾個(gè)表兄躲在一個(gè)已經(jīng)廢棄的小屋子里下棋。一貪玩，不知不覺(jué)就到了下午上課的時(shí)間。大家都忘記做教師上午留的作業(yè)。
第二天，這件事被外公明白了，他把幾個(gè)孫子叫到書(shū)房里，狠狠地訓(xùn)斥了一頓。然后按照規(guī)矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫績(jī)年齡最小，平時(shí)又很乖巧，再加上沒(méi)有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一邊，慈祥地對(duì)他說(shuō)：“你還小，這次自己就不罰你了。但是，以后不能再犯這樣的錯(cuò)誤。不做功課，不學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)怎樣能成大事？”
皇甫績(jī)和表兄們相處得很好，小哥哥們都很愛(ài)護(hù)他�？吹叫』矢�(jī)沒(méi)有被罰，心里都很高興。但是，小皇甫績(jī)心里很難過(guò)，他想：自己和哥哥們犯了一樣的錯(cuò)誤，耽誤了功課。外公沒(méi)有責(zé)罰自己，這是心疼自己。但是自己自己不能放縱自己，就應(yīng)也按照私墊的規(guī)矩，被重打二十大板。
于是，皇甫績(jī)就找到表兄們，求他們代外公責(zé)打自己二十大板。表兄們一聽(tīng)，都撲哧一聲笑了出來(lái)�；矢�(jī)一本正經(jīng)地說(shuō)：“這是私塾里的規(guī)矩，我們都向外公保證過(guò)觸犯規(guī)矩甘愿受罰，不然的話就不遵守諾言。你們都按規(guī)矩受罰了，自己也不能例外。”
表兄們都被皇甫績(jī)這種信守學(xué)堂的規(guī)矩，誠(chéng)心改過(guò)的精神感動(dòng)了。于是，就拿出戒尺打了皇甫績(jī)二十大板。
之后皇甫績(jī)?cè)诔⒗镒隽舜蠊伲沁@種從小養(yǎng)成的信守諾言、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的品德一向沒(méi)有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。
我們作為學(xué)生，必須要以這種精神作為目標(biāo)，可自己去發(fā)卻現(xiàn)班級(jí)里了還是有人沒(méi)做到。就拿寫作業(yè)這件事來(lái)說(shuō)吧，有些同學(xué)沒(méi)寫作業(yè)答應(yīng)老師要補(bǔ)好的卻偷偷溜走，所謂逃的了和尚逃不了廟，但是的二天仍然不做，日復(fù)一日，年復(fù)一年，使他的成績(jī)始終持續(xù)倒數(shù)。
廉潔關(guān)乎誠(chéng)信，誠(chéng)信者注定廉潔，不廉潔者必不誠(chéng)信。同時(shí)，誠(chéng)信作為一切道德的基礎(chǔ)，沒(méi)有誠(chéng)信我們將失去做人的方向。因此作為一名小學(xué)生首先務(wù)必從誠(chéng)信做起，從小就能崇尚節(jié)儉，知曉廉恥。只有這樣，將來(lái)我們才能成為建設(shè)國(guó)家的優(yōu)秀接班人。
廉潔文化進(jìn)校園作文 篇8
一個(gè)人在社會(huì)上，衡量的不是富貴與貧窮，而是一個(gè)人的品格在學(xué)校中也是一樣，衡量你的標(biāo)準(zhǔn)不是成績(jī)的好壞，而是你的.品格。
當(dāng)你幸運(yùn)地?fù)斓藉X時(shí)，你會(huì)怎樣做呢？有一次，我們五個(gè)同學(xué)在操場(chǎng)上玩耍，無(wú)意間在發(fā)現(xiàn)地上躺著什么東西，，便走過(guò)去看了看，原先是一張五十元的鈔票，我們連忙將它撿起。這五十元錢該怎樣辦呢有人說(shuō)：“不如放學(xué)后，我們把五十元分了，一人十元錢�！弊约簠s說(shuō)“不行，老師不是說(shuō)過(guò)，人不能貪污別人的錢，要拾金不昧嗎？”大家不約而同地點(diǎn)了點(diǎn)頭，于是我們毫不猶豫地拿著這五十元錢向老師的辦公室飛奔而去。回到教室后，我們很簡(jiǎn)單，也很愉快，像吃了蜜似的，自己的笑容也顯得個(gè)性甜美。
自從六年級(jí)開(kāi)始，我們班的座位就是按一個(gè)好生與一個(gè)差生坐。老師為的就是好生能夠幫幫差生，差生能夠多想好生學(xué)習(xí)。時(shí)間長(zhǎng)了，好生煩了，差生也煩了。某些差生便對(duì)好生說(shuō)：“你把你的作業(yè)給自己抄，自己給你錢。這樣，你省事，自己也省事，多好�！焙蒙�(tīng)了，便點(diǎn)點(diǎn)頭答應(yīng)了。哎，這真是“上有政策，下有對(duì)策”�。�
由此可見(jiàn)，要想在行動(dòng)上樹(shù)立廉潔意識(shí)，務(wù)必在思想上知恥。古人常把廉恥并列，有深意在焉。
