生活要有儀式感作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的生活要有儀式感作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
生活要有儀式感作文1
在我看來(lái)，人呢就該活的精致，就該有點(diǎn)儀式感。
生活你不來(lái)點(diǎn)儀式感怎么對(duì)得起自己，有點(diǎn)儀式感是對(duì)生活的負(fù)責(zé)任。
自己借用儀式感，讓自己成為一個(gè)精致的豬豬女孩。
親情中借用儀式感，讓家人更幸福。
友情中借用儀式感，讓友誼常駐。
借用李思圓說(shuō)過(guò)的一句話：我們大多數(shù)人過(guò)著一種越來(lái)越不容易被感動(dòng)的生活。
自己心情不好的時(shí)候，去逛個(gè)街，買個(gè)口紅，買個(gè)包包，借用儀式感來(lái)滿足自己的不開(kāi)心。
友情當(dāng)中在你朋友不開(kāi)心的時(shí)候，知道你給個(gè)擁抱，這也是對(duì)方心中想要的儀式感。
節(jié)日當(dāng)天你給爸爸媽媽打電話可能覺(jué)得沒(méi)什么可說(shuō)的，但是你這電話一打過(guò)去爸媽的心里她是甜的，可能你電話沒(méi)感覺(jué)到，但是爸爸媽媽的嘴角肯定是上揚(yáng)的，這就是爸媽心中想要的儀式感。
每天起床都是新的一天，女孩子畫化個(gè)妝去上班，臉上也會(huì)是滿滿的笑容，男孩子刮個(gè)胡須也會(huì)顯得格外年輕，別人看了也不會(huì)覺(jué)得你這個(gè)人很邋遢，給人一種想要跟你說(shuō)話的沖動(dòng)。
放假，休假了。遠(yuǎn)的地方嫌麻煩可以不去，可以是近的地方去看看風(fēng)景，散散心，去放松一下心情這也是一種對(duì)自己的儀式感，或是約個(gè)朋友喝喝奶茶聊聊最近都有些什么趣事分享給朋友，一起開(kāi)心。這也可以跟朋友的關(guān)系更上一層樓。
過(guò)年了回個(gè)老家看看家人，你不用帶禮物，家人也會(huì)很開(kāi)心，只要是你，你就是她們心目中的儀式感。
學(xué)會(huì)愛(ài)身邊的人，學(xué)著讓自己活的更快樂(lè)，更精致，所以生活中還是需要儀式感的。
記得有人跟說(shuō)我說(shuō)過(guò)一句話，生活呢是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，它可好可壞，但是你心里把它想的很好，那事情就不會(huì)那么悲觀，相反你把它想的結(jié)果很壞，那事情就因人而異變得可能比你想的還要慘。
不要跟自己過(guò)不去，學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)姆潘勺约�，�?lái)點(diǎn)儀式感，活的更快樂(lè)。
生活需要儀式感，跟矯情沒(méi)有關(guān)系，只是有了這些儀式感，對(duì)自己，對(duì)愛(ài)情，對(duì)友情，對(duì)親情，對(duì)身邊的所有人，都能感受到那種幸福，這樣才顯得格外的珍貴。
所以啊我們的生活中多一點(diǎn)儀式感，我們回更加的開(kāi)心，快樂(lè)，就會(huì)更幸福，溫暖。
生活要有儀式感作文2
小心翼翼地推開(kāi)門，邁進(jìn)金碧輝煌的殿堂，見(jiàn)幾束燦爛的陽(yáng)光悄然穿過(guò)窗欞和帷幕，愜意地灑向大廳。陳列整齊的古典名著、栩栩如生的世界名畫和入木三分的書法名篇在陽(yáng)光的照耀下交相輝映，仿佛正靜候著浪子回歸。
撲面而來(lái)那陣強(qiáng)烈的儀式感令我渴求，又令我沉醉。
人們常說(shuō)，生活最需要儀式感。
法國(guó)哲理童話《小王子》中曾這樣解釋：儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。儀式感無(wú)處不在，是人們表達(dá)內(nèi)心情感最直接的方式，時(shí)刻承載著人們內(nèi)心世界最真實(shí)的想法，寄托著人們對(duì)美好生活的向往和企盼。可它又像個(gè)頑皮的孩子，時(shí)而輕易令人察覺(jué)，時(shí)而又不見(jiàn)了蹤影。
不同的人對(duì)儀式感有不同的看法，但大多數(shù)人所理解的“儀式感”都屬于物質(zhì)層面，僅僅停留在外表的體面與奢華，只能抓住驚鴻一瞥時(shí)帶給他人的瞬間感受，猶如印象主義畫作，追求某一瞬間給人的'直觀視覺(jué)沖擊，卻也往往令人嘆為觀止。生活確實(shí)需要這樣的儀式感，滿足人們的物質(zhì)需求和喜悅，但不應(yīng)僅僅停留在觸手可及的一切物質(zhì)上，還應(yīng)超然物外，上升到精神層面。
