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張良高三作文（精選11篇）
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的張良高三作文，希望對大家有所幫助。
張良高三作文 篇1
“還有一種強(qiáng)烈的難以忍受的氣氛，而且不是卵巢�！边@就是蘇軾眼中的張亮。蘇軾認(rèn)為英雄是不夠勇敢起來戰(zhàn)斗的。真正的英雄不應(yīng)該被羞辱震驚，不應(yīng)該無地自容的憤怒。應(yīng)該能忍。
忍是什么意思？忍耐就像我心中的利刃。韓信之所以成為無敵的軍神，是因?yàn)樗苋淌茈p腿的屈辱。勾踐要能忍受亡國亡國滅吳的屈辱，劉邦要能忍受淮陰稱王稱霸天下，司馬遷要能忍受宮刑的屈辱，成為全家的絕唱。他們都是因?yàn)槟苋淌艹Ｈ怂荒苋淌艿?而成功的，所以能成就大事的人必須忍受。
許多歷史學(xué)家認(rèn)為張亮成功是因?yàn)樗麖狞S石得到了《太公兵法》。但蘇軾不這么看。他認(rèn)為黃石老人教給張亮的不僅是《太公兵法》，還有隱忍。當(dāng)張亮再三為黃石的老人撿鞋時，他似乎并不覺得無聊，為老人穿上了那只鞋。即使祖上三代都是貴族，也沒有嫌棄。張亮能夠忍受小仇恨，制定大計劃，這是他成功的重要原因。
項(xiàng)羽的失敗不是因?yàn)樗麤]有能力，而是因?yàn)樗惺懿涣耍退闼芸付�，又有什么用呢？那只是一個普通人的勇氣；劉邦之所以能贏得天下，并不是因?yàn)樗墓Ψ蛴卸嗪�，而是因�(yàn)樗苄⒕促t士，能忍受項(xiàng)所不能忍受的，所以他能成為楚漢之爭的勝利者。
我們呢？生活在現(xiàn)代的人，我們不需要忍受嗎？我不這么認(rèn)為。當(dāng)你的老板對你大喊大叫時，你只是把門留在后面嗎？屋檐下的人，哪有不低頭的。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己再也承受不了的時候，想想自己的家庭，想想自己的責(zé)任，也許到時候就能承受了。
忍耐不是向別人屈服，而是為自己積蓄力量，等待下一刻爆發(fā)。如果被陷害了，可以忍；
忍不是你怕什么，而是你不怕的表情。如果你忍了，說明你掌握了真理；不是你做錯了什么，是你愛的人不會受到傷害。如果家人誤會你，罵了你，不要頂嘴，寧忍自己也不傷父母的心！現(xiàn)在你還說我們不用忍？
我覺得隱忍這個詞應(yīng)該作為一種文化來傳承，因?yàn)殡[忍不僅是古人需要的，也是下一代需要的。
張良高三作文 篇2
“猶有剛強(qiáng)不忍之氣，非子房其誰全之�！边@是蘇軾眼中的張良，蘇軾認(rèn)為豪杰絕非拔劍而起，挺身而斗，那只是匹夫之勇，不足道也。真豪杰應(yīng)有臨辱而不驚，無故加辱而不怒。應(yīng)能忍。
何謂‘忍’，忍如刀刃在心頭而不形于色。韓信因能忍胯下之辱而成為攻無不克戰(zhàn)無不勝的一代軍神，勾踐應(yīng)能忍亡國屈身為卒之辱而滅吳國，劉邦應(yīng)能忍淮陰稱王而一統(tǒng)天下，司馬遷應(yīng)能忍宮刑之辱而成一家之絕唱。他們都因?yàn)槟苋坛Ｈ瞬荒苋潭〉贸晒�，所以，能成大事者必有大忍�?/p>