古人有云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。我們就應(yīng)從小事做起，從點(diǎn)滴做起，努力培養(yǎng)廉恥意識(shí)，使我們青少年一代真正成為未來(lái)社會(huì)的主人公。還在猶豫什么？行動(dòng)起來(lái)吧，我們的明天將會(huì)更加燦爛、完美。
廉潔文化進(jìn)校園作文 篇9
校園廉政文化作為校園文化和廉政文化的重要組成部分，對(duì)于加強(qiáng)校園建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的思想品質(zhì)、弘揚(yáng)整個(gè)社會(huì)的廉政文化、造就社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人具有十分重要的意義。然而，近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的不斷加強(qiáng)，青少年面對(duì)日新月異的復(fù)雜社會(huì)關(guān)系，由于缺乏校園廉潔教育，經(jīng)受不住各種誘惑的考驗(yàn)，導(dǎo)致走上違法亂紀(jì)、甚至犯罪的道路，確實(shí)讓人心驚、發(fā)人深思。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)青少年違法犯罪的比例為20xx年7%、20xx年8%、20xx年9.1%，呈上升趨勢(shì)。究其原因，主要是我們國(guó)家在強(qiáng)調(diào)公職人員廉政教育的同時(shí)，忽視了對(duì)青少年學(xué)生的反腐倡廉教育。
歷史和現(xiàn)狀告訴我們，加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)，已經(jīng)成為我國(guó)當(dāng)務(wù)之急，為世人所關(guān)注，為全球所共識(shí)。新加坡前總理李光耀先生曾說(shuō)：中國(guó)在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件，一是中國(guó)的下一代有沒(méi)有信仰;二是中國(guó)的下一代有沒(méi)有責(zé)任感;三是中國(guó)的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。20xx年10月，第58屆聯(lián)大通過(guò)的《聯(lián)合國(guó)反腐敗公約》指出：開(kāi)展包括中小學(xué)和大學(xué)課程在內(nèi)的公共教育。20xx年1月3日，中共中央頒布了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，明確提出：要大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村。20xx年7月1日，教育部又下發(fā)了《關(guān)于在大中小學(xué)開(kāi)展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)：結(jié)合大中小學(xué)思想道德教育的整體規(guī)劃，積極推進(jìn)廉潔教育進(jìn)課堂、進(jìn)校園、進(jìn)學(xué)生頭腦，立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、因勢(shì)利導(dǎo)、循序漸進(jìn)，不斷增強(qiáng)廉潔教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，培養(yǎng)青少年學(xué)生正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情緒。前不久的首屆中國(guó)深圳廉政文化論壇上，清華大學(xué)廉政建設(shè)研究中心主任、博士生導(dǎo)師程文浩發(fā)出呼吁：反腐也要從娃娃抓起&&這無(wú)不都證明了，我們國(guó)家及至全世界對(duì)加強(qiáng)青少年廉潔教育的重視程度和堅(jiān)強(qiáng)信心。
然而，在推進(jìn)青少年廉政文化建設(shè)中，卻有不少另類聲音：反腐從娃娃抓起，那是舍本逐末，反腐的對(duì)象是權(quán)力階層，在孩子身上做文章又何用?等等。但我們應(yīng)該相信，更應(yīng)該堅(jiān)信古今中外的實(shí)踐總結(jié)：最有成效的教育，莫過(guò)于從娃娃抓起，在全社會(huì)形成濃厚的文化氛圍。
那么，面臨如此復(fù)雜的社會(huì)，我們應(yīng)如何推進(jìn)校園廉政文化建設(shè)，筆者作了如下思考：