我追求精神世界的儀式感，只因它能帶給我們與物質(zhì)上不同的感受。與其說(shuō)生活最需要儀式感，不如將它具體到精神層面。真正的儀式感應(yīng)體現(xiàn)在內(nèi)心深處的沉靜。就好比釣魚，聽(tīng)來(lái)輕描淡寫，實(shí)則暗藏玄機(jī)。需要我們耐住性子，不可急于求成，靜靜地待上幾個(gè)小時(shí)，才可能收獲出我們希望得到的結(jié)果。
文行于此，我想到了顏回，那個(gè)即便“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，忍受著他人不堪面對(duì)，無(wú)法設(shè)想的生活，卻仍然“不改其樂(lè)”；猶記得魯迅，那位以筆為刀槍，直面人生與黑暗舊社會(huì)作斗爭(zhēng)、橫眉冷對(duì)千夫指而又俯首甘為孺子牛的“真的猛士”；更難忘范仲淹以天下為己任，心系蒼天厚土，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”那種帶著濃烈悲壯色彩而又彰顯著遠(yuǎn)大抱負(fù)和曠達(dá)胸襟。
思緒跳動(dòng)著，飛揚(yáng)著，我終于找到答案：與圣賢為友，才是一個(gè)學(xué)生最需要的儀式感。而物質(zhì)與精神層面的兩者兼存，才能鑄就真正的儀式感，才是儀式感最真實(shí)、最完美、最輝煌的體現(xiàn)！
生活要有儀式感作文3
我喜歡在每一個(gè)新的日子開(kāi)始前，舉辦一場(chǎng)儀式。這場(chǎng)儀式并不轟轟烈烈，只是輕輕許下的一個(gè)愿望。然后接下來(lái)這一天，我都會(huì)努力去達(dá)成這個(gè)愿望。
可能有人會(huì)說(shuō)，這樣太累。是嗎？人生說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，生命就在無(wú)數(shù)個(gè)“一天”中過(guò)去。人生說(shuō)枯燥也并非如此，說(shuō)有趣似乎也夸大其詞，每一天好像都是差不多的，又好像是有點(diǎn)不一樣的。人在塵世中麻木地活著，走在相似的軌道上。這個(gè)時(shí)候就需要一些不一樣的東西，比如大大小小的儀式，它們會(huì)讓你記住每一天中的不凡，會(huì)讓你的每一天都與前一天有所不同，會(huì)讓生活變得豐滿充盈生動(dòng)起來(lái)，會(huì)讓你感覺(jué)到，你不僅僅是這大千世界中的平庸一員，更是你自己，獨(dú)一無(wú)二的你，這個(gè)世界也可以因你而不同。
清明節(jié)的時(shí)候，家里人總會(huì)帶著我去掃一次墓。小時(shí)候的我站在墓前，看著大人們擺上蠟燭、水果，哭著燒紙錢時(shí)，其實(shí)是有些不解的。人都已經(jīng)去了，這樣做還有什么用呢？他們看得見(jiàn)嗎？漸漸長(zhǎng)大，這個(gè)謎團(tuán)也漸漸被揭開(kāi)了。我開(kāi)始對(duì)這種儀式抱有尊敬的態(tài)度。這樣的儀式感，使在場(chǎng)所有人都沉浸在回憶中。這一刻，我們放下了塵世間的種種煩惱，只是這樣單純地做一件事，回憶一些人。
為什么會(huì)有各種各樣的節(jié)日？其實(shí)它們都是生活的儀式��！端午節(jié)，不僅僅只是為了劃龍舟，吃粽子而設(shè)立的節(jié)日，是為了紀(jì)念屈原。如果不是每一年，都有這樣一個(gè)節(jié)日，或許這個(gè)人也不會(huì)像現(xiàn)在一樣流傳百世，不會(huì)有那么多人背他寫的楚辭，敬佩敬仰他。他與我們時(shí)空遙隔，但因有了這樣一個(gè)節(jié)日，讓人們記住了他，正是這樣一場(chǎng)儀式，讓他與他的故事永遠(yuǎn)留在了這個(gè)世上，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)。圣誕節(jié)，就是一場(chǎng)童話般的儀式，它讓我們記住了那個(gè)白胡子的老爺爺，它讓童真與美好留在我們每一個(gè)人的心間，并一代一代傳承下去。生活需要這樣的儀式，也存在著這樣的儀式，它們讓你我更加真實(shí)地活在這個(gè)世界上，讓生命不再單調(diào)貧乏，能有更多的美好。
親人遠(yuǎn)去，時(shí)常翻一翻相冊(cè)，是一場(chǎng)思念的儀式；秋風(fēng)落葉，是一場(chǎng)道別與新生的儀式；生日派對(duì)與畢業(yè)典禮，是一場(chǎng)自我擁抱，給人生立里程碑的美好儀式……生活需要儀式感，需要通過(guò)這樣的儀式來(lái)點(diǎn)綴生活，給平凡的日子增光添彩，讓每一天都變成生命中不一樣的存在。
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