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16云南的歌會(huì)說課稿
16《云南的歌會(huì)》說課稿
說課人陳光
一、 說教材
1、教材分析：
中華民族有五千年的文明史，豐富深厚的民俗文化始終與民族文化相伴隨。學(xué)習(xí)中華民族的民俗文化，可以加深對我們民族的了解和感情。本單元以民俗文化為主題，幾位文化名人通過對故人故事的回憶，對生活和藝術(shù)的思考，為我們開啟了琳瑯滿目、異彩紛呈的民俗文化的大門。
生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
2、教學(xué)目標(biāo)：
（1）
（2）
（3）3、教學(xué)重點(diǎn)：
二、 說教法
1、啟發(fā)式教學(xué)法：
學(xué)生要在教師主導(dǎo)作用下，通習(xí)主人的關(guān)鍵。
2、協(xié)作討論法：
本課教學(xué)中
三、
1、朗讀法：
“書讀百遍，其義自見”。好的文章更要多讀，在反復(fù)朗讀中理解內(nèi)容，體會(huì)感情�？刹捎米杂勺x、齊讀等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文，深悟文趣。
2、圈點(diǎn)批注法：
“不動(dòng)筆墨不讀書”。學(xué)生用不同的符號(hào)圈點(diǎn)出重點(diǎn)的字詞句及有http://m.msguai.com疑問的地方，在相應(yīng)的位置批注字詞句義及寫法、作用。運(yùn)用圈點(diǎn)批注的學(xué)習(xí)方法，有助于養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
3、自主合作探究法：
教學(xué)時(shí)應(yīng)努力遵循新課程理念，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生從一開始就喜歡這種方式并且樂于實(shí)踐。品味作品富有表現(xiàn)力的語言，提高文學(xué)欣賞能力。讓學(xué)生感受語文學(xué)習(xí)的新途徑，初嘗自主學(xué)習(xí)的無窮樂趣。不再
一味聽記，而是主動(dòng)探究，親身實(shí)踐，開動(dòng)腦筋，探求真知。
四、 教學(xué)步驟
本設(shè)計(jì)以語言的感悟?yàn)榛c(diǎn)，采用層層鋪墊的思路，引導(dǎo)學(xué)生深察文章的情趣�！罢n前熱身”“暢談云南”“細(xì)說歌會(huì)”“學(xué)以致用”構(gòu)成教學(xué)的主板塊，四步由課外而課內(nèi)，由課內(nèi)而課外，由淺入深，互為鋪墊：看似閑話的“談”旨在介紹云南風(fēng)情，為“說”蓄勢，多層次的“說”又涉及文章的知、情、意，又是在為“學(xué)”鋪路。
課前布置學(xué)生完成以下預(yù)習(xí)任務(wù)：1、熟讀課文，自學(xué)詞語。2、了解作者、 作品、風(fēng)格。3、閱讀書籍或上網(wǎng)查詢，了解云南的風(fēng)土人情。
A、 課前熱身
檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。他就像一座通往鄉(xiāng)土古寨的橋梁，那些偏遠(yuǎn)地帶的民俗風(fēng)情，一天天被人們了解。
B、 細(xì)說歌會(huì)
一讀課文
第三部分：村寨傳歌。場面宏偉，氣勢壯觀。
二讀課文
內(nèi)
如：后的神氣，“輕輕地打個(gè)吆喝”，“理，這些動(dòng)作和神態(tài)傳達(dá)出了她內(nèi)心得意，作者用細(xì)膩的筆觸描繪了這
鳥齊鳴。接著用擬人的手法來寫鳥兒好，或“帶點(diǎn)鼓勵(lì)的意思相互應(yīng)和”。歌聲、鳥聲交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。可見女孩子歌聲的那種出口自然、純樸本色的美深深地打動(dòng)了作者。學(xué)生齊讀第四段，讀出語氣、讀出韻味、在讀中品味。
“村寨傳歌”這部分的場面描寫為我們描繪了一幅叫“金滿斗會(huì)”的盛會(huì)場面，從盛會(huì)的發(fā)起寫起，寫到了盛會(huì)的規(guī)模。運(yùn)用了“點(diǎn)面結(jié)合”的方法。描寫了每桌輪流低唱的情景，“如一片松濤，在微風(fēng)蕩動(dòng)舒卷張弛不定，有點(diǎn)龍吟詠鳳噦意味�！边�描述了各行各業(yè)的人參加歌會(huì)的情況。這是“面”上的描寫。最后還著重描寫了一個(gè)老吹鼓手。這是“點(diǎn)”上的描寫。結(jié)尾處，作者巧妙地用小時(shí)候常聽老太婆的口頭語“十年難逢金滿斗”收束全篇，既是從另一角度對盛會(huì)的評(píng)價(jià)，又表達(dá)了作者由衷的贊嘆。
三讀課文，聯(lián)系我們平日聽過的演唱會(huì)、音樂會(huì)，說說云南歌會(huì)有哪些特色。 學(xué)生暢所欲言，各抒己見，凡是言之有理，都要充分肯定，鼓勵(lì)創(chuàng)新。 如：云南歌會(huì)多——大型的如“金滿斗會(huì)”，小型的如山野對歌，還有自娛自樂的山路漫歌；
人人參與——演唱者從年齡上說：上至七旬老翁，下至十四五歲小姑娘，都可一展歌喉；各種身份的人都有：擺小攤賣酸泡梨的，城門邊挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠??可謂來者不拒。
獨(dú)具云南地方特色——這體現(xiàn)在歌會(huì)場境的地域性：如三個(gè)場景中都寫了歌會(huì)地點(diǎn)，尤其是“山野漫歌”一段，用大段篇幅描述了云南山野風(fēng)光；歌手模樣和服飾的民族性：如對歌唱婦女的衣著和神態(tài)的描繪。
淳樸自然——全是自然環(huán)境中、自然狀態(tài)下的真情演唱。設(shè)、造作的成分。唱歌內(nèi)容靈活，聲音出乎自然，“淳樸本色美”。
D、 學(xué)以致用
這是結(jié)合課文進(jìn)行的寫作指導(dǎo)。分別采用了不同的寫作手法，“山路漫歌”花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，自然是歌聲
中的全景與特寫。
。150生活，綜合性學(xué)習(xí)。
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