一、要營(yíng)造向上的校園風(fēng)尚。好的.校風(fēng)能激發(fā)和凝聚學(xué)校成員的內(nèi)在動(dòng)力，催人奮進(jìn)。要把廉政教育作為學(xué)校工作的一項(xiàng)長(zhǎng)期性、基礎(chǔ)性的工作來(lái)抓，把思想教育、紀(jì)律教育、法制教育與社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育緊密結(jié)合起來(lái)，貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程。當(dāng)前，要按照《教育部辦公廳關(guān)于在大中小學(xué)開(kāi)展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》和《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》，突出對(duì)教師特別是黨員干部教師的反腐倡廉教育，嚴(yán)肅懲治各種不正之風(fēng)、違紀(jì)違法行為。要堅(jiān)持廉政文化建設(shè)與黨員先進(jìn)性教育相結(jié)合、與校園文化建設(shè)相結(jié)合、與黨風(fēng)行風(fēng)師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合、與學(xué)校素質(zhì)教育相結(jié)合，注重教育的多層性、針對(duì)性和實(shí)效性，不斷樹(shù)立黨員干部和廣大師生崇廉尚潔的思想道德觀，促進(jìn)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的好轉(zhuǎn)，建立廉潔從政、誠(chéng)信守法的良好風(fēng)尚。
二、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)健康的文化環(huán)境。廉潔種子的生根發(fā)芽離不開(kāi)一個(gè)良好的土壤。要使校園廉政文化產(chǎn)生良好效果，氛圍的營(yíng)造、環(huán)境的打造十分重要。一要?jiǎng)?chuàng)設(shè)廉潔的文化環(huán)境。要立足廉政，結(jié)合校園實(shí)際，打破常規(guī)，深入挖掘新的廉潔的教育資源，盡力為學(xué)生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。如開(kāi)辟師生廉政作品專欄，懸掛著名科學(xué)家、學(xué)者、廉官的畫(huà)像，著名的治學(xué)、治教、反腐倡廉名言警句，書(shū)寫催人奮進(jìn)的廉政標(biāo)語(yǔ)等。二要?jiǎng)?chuàng)設(shè)優(yōu)雅的校園環(huán)境。要加強(qiáng)校園的硬件建設(shè)，始終保持校園環(huán)境的整潔、廉明。如對(duì)學(xué)校道路、學(xué)生社區(qū)、學(xué)生公寓、文化活動(dòng)場(chǎng)所以及綠化區(qū)要進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，做到春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠，時(shí)時(shí)處處見(jiàn)廉潔。三要?jiǎng)?chuàng)設(shè)健康的外部環(huán)境。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校周邊環(huán)境的治理，特別是網(wǎng)吧、書(shū)吧、影視廳等的治理整頓，切實(shí)防止影響學(xué)生健康成長(zhǎng)的文化扎根駐營(yíng)。
三、要搭建豐富的文化載體。校園是傳播文化的場(chǎng)所，各種文化載體很多，必須綜合利用。一要充分運(yùn)用傳統(tǒng)載體。將廉政文化教育納入教育教學(xué)計(jì)劃，充分挖掘和利用政治、語(yǔ)文、歷史等教材中的廉政教育資源。同時(shí)，還要組織專門人員編撰適合于各層級(jí)學(xué)生的廉政文化讀本，通過(guò)開(kāi)設(shè)廉政教育課程，在課堂上進(jìn)行廉政文化的灌輸、廉潔意識(shí)的培養(yǎng)。二要擴(kuò)大廉政文化陣地。要多方設(shè)立載體，廣泛搭建平臺(tái)，以校廣播站、電視臺(tái)、校園網(wǎng)站、校報(bào)校刊、板報(bào)等為載體，定期播報(bào)廉政勤政先進(jìn)典型的事跡，播放廉政教育錄像片，發(fā)布廉政教育信息;以廉政文化宣傳標(biāo)語(yǔ)、宣傳畫(huà)、警示教育牌、廉政文化宣傳櫥窗等為載體，營(yíng)造廉政文化的聲勢(shì)。三要豐富廉政文化活動(dòng)。要根據(jù)不同類別學(xué)校、不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，分層級(jí)、分層次的組織開(kāi)展廉政文化活動(dòng)。如廉政事跡演講比賽、廉政知識(shí)競(jìng)賽、學(xué)習(xí)交流會(huì)、主題辯論會(huì)、參觀廉政文化教育基地、征集廉潔自律格言等活動(dòng)，使廉政文化在各項(xiàng)活動(dòng)中得到體現(xiàn)，廉政知識(shí)在各項(xiàng)活動(dòng)中得到傳播，增強(qiáng)廉政文化的輻射力。
