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輕重之量作文700字
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編精心整理的輕重之量作文700字,希望對(duì)大家有所幫助。
輕重之量作文700字 篇1
每個(gè)人心中,都常懸一桿秤。但相同事物,在不同人心中又有不同的輕重。對(duì)此,我認(rèn)為只有獲得獨(dú)立而包容思考之能力,才能使心秤不因外物而偏頗。
同一件事,同一個(gè)結(jié)果,有人認(rèn)為他“輕”,不過(guò)小事耳;有人卻以其“重”,認(rèn)為頭等大事。這般對(duì)待相同的不同態(tài)度究根而來(lái),源是個(gè)人的人格、立場(chǎng)、環(huán)境之差別。
內(nèi)視己心,輕重為人格所影響。古往今來(lái),有視死輕于鴻毛,撰寫(xiě)指南錄;視忠重于泰山,有言“宋之亡,不亡于崖山之崩,而亡于燕市之戮”的文天祥。也有“肯愛(ài)千金輕大義”,投身我國(guó)教育事業(yè),創(chuàng)辦復(fù)旦大學(xué)的馬相伯。毫無(wú)疑問(wèn),他們的人格是高尚的。而這也促使他們?cè)谀菢拥囊粋(gè)時(shí)代中,不被其所局限,堅(jiān)定而自主地選擇何輕何重。
正視自我,輕重為立場(chǎng)所影響?v觀國(guó)際形勢(shì),有美國(guó)政府的“輕疫情”“重經(jīng)濟(jì)”,過(guò)于積極的推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)。而這種所謂“重視經(jīng)濟(jì)”的行為,看似是在為國(guó)民生計(jì)著想,保持本國(guó)經(jīng)濟(jì)之增長(zhǎng),實(shí)則是利益集團(tuán)為了維護(hù)自身利益,忽視民眾的健康,甚至漠視,明知其之嚴(yán)重性而不作為。
外視八方,輕重為環(huán)境所影響。正如費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》中介紹的',鄉(xiāng)土與城市社會(huì)的顯著差異。前者輕文字重交流,后者輕交流重文字。區(qū)別的態(tài)度,因環(huán)境而生長(zhǎng),鄉(xiāng)土社會(huì)需要團(tuán)結(jié)和睦,常來(lái)常往;城市則注重個(gè)人工作,自力更生。往而推之,鄉(xiāng)村城市如此,國(guó)家之間亦然。而這些“輕重”既帶來(lái)文化差異與交融,也滋生了沖突,與歧視。就如大唐盛世,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的背后也有四字“蠻夷戎狄”。“鄉(xiāng)下人”,自然也沾上了泥土的腥氣。
總而言之,輕重之量,因人格、立場(chǎng)、環(huán)境而于人心中的標(biāo)準(zhǔn)不同。然綜之而看去,惟有獨(dú)立包容之思考能力,方能使我們既保有自己的“度量衡”,亦透過(guò)他人之視角,免于囿于“盲人摸象”之境地,以觀其之全貌,再做出正確有利的決斷。
愿世人皆有獨(dú)立包容之思考能力,因而孰輕孰重,自在心中。
輕重之量作文700字 篇2
活于我們不是一片平原,它時(shí)而重巒疊嶂,時(shí)而小橋流水,正如一些事物對(duì)我們重若泰山,另一些則風(fēng)輕云淡。唯有把握好生活的輕重,理性面對(duì),我們才能自由徜徉于山水之間。
學(xué)會(huì)“看重”,人生才有可能獲得境界的飛躍,登上高峰!翱粗亍笔侵匦┦裁?對(duì)愛(ài)因斯坦而言,是對(duì)科學(xué)之美的深入挖掘;對(duì)塞林格而言,是對(duì)文學(xué)麥田的守望;對(duì)梵高而言,是讓藝術(shù)散發(fā)向日葵般的光芒。看重的事物對(duì)每個(gè)人都是不同的,而在它們的身上都體現(xiàn)對(duì)理想的不懈追求,而最終他們也成為各自領(lǐng)域中的一塊里程碑?梢(jiàn),唯有對(duì)理想傾注身心之“重”才有可能讓人生站上新的高峰,而這條道路是充滿著艱險(xiǎn)與負(fù)重的!拔覔(dān)心我配不上我所受的苦難”,而陀思妥耶夫斯基做到了,他將他的苦難與其一生都傾注在了書(shū)寫(xiě)底層的命運(yùn)之中,他的人生因而完滿。面對(duì)生活之“重”,我們?nèi)粝脒_(dá)到理想的高度,必要背負(fù)與之相應(yīng)之“重”,而結(jié)果必會(huì)讓我們的生命綻放光彩。