眾多史學(xué)家都認(rèn)為張良之所以能成功，是因?yàn)榈玫搅它S石老人的《太公兵法》。可蘇軾不這么看，他認(rèn)為黃石老人教張良的不僅僅是《太公兵法》，更重要的'是忍。當(dāng)張良一而再再而三的為黃石老人拾鞋時，他也沒有顯得厭煩，還為老人穿上那只鞋子。即便自己祖上三代為相是貴族之后，也沒有嫌棄。張良能忍小忿而就大謀，這才是他能成功的重要原因。
項(xiàng)羽之所以敗，不在于他沒有能力，因?yàn)樗荒苋�，即便他力能扛鼎又有何用呢？那只不過是匹夫之勇；劉邦之所以能取得天下，不在于他的功夫怎么了得，因?yàn)樗芏Y賢下士，能忍項(xiàng)羽所不能忍，所以他能成為楚漢之爭的勝者。
我們呢？生活在現(xiàn)代的人們，難道我們就不需要忍嗎？我看未必啊，當(dāng)你的頂頭上司對你呵斥時難道你就甩門一走了之嗎？人在屋檐下，哪有不低頭。當(dāng)你哪天發(fā)現(xiàn)自己不能再忍了，你就想想你的家庭，你的責(zé)任，或許那時你就能忍了。
忍不是屈服別人，忍是為自己蓄積力量等待下一刻爆發(fā)，如果你被人誣陷，你就忍忍吧；
忍不是害怕什么，忍正是你不害怕的表現(xiàn)，如果你忍了，正說明你掌握了真理；忍不是你做錯了，忍是為了你的親人不受傷害，如果家人誤解你責(zé)罵你了，不要頂嘴，寧可自己忍，不傷父母心�。‖F(xiàn)在你還說我們不需要忍嗎？
我想應(yīng)該把忍字當(dāng)做一種文化傳承下去，因?yàn)槿滩粌H是古人需要的，我們需要的，也是下一代人所需要的。
張良高三作文 篇3
說起“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”，大家應(yīng)該都會想起諸葛亮吧？但是，今天我要說的并不是他，而是張良，張子房。
張良，字子房，是戰(zhàn)國時期的韓國貴族。韓國被滅后，為了替故國報仇，他散盡家財，請了一位勇士行刺秦始皇。用現(xiàn)在的話來說，他是一個熱血青年。但是，一意孤行的他失敗了。他帶著失落的心情隱居在鄉(xiāng)村，直到有一天，他遇到了一位奇怪的老人。
這位老人故意把鞋踢到橋下，讓張良去撿。雖然十分不情愿，但出于對長者的尊敬，他還是撿好后幫老人穿上。老人再次提出要求，讓張良第二天早上到橋上來見他，而且必須比他早到。結(jié)果連續(xù)兩天，張良都遲到了。第三天，天剛蒙蒙亮，張良就到了，終于達(dá)到了老人的要求。
當(dāng)老人把那本失傳已久的《太公兵法》遞過來時，張良才意識到，這位老人便是大名鼎鼎的黃石老人。試想，如果張良不是一而再、再而三地以實(shí)際行動尊敬老人，黃石公又怎么會傳他那么珍貴的兵家秘籍？正是因?yàn)橛辛诉@本書，才有了他日后的成就。
但是，當(dāng)張良幫助劉邦取得天下后，卻不愿做高官，只是做了個食邑僅百戶的留侯，這是為什么呢？做大官，拿高俸祿，是多少人夢寐以求的呀，可是他卻拒絕了，因?yàn)樗呀?jīng)看透了官場的血雨腥風(fēng)，也深深意識到“伴君如伴虎”的'危險，切切實(shí)實(shí)地懂得了低位才實(shí)在的道理，看得非常透徹。而在當(dāng)時，甚至是現(xiàn)在，又有多少人懂得這些，敢于放棄這些名利呢？
在我看來，張良是一位沙場、官場上的智者、高手，他指揮過的戰(zhàn)爭大大小小幾十場，都戰(zhàn)績輝煌，被劉邦稱贊為“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房”，其智堪比管子、孔明，他對功成身退有深刻的理解。
