【熱門】民族風俗作文四篇
在日常生活或是工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的民族風俗作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
民族風俗作文 篇1
炮竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。——題記
咱們家鄉(xiāng)的春節(jié)是從臘月二十三開始的，俗話說；臘七臘八凍死寒鴉。從臘月二十三開始。家家戶戶的人都忙碌起來了。
臘月二十三這天，我開始幫我媽媽大掃除。咱們全家總動員，拿著雞毛撣子把舊年灰塵掃干凈迎接新的一年。這就是辭舊迎新。把舊年所有的不好的東西都趕掉，迎接新的20xx年。
臘月二十九開始，貼對聯(lián)，福字倒著貼傳說是來年會有福氣的，所謂福道就是這么來的。咱們一家把美好寓意的對聯(lián)貼好。在大門上掛上紅紅的燈籠，看著特別喜氣洋洋。
臘月二十九晚上咱們一大家人都聚集在飯桌上。年夜飯是最具家庭親情，充滿溫馨祥和的家宴，咱們一家人都開開心心的歡聚在一起，“餃子來咯”媽媽端著熱氣騰騰的餃子，在飯桌上，爸爸開口說；“ 這餃子不但好吃，而且里面1還有很多祝福。誰如果吃到祝福，誰在下一年就能平平安安，健健康康。”然后咱們還是吃餃子了。于是，咱們都開始吃餃子，都希望能得到新年的祝福�！�！“我吃的餃子里突然有個硬硬的東西，然后我咬開一看，原來是個硬幣！我欣喜若狂對著家人說；”看我吃到有硬幣的餃子了！“爸爸說；”看來你以后一定會開開心心，平安幸福�！�
吃完年夜飯以后，除了很小的孩子是都要守歲的！1是為了老人增壽 2是為了辭舊迎新為年輕人添福氣，這時一家人邊一邊看春晚，一邊其樂融融的談著一年的收獲！
十二點的鐘聲敲響，寂靜的夜中綻放出美麗的煙花，有的如隕石直降地上。有的如火箭，直沖云霄，有的如花朵，定格在最美的樣子。是那樣美麗，每一個煙花在人們的笑語前劃過去。
這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)。
民族風俗作文 篇2
關于春節(jié)的風俗習慣還有很多很多，它既是傳統(tǒng)節(jié)日，也是傳統(tǒng)文化。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。一陣陣鞭炮聲響起，迎來了我盼望已久的春節(jié)。早上，吃完飯，爸爸媽媽要帶我去拜訪親戚，我迫不及待地拿出新衣服要穿時，媽媽看見了衣服上的商標還在，于是拿來剪刀正要剪時，我連忙叫住：媽媽，過年時不能用剪刀，免得惹來口舌之爭。媽媽恍然大悟，馬上放下剪刀，用手扯下了商標。
晚上，媽媽請大伯、叔叔兩家人來我家吃飯，晚餐可豐盛啦，雞、鴨、魚、肉等擺滿了餐桌，飯后，垃圾桶的垃圾已堆成了小山，媽媽叫我?guī)椭牙沽�，我搖了搖頭，媽媽有點生氣地說：長大了一歲，你倒是變懶了。我連忙解釋道：媽媽，過年時，不能倒垃圾，以免把財運倒了。叔叔、大伯們大笑起來，說我的`年紀雖小，學問卻很多。媽媽也禁不住笑道：她呀，知道的比我還多。我聽后，心里比吃了蜜還甜。
過年的習俗還不止這些，還有：大年初一不掃地，怕把財運掃走；不倒水，以免把財運倒了�？烧媸怯腥さ娘L俗。
民族風俗作文 篇3
“百里不同風，千里不同俗”，世界上有許許多多個國家，每個國家的風俗習慣是不同的，不同的國家喜歡的衣著也是不同的。今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾，在當?shù)乇环Q為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結的腰帶， 腰帶種類很多，打結方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結”，就是在后腰打結處的腰帶內墊一個紙或布做的芯。由于打結很費事，二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國人的傳統(tǒng)服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長裙，上衣和長裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。
不同的地區(qū)有不同的特點，不同的國家有不同的色彩，生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風情畫，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個國家的獨特魅力。
評：內容讓人耳目一新，生動形象地介紹了和服和“韓袍”，抓住服飾的特點進行細致入微地描寫，讓我們領略了絢麗多姿異國風俗。要是多些傳說或作用會使文章錦上添花。
民族風俗作文 篇4
滿族人的發(fā)式繼承了金代女真人之習俗，男子發(fā)式是半剃半留，即前剃后留，留下的頭發(fā)編成發(fā)辮垂于腦后。辮子上可結有各種各樣的裝飾物，從裝飾物上就可以基本判定其地位的高低和身份的尊卑。傳說這種發(fā)式與女真族騎射的生產方式有關，主要是為避免前面的頭發(fā)遮擋視線，影響獵射野物。六、七十年代，漢族農村的小男孩，為了好養(yǎng)活，仍有腦后留小辮的習俗，這不能不說是受滿族風俗的影響。
滿族婦女對頭發(fā)十分愛惜，對發(fā)式也十分講究。滿族婦女"辮發(fā)盤髻"的習俗，也是來自女真遺風。"兩把頭"是滿族婦女最具有代表性的發(fā)式，就是把頭發(fā)束在頭頂上，分成兩綹，結成橫長式的發(fā)髻，高高的發(fā)髻最為流行;再將后面余發(fā)結成一個"燕尾"式的長扁髻，壓在后脖領上，使脖頸挺直。滿族女子身著旗袍，足蹬高底旗鞋，顯得亭亭玉立，儀態(tài)萬千，充分體現(xiàn)滿族女子的端莊優(yōu)雅。
清代中期，滿洲貴族婦女開始盛行"旗頭"，也叫"旗頭板"、"大拉翅"。就是以頭頂發(fā)髻為座，上面放置旗頭。旗頭和我們在舞臺上看到的差不多，是一種扁形的冠，里面有鐵架支撐，外面用青絨或青素緞等制成，正面有各種珠寶首飾的裝點，側面懸掛流蘇，真可謂是動則搖曳生姿，靜則雍容華貴。旗頭是由"兩把頭"發(fā)展而來的，由于是進關以后才流行起來的，所以，人們也把它叫"大京樣"。
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