責(zé)任始于夢中作文

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的責(zé)任始于夢中作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　詩人葉芝曾言“責(zé)任始于夢中�！币庵溉嗽诓蛔灾�的情況下就又要承擔(dān)責(zé)任的義務(wù)。

　　現(xiàn)如今，時代飛速發(fā)展，智能科技不斷發(fā)展，但作為新興科技領(lǐng)域的蘋果公司總裁卻認(rèn)為值得人們引起警惕的并不是人工智能的發(fā)展會促使計算機(jī)像人類一樣思考，而是人類像計算機(jī)一樣思考。計算機(jī)作為人類第三次工業(yè)革命的成果，將人們帶入互聯(lián)網(wǎng)時代，它的特點(diǎn)是可以精確無誤地處理數(shù)據(jù)，以結(jié)果為目的尋求最有途徑，以利益為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)。而人們?nèi)绻�像計算機(jī)一樣思考，摒棄了一切情感，則會失去價值觀和同情心。但是生而為人，富有情感即是我們從“夢”中帶來的責(zé)任。

　　人為什么會像機(jī)器一樣思考呢？我認(rèn)為原因在于時代發(fā)展，人們的觀念發(fā)生了變化，人們過分逐利導(dǎo)致人們更傾向于像計算機(jī)般思考，這樣可以規(guī)避風(fēng)險尋求利益最大化，但是人生絕非一場以利益為衡量標(biāo)準(zhǔn)的交易，生而為人，人的價值應(yīng)不僅限于此。

　　人如計算機(jī)般思考會導(dǎo)致價值觀的喪失。當(dāng)人以計算機(jī)的思維思考時，會摒棄情感，眼中只剩下了利益二字。二戰(zhàn)結(jié)束后，國際審判席上站著一名德軍將領(lǐng)，他在二戰(zhàn)期間擔(dān)任希特勒的幕僚，策劃了各種屠殺猶太人的方法，而在審判席上，這位理工科出身的德國人卻認(rèn)為其罪行不成立，他聲稱他只是在工作，為一個當(dāng)時合法票選上臺執(zhí)政的政黨進(jìn)行工作，死亡的猶太人在其眼中只是一個數(shù)字。但是責(zé)任始于夢中，他以摒棄良知的方式對待他人的生命即是其價值觀喪失的體現(xiàn)。而二戰(zhàn)中，偽滿洲國駐德國大使王替夫在察覺希特勒的陰謀后頂著壓力給數(shù)以萬計的猶太人發(fā)放簽證，讓無數(shù)猶太人得以從東北進(jìn)入中國，逃過被屠殺的命運(yùn)。

　　人如機(jī)器般思考會喪失同情心。柴靜曾言：“即便是以正義為目的，就如車輪般碾過人心也是一種戾氣�！彼�當(dāng)時采訪當(dāng)事人，為了獲得材料便無所顧忌尖銳地發(fā)問，后來她意識到了此舉的不妥，便說了這番話。紀(jì)錄片《二十二》的導(dǎo)演并沒有拿著鏡頭對準(zhǔn)這些飽經(jīng)苦難的老人聲淚俱下地控訴日軍的殘暴，只是溫柔地靜靜地記錄她們生活的點(diǎn)滴卻打動了所有人。

　　法國思想家曾言：“人之所以為人，與蘆草有所區(qū)別，在于其會思考�！薄八肌弊�，上田下心，切不可丟是人與生俱來的天賦與使命，即富有人情味的思考——始于夢中之責(zé)。

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