在他身上，有許許多多需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的高尚品質(zhì)，他，永遠(yuǎn)都是我心中的一個傳說！
張良高三作文 篇4
有人佩服韓信，韓信盡可能帶兵。有人佩服劉邦，稱霸全國。有些人崇拜高舉起義旗幟的蕭何。但是我欽佩張良。
年輕時，秦國吞并了朝鮮、楚國、齊國和晉國。為了報仇，張良失去了所有的財富，找了一個壯士在博朗沙刺殺秦始皇。這時候的他，只是一個不計后果的為了復(fù)仇而復(fù)仇的少年。
然而，有一次張良幫老人撿鞋，去赴約三次，一次早一點(diǎn)，一次恭敬一點(diǎn)。他得到了一本書，這使他成為皇帝的老師。
劉邦派韓信攻打齊國，韓信自稱為“”時，勸他不要意氣用事，對韓信說：“人要做人，就要做真王�！边�讓劉邦封韓為王助天下。
當(dāng)施立建議劉邦給六國的'后代發(fā)一封信時，張良很快勸阻他：“六國的后代一收到信就離開了，他們會和你一起戰(zhàn)斗�！眲盥犃�，氣得大罵：“吃吧，你差點(diǎn)毀了老子的大事�！绷⒓礋袅鶉姆庥�。
漢高祖平定天下，大肆殺戮英雄，功不可沒的蕭何被懷疑。呂后也殺了英雄以鞏固他的地位。張良是唯一一個既沒有被懷疑也沒有被殺害的人。他還幫助呂后穩(wěn)定了他作為王子的地位。他邀請了“商山四豪”來幫助王子。
張良生活光明磊落，足智多謀。每當(dāng)劉邦陷入困境時，他都有一個幫助劉邦擺脫困境的計劃。
我佩服他的成就，但我佩服的不僅僅是他的成就，還有他是否身居高位，能保持一顆赤子之心，冷靜分析世界大勢，幫助別人實(shí)現(xiàn)霸權(quán)。
張良與蕭何韓信并稱“漢初三杰”。大部分男生都會佩服韓信，韓信盡可能帶兵，但小作者對張良很尊敬。課堂40分鐘就能覆蓋張良一生，可見讀書之廣，積累之深。我也佩服你！
張良高三作文 篇5
有人敬佩帶兵多多益善的韓信，有人敬佩一統(tǒng)天下的劉邦，有人敬佩扛起起義大旗的蕭何……我卻敬佩張良。
張良年少時，秦國吞并韓，楚，齊，晉等六國。張良為了報仇，散盡家財找來一個壯士在博浪沙刺殺秦始皇。這時的`他，不過是一個莽撞的少年——為復(fù)仇而復(fù)仇。
然而，有一次張良幫老人撿鞋，又赴了三次約，一次比一次早，也一次比一次恭敬，求得的一本書，讓他成了帝王之師。
當(dāng)劉邦派韓信攻齊，韓信自稱“齊王”時，張良勸他不要沖動，并和韓信說：“男子漢大丈夫要當(dāng)，就當(dāng)真王�！边�讓劉邦封韓信齊王，以助天下之業(yè)。
當(dāng)酈食其勸劉邦給六國后代發(fā)印信，張良連忙勸阻：“那些六國后代一接到印信就走了，哪會跟你一起打天下�！眲钜宦牐瑲獾么罅R：“酈食其，你差點(diǎn)壞了老子的大事。”立刻將六國印信燒毀。
漢高祖平定天下，大肆誅殺功臣，功勞很大的蕭何被猜疑。呂后也殺功臣，以鞏固地位。唯獨(dú)張良既沒被猜疑又沒被誅殺，還幫呂后穩(wěn)固太子地位，請來“商山四皓”幫助太子。
張良一生光明磊落，極有智謀，每當(dāng)劉邦陷入困境，都有計謀幫劉邦脫困。
我敬佩他的成就，但又不僅是敬佩他的成就，尤為讓我敬佩的是無論他是否身居高位，都能保持一顆純心，冷靜分析天下大勢，助人成就霸業(yè)。
張良，與蕭何韓信并稱“初漢三杰”。大部分男生會對帶兵多多益善的韓信報以羨慕，然而小作者卻對張良報以尊敬。課堂作文，能在四十分鐘里把張良一生囊括，可見閱讀之廣，積累之深。我亦敬佩你！