同時(shí),學(xué)會(huì)“看輕”,人生才能變得自由。人生而不自由,生活賦予了我們?cè)S多枷鎖,世俗的功名利祿,榮辱得失,這些往往都成了通往理想之路的絆腳石,學(xué)會(huì)看輕,我們才能自由前進(jìn)。王維行到路窮時(shí),坐看云起時(shí);李白不愿摧眉折腰事權(quán)貴,一騎白鹿游訪青崖;托爾斯泰放下貴族身份,來(lái)到林間回歸自然本真。他們放下了牽絆自己的事物,在理想之路上自由前行,如此這般的灑脫,人生怎不叫大自由呢?雨果有言:“心靈是人類的`枷鎖。”若要解開(kāi)這束縛,我們還得學(xué)會(huì)一份看輕,讓心靈真切地看到比起那些瑣碎的事物,真正的重要的事物在何方,如此一來(lái),人生之路將更加清明。
說(shuō)到底,看重與看輕終究是統(tǒng)一的,看清一些事物,看重一些事物,都是為了人生能行到更遠(yuǎn)處,更高處。孟子的'舍生取義便是這個(gè)道理,為了生命活出其應(yīng)有的價(jià)值,我們必得舍去一些事物,才有可能獲得更珍貴的事物,而其中的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),是我們的人生理想與追求,把握了這般輕與重的關(guān)系,何愁人生不能更高、更遠(yuǎn)?
孰輕?孰重?用一顆充滿理想與熱情的心去看清,讓風(fēng)景灑滿人生之路!
輕重之量作文700字 篇3
現(xiàn)代生活的快節(jié)奏,使生命更顯得短暫,競(jìng)爭(zhēng)更趨激烈,這就注定了人們不可能在所有領(lǐng)域都有所建樹(shù)。因此,我們必須分清生活的輕重。
據(jù)說(shuō)非洲人抓狒狒時(shí),常將食物塞進(jìn)小洞中,當(dāng)狒狒把爪子伸進(jìn)洞里抓住食物時(shí),人就從隱蔽處趕來(lái)了,此時(shí)的狒狒抓著食物的手卻因洞口太小而抽不出來(lái), 吱吱 地叫又不想放棄食物,眼睜睜地被人捕獲。假如狒狒知道前面還有可以吃的東西,放棄這點(diǎn)食物,不就逃脫了人們的'無(wú)情獵捕了嗎。
周瑜是一位名將,可他因?yàn)榧刀手T葛亮那超人的智慧,落了個(gè)吐血而亡!∏喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán) ,世界上比我們強(qiáng)的人還有很多。當(dāng)然嫉妒之心也不能完全沒(méi)有,當(dāng)你嫉妒別人時(shí),說(shuō)明你認(rèn)識(shí)到了自己的不足?鬃诱f(shuō)過(guò) 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也 。只要能正確認(rèn)識(shí)自己的不足,何愁不能勝于藍(lán)。
有這么一個(gè)小故事:有一個(gè)人靠出租驢來(lái)賺錢(qián)生活。一次,有人租了他的驢,驢拉了一車貨物,正至正午,火辣辣的太陽(yáng)迫使他們不得不停止前進(jìn),驢的影子能容一個(gè)人歇涼,可驢的主人和租客誰(shuí)也不愿讓出驢的影子。主人說(shuō),我只出租驢而不出租驢的影子。租客說(shuō),我既然租了驢就應(yīng)該包括驢的影子 在他們無(wú)休止的爭(zhēng)吵聲中,驢跑了,他們什么也沒(méi)了。
生活中往往就是這樣,一不小心就會(huì)一無(wú)所有。古人曰: 留得青山在,不怕沒(méi)柴燒。 目光放遠(yuǎn)一些,看看將來(lái),想想現(xiàn)在,考慮該放棄什么,該拿起什么,分清什么是輕,什么是重。范仲淹說(shuō) 不以物喜,不以己悲 ,偌大的世界有別人的存在,也有你的一片天地,合理充實(shí)生活,你將是生活的勝利者。
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