四、要構(gòu)筑規(guī)范的管理機(jī)制。建立規(guī)范有序的管理機(jī)制，是維系學(xué)校正常秩序、推進(jìn)廉政文化建設(shè)的重要保證。一要健全組織機(jī)構(gòu)。要建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政齊抓共管，思想政治教育部門、紀(jì)檢監(jiān)察部門及相關(guān)工作部門各負(fù)其責(zé)，廣大干部師生共同參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。要立足學(xué)校實(shí)際，成立由校長(zhǎng)、黨支部書(shū)記、各科室負(fù)責(zé)人、團(tuán)組織、少先隊(duì)輔導(dǎo)員等組成的廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，專門研制校園廉政文化建設(shè)。同時(shí)，要充分發(fā)揮少先隊(duì)、共青團(tuán)、黨組織的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)，通過(guò)建立學(xué)生執(zhí)勤隊(duì)、監(jiān)查隊(duì)等，增強(qiáng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束的能力。二要加強(qiáng)制度建設(shè)。要把校園廉政文化建設(shè)納入學(xué)校制度建設(shè)的重要內(nèi)容，與學(xué)校物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)相結(jié)合，同教育教學(xué)工作一起部署、一起落實(shí)、一起檢查、一起考核。強(qiáng)化責(zé)任分解，嚴(yán)格責(zé)任考核和責(zé)任追究，確保校園廉政文化建設(shè)與學(xué)校其他工作同步發(fā)展。三要?jiǎng)?chuàng)新工作方法。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，按照貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則，體現(xiàn)正面引導(dǎo)、反面警示，不斷創(chuàng)新校園廉政文化建設(shè)的方式方法，促進(jìn)校園廉政文化建設(shè)向縱深發(fā)展。
廉潔文化進(jìn)校園作文 篇10
同學(xué)們，首先我們來(lái)做道題吧：一個(gè)不為我們做事的貪官和一個(gè)能為老百姓做主的好官員，你喜歡誰(shuí)呢？不用說(shuō)，大家肯定都會(huì)選后吧。
同學(xué)們是不是覺(jué)得此刻談廉政文化顯得過(guò)早了呢？是的，我們此刻不太懂，但是廉政文化就更就應(yīng)在我們每個(gè)人從小就開(kāi)始做了，從小就受到教育。廉政，從小做起，從我做起！
其實(shí)在校園里處處可見(jiàn)關(guān)于廉政的問(wèn)題。例如：某某值日生不想值日了，就找來(lái)值日組長(zhǎng)，塞給他一點(diǎn)兒利益，組長(zhǎng)就準(zhǔn)許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢……雖然這樣的事情很小，但是這也是廉政的事情了。
劉備曾說(shuō)過(guò)：勿以惡小而之，勿以善小而不為。作為學(xué)生的我們，就應(yīng)怎樣善處廉政文化進(jìn)校園的問(wèn)題呢？
一要廉潔奉公，為人正直，絕不因小失大。校園里有多少“官”受過(guò)自己成員的小利益呢？在理解利益的同時(shí)，有是否想過(guò)事情的嚴(yán)重性呢？像之前說(shuō)的值日生與值日組長(zhǎng)的做法將會(huì)使他們自己養(yǎng)成壞習(xí)慣不說(shuō)，還會(huì)讓班級(jí)扣分，給班級(jí)抹黑，損害群眾利益。
二要勤政為民，熱愛(ài)成員，幫忙同學(xué)。一個(gè)人要是不熱愛(ài)成員和幫忙其他人的話，那人們也不會(huì)關(guān)心他的。他的'生活將會(huì)冷淡下去，不會(huì)有人注意他，也不會(huì)有人關(guān)心他。反之，人們也會(huì)關(guān)心他，尊敬和幫忙他，他的生活將會(huì)充實(shí)起來(lái)，就會(huì)充滿陽(yáng)光。
“廉”與“政”是對(duì)搭檔，廉潔奉公，勤政為民，讓我們從小做起，從我們身邊做起吧，用心響應(yīng)號(hào)召，做個(gè)正直的人，做個(gè)有用的人才。打開(kāi)門窗，讓“廉政”隨著暖風(fēng)飛入校園的每個(gè)角落吧，讓我們每個(gè)人都有一顆“廉政”之心！
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