張良高三作文 篇6
年近甲子，體多有不適，不宜行，不宜勞，而我們正值青壯年，理當(dāng)尊老敬老，然而卻經(jīng)常會出現(xiàn)一些不盡人意的情景。
乘坐公交車時，車內(nèi)座位不是很多，晃來晃去，上了年齡的老人肯定無法站穩(wěn)，一個趔趄就會骨折，所以我們定當(dāng)將自己的座位讓出來，這本是情理之中，卻常見一些神精力壯的青年或是學(xué)生，明明看見老人就在身邊，卻好像旁若無人般互相聊著天，此情此景，實(shí)在讓我覺得他們有失中華民族的.顏面。
常言道：尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，甚至可以稱之為中國的一種優(yōu)良文化，自上古時期就有了尊老敬老之風(fēng)，傳經(jīng)千年，時至今日，仍是我們中華民族的一種驕傲，看到這種不照顧關(guān)心老人的情景，實(shí)在讓我不解，難道他們認(rèn)為多休息一會，會好過背后遭人唾罵么？
我認(rèn)為，我既然生于此世，必有一天會變老，那時我可能會顫顫巍巍的過馬路，卻沒有人來扶助我一把，那樣無助的感覺，必然不好受，既然自己覺得不好受，為什么不幫助別人一把呢？也許我會認(rèn)為我?guī)椭先说臅r候失去了自己的時間，但是實(shí)際上我獲取了更多，一份善良，一份愛心，也許更甚之有。
自敬老之風(fēng)起至今已有數(shù)千年，我們雖然不能將其宣揚(yáng)的滿世界都懂敬老之責(zé)，但最起碼可以從自身做起，做到敬老愛老，讓身邊的老人們能感受到愛，體會陽光的溫暖，體會秋風(fēng)的清涼，體會世界的愛意。
正如張良遇見的老者所說，只用懂得敬愛老人的人，才能有一番事業(yè)，才能得到天書，所以我們應(yīng)“習(xí)張良之風(fēng)氣，修敬老之品行”。
張良高三作文 篇7
這并不是我初識的子房，而是再遇，是老友重逢，讀到有關(guān)他的文字，心中就不自覺盈滿溫暖的酸脹，溫暖是對他無法抑制的喜愛，他的謀略，他的心懷；酸脹是，在他看來也許是多余的憐惜。
張良家族五代相韓，傳到他這一代，對韓國已是感情頗深，不可割舍，造化弄人，正是在他這一代，韓國被秦滅國。
我們學(xué)到《荊軻刺秦》，集全國之力，義字當(dāng)頭，驚心動魄，荊軻成為萬眾矚目的英雄。殊不知張良也曾有如此壯舉，他甚至放棄埋葬他的弟弟，靠他的微薄之力，雇傭刺客去博浪沙刺秦，這在極其重視安葬的古代，是個多么痛心的決定。
有史為證“留侯張良者，其先韓人也。良嘗學(xué)禮淮陽，東見倉海君，得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦始皇博浪沙中，誤中副車�！贝虤⑹『�，張良隱姓埋名，廣結(jié)游俠之士，項(xiàng)伯便是其中之一，正是因?yàn)檫@樣的'特性，他才能在關(guān)鍵時刻得到消息，從而制定周全謀略。
張良雖是讀書人，卻有俠者的豪情。
十年之后，陳涉起兵反秦，張良也開始組建自己的隊(duì)伍，自此遇見了率領(lǐng)幾千人的劉邦，張良便歸屬他。他常常給周圍的人講《太公兵法》，而只有劉邦接受他的理論，實(shí)踐他的理論。兩個人在這點(diǎn)上可以說是天作之合，一個愿勸，一個愿從，劉邦最大的優(yōu)點(diǎn)也在此，于是籠絡(luò)到張良這員大將。
后來即使劉邦處于險境（例如鴻門宴），張良也不曾離開，這是他作為義士的氣概。
張良精確地為劉邦規(guī)劃每一次關(guān)鍵戰(zhàn)爭，劉邦曾說，雖然張良從來沒有上戰(zhàn)場打過仗，卻指揮了千軍萬馬。鴻門宴前，他讓沛公赴宴，鴻門宴中，他度察時事，及時找到樊噲，鴻門宴后，他獨(dú)自留下來為沛公善后。
在沛公霸業(yè)已成時，對功臣分封，劉邦本想讓他在齊自選三萬戶，他只是輕輕搖頭，自愿請求分到留侯這個小地方。張良最終成為了心懷天下，淡泊名利的謀圣。
從博浪沙刺秦的沖動熱血，到子房最后的隱忍成熟，他經(jīng)歷的不僅僅是戰(zhàn)場風(fēng)云，也是信仰的全面崩潰，他最初只是想復(fù)國，做韓國的張良，但在他一直擁護(hù)的韓王成被殺害之后，他陡然成長，變成了天下的張良。
最終天下安定，他的韓國卻回不來了。
張良高三作文 篇8
在中華五千年的崢嶸歲月中，我曾仰慕過這樣一個人，他從最窮困流離的戰(zhàn)亂中崛起，支撐起一個王朝的奇跡，他的人生疏朗絢爛最終卻成了一個謎，與他一起消失在山野叢林里。
幼時的你無異于每一個寒窗苦讀志在四方的少年，心中洶涌著入仕的夢想，肩上扛著家國天下的責(zé)任，詩書將你隔離于秦末暴政的肆虐，將你留在天下為公的幻象里。
后來，風(fēng)云迭起，你終究未逃過家破人亡的結(jié)局，鮮血與殺戮撕裂了生命，你在刻骨的絕望與恨意中矗立。自此，你的人生與這紛亂的世間交織在了一起，你發(fā)誓要用盡自己所有的才華與堅毅庇護(hù)天下蒼生。你的諾言就這樣鐫刻進(jìn)史冊里，沉重卻絢麗。
不知是亂世造了英雄，還是英雄亂了時勢。
從泗水之戰(zhàn)到追隨劉邦，從駐兵咸陽再鴻門之宴，你扶持了一個千古之帝的崛起，又親手導(dǎo)演了一代梟雄的悲劇，你用智慧主導(dǎo)了歷史的變遷，又用才華鋪墊了漢初的安祥太平，當(dāng)一個帝國的全部榮耀與富貴臣服在你的面前時，你卻從容微笑，轉(zhuǎn)身離去，隱于山林，從此銷聲匿跡。
那是你戎馬十年顛沛流離，出生入死用生命凝結(jié)成的心血啊，何必在最輝煌的時刻放棄奮斗一生的事業(yè)與夢想，從此被世界遺忘？
直至后來韓信之死樊噲沒落，我驀然明白，那是你一生做過的最正確，最智慧的決定。
所謂世事無常，無非是在進(jìn)退取舍之得隴望蜀，患得患失，我們總是一邊抱怨著今日所失去的種種，一邊幻想著未來，欲望成就了事業(yè)與夢想，讓我們在得到一個個目標(biāo)時振奮激昂，它也同樣主宰了我們的'生活，左右了我們的心志。張良將庇佑天下的目標(biāo)銘刻在心里，為之拼搏努力，在實(shí)現(xiàn)夢想的那一剎那，他選擇面對自己的本心，從權(quán)利與欲望中掙扎出來，選擇了放下。
余秋雨曾這樣說：“成熟是一種沖刷了偏激的冷漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度�！睆埩荚驹谥腥A文明的頂峰，腳下踏著的，是無數(shù)將士馬革裹尸的豪情，是無數(shù)平民家破人亡的絕望。一個帝國的崛起，要多少鮮血祭奠才不算鋪張？他的心中有一把標(biāo)尺，度量著人生的得失與價值，在這條道路上，有太多人迷失了最初的方向而最終怨恨彷徨。而張良的成熟正是最終遠(yuǎn)離是非歸隱山林的決絕，正是在目睹太多無可奈何后對蒼生最后的柔情和善良。
謝謝你，讓我懂得了胸懷天下的力量。
人生之路如此艱險漫長，堅守本心，便是在每一次面對黑暗時內(nèi)心永恒的光芒……
張良高三作文 篇9
史學(xué)書或許真有催人入眠的神奇功效，攤開的讀書筆記本才寫下寥寥幾字，我已抵擋不住昏沉睡意，落入夢境，卻仍夢囈似的念念不忘：張良，字子房，劉邦手下的重要謀臣，‘漢初三杰’之一……
總感覺不過是閉眼的功夫，耳邊卻響起了駿馬驚恐的嘶鳴，驟然睜開眼，是秦始皇扭曲的臉孔，身后的副車早已被張良尋來的大力士砸個稀巴爛。
我不可置信地回頭，張良那雙干凈卻倔強(qiáng)的眸子便直直撞進(jìn)我的心底。白凈而稍顯柔弱的臉上布滿了惋惜與不甘——沒錯了，他就是那樣一個“魯莽”的少年，為了報答父輩幾代在韓國為相的恩情，“弟死不葬”，謀重金而刺秦王。
我忍不住愉悅地低笑，青澀而不服輸?shù)哪樱蟾攀菑埩甲盥收娴臅r候吧。史書常贊張良帷幄千里，后來的諸葛亮之流，皆是襲著他的影兒，可我卻覺著，太忍了，也太錯綜復(fù)雜了。
我一直跟隨著他，作為一個透明的影子。十幾載的光陰彈指間飛逝，我眼見著張良眼中的光被風(fēng)霜蠶食，最后那蒼白的'病態(tài)的臉上，只剩下溫良而冷靜的氣息。他成了劉老三口中連名字也不敢直呼的子房，成了“漢初三杰”中唯一沒有赫赫戰(zhàn)功，卻依舊與韓信蕭何平起平坐的人物。
可他從未張揚(yáng)恣意，哪怕是呂后的人撞開了房門，拿著劍逼他想出法子鞏固太子的地位時，他也只是淡然地烹一盞茶，慘白的劍面映出他淺笑的臉頰。
他說：“陛下聽從我的意見，不過是為了國家大計。如今國泰民安，陛下因私情想要更換太子，縱有一百個良，又有何用呢？”
我看著他波瀾不驚地出謀劃策，連劉邦的反應(yīng)也算得清楚，字字珠璣針針見血，卻偏那樣的輕描淡寫。我心驚肉跳地低下頭，幾乎來不及細(xì)想，卻莫名的篤定，他必會成功。
果不其然，張子房從來都配得上絕妙無雙這四個大字。劉邦悲壯地長嘯一曲楚歌，可這回縱有千百個戚夫人也動搖不得太子的地位。
但張良只是討來了沛縣作他的封地，那是他與劉邦初遇的地方，日益體弱的他，可是在懷念當(dāng)初的英姿雄發(fā)？懷念兩個心懷大志的人在那兒相聚，從此辟出一片，獨(dú)霸的天下。
一聲沉重的撞擊聲驅(qū)散了破曉時的迷茫，是張良與那塊象征著他數(shù)載磨礪的奇石一同落棺，永遠(yuǎn)的長眠了嗎？我猛然驚醒，映入眼簾的卻是熟悉的擺設(shè)。
都只是夢而已？我若有所思地望著潔白的筆記本，《史記》跌臥在地上，書頁散亂。
終不過一笑，我提筆寫下：“張良，天下第一謀士。”我心底永遠(yuǎn)的英雄。
張良高三作文 篇10
世人皆以為，張良和范增，均為腹有良謀，胸懷韜略的智者，但我獨(dú)以為：范增所謂的智慧，只能是小聰明；而張良之智，堪為大智慧。
范增之智，其實(shí)是小聰明；而張良之智，堪稱大智慧。
范增不能像諸葛亮一樣，隆中一對，茅廬未出而三分天下，使項(xiàng)羽拳拳服膺其雄才偉略。而是僅憑小聰明，用虛妄的望氣之說，激怒項(xiàng)羽，身為謀士，不重人謀重鬼神，難怪項(xiàng)王會輕信劉邦卑辭巧語而改變主意。他的小聰明，還體現(xiàn)在自作主張。鴻門宴上，在項(xiàng)王默然不應(yīng)時，他私自授意項(xiàng)莊刺殺劉邦。這和矯詔有何區(qū)別？令出私門，乾綱獨(dú)斷，以亞父身份，視君王為傀儡，不僅不智，而且是愚而自用。
張良披肝瀝膽，不離不棄，但生性多疑的劉邦，驚疑問道：“君安與項(xiàng)伯有故？”若換做是范增，定會拂袖而去，或是大呼“信而見疑”。但張良不慍不怒，而是耐心解釋，打消其疑慮。張良之智，在于深諳君王心理，知曉伴君如伴虎的道理，因此朝乾夕惕，隱忍寬宏，最終贏得了君王的信任。
張良的智慧還在于隨機(jī)應(yīng)變，而放增拙于應(yīng)變。
鴻門宴上，險象環(huán)生，張良“猝然臨之而不驚”，他私召樊噲；在劉邦獨(dú)自脫身后，只身虎穴，且能顧全大局，巧妙周旋，便宜行事，足見其大智大勇。而項(xiàng)莊舞劍，項(xiàng)伯翼蔽，范增竟如黔驢技窮，無計可施。其拙于應(yīng)變，何談大智？
因此，兩人雖然都是各自陣營的智囊，但一個能為君王言聽計從，視為股肱，成就大業(yè)；一個壯志難酬。這里面，固然有項(xiàng)羽和劉邦器度、謀略的高下之別，但和兩位謀士的智慧、器度不無關(guān)系。我們雖然不是張良、范增一樣叱咤風(fēng)云的人物，但他們對于我們今天的為人、處世、謀事大有裨益。
古人說，“大巧若拙”。今人劉震云也說，“聰明人做老實(shí)事”。是的`，真正有大智慧的人，從不逞小聰明。
大智慧的人，他們從不怨天尤人，而是像張良一樣努力試著去改變、應(yīng)變。從不心存僥幸，寄希望于畢其功于一役。他們從不因?yàn)橐粫r失利，就像范增一樣，怒氣而懟，撂挑子，而是冷靜思考。他們懂得審視自我，審視他人，因勢利導(dǎo)。從來不會像范增一樣，孤高自許，只能處于C位，只有自己“是高山而非溪流，是人杰而非草芥”，別人都是“豎子”、鼠輩，最終自己孤立自己，使自己與周圍的世界絕緣，不屑于與他人同框，也與成功失之交臂。
臧否人物快意事，鑒古知今后世師。
張良高三作文 篇11
我們和賈很親近，我們病了，不適合工作，也不適合辛苦。我們是中青年，要尊重老人。但是，往往會出現(xiàn)一些不盡如人意的情況。坐公交車時，車上座位不多，懸空。老年人站立不穩(wěn)，會發(fā)生交錯骨折。所以，我們讓座是合理的。然而，一些精力充沛的年輕人或?qū)W生看到周圍的老人是很常見的，但他們似乎沒有像其他人一樣互相聊天。這種情況真的讓我覺得他們丟了中國名人的臉。
俗話說：尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，甚至可以稱之為中國的優(yōu)秀文化。尊老之風(fēng)自古有之，流傳千年。今天，它仍然是我們中華民族的一種驕傲�？吹竭@種不關(guān)愛老人的場景，真的很困惑。他們是不是覺得休息一下總比被背后唾罵好？
我想，我既然生在這個世界上，總有一天會老去的。那時候我可能會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的過馬路，但是沒有人會幫我。無助的'感覺必然是不舒服的。既然覺得不舒服，為什么不幫助別人呢？也許我認(rèn)為我失去了幫助老人的時間，但事實(shí)上我得到了更多，一份善良，一份愛，也許更多。
風(fēng)開始尊老已經(jīng)幾千年了。雖然不能宣傳全世界都明白尊老的責(zé)任，但至少可以從自己做起，尊老愛老，讓身邊的老人感受到愛，感受到陽光的溫暖，感受到秋風(fēng)的涼意，感受到世界的愛。正如梁遇到的老所說，只有懂得愛老的人才能有事業(yè)，才能得到天書。因此，我們應(yīng)該“學(xué)習(xí)張亮精神，培養(yǎng)尊老愛幼的品質(zhì)”。
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