發(fā)光的行星-議論文900字
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網(wǎng)上總有句話講上：“一百個(gè)肖邦也彈不出我的悲傷�！比藗兛偘研ぐ畹囊魳贩Q作悲傷的代名詞，認(rèn)為肖邦的音樂里只是悲傷。
然而，正如傅雷所說(shuō)，肖邦的音樂中有的不僅僅是悲愴。是的，肖邦的心中、音樂中有比單純的悲傷與悲愴更深的東西，那種東西源自他的家鄉(xiāng)——波蘭。
“生于華沙，靈魂屬于波蘭，才華屬于世界�！�
肖邦對(duì)故土波蘭有著極深的感情，可在波蘭失陷后，他不愿當(dāng)亡國(guó)奴，只得客死他鄉(xiāng)。他的后半生再未能踏上故土半步。
自由速度、華麗的和聲與裝飾音是其樂曲中幾大特點(diǎn)，那是種屬于浪漫時(shí)期、屬于肖邦、承載著無(wú)數(shù)種復(fù)雜的情感，愛、悲，那是一種熱愛與痛苦的交織，游離于人世與彼岸。那些屬于肖邦的東西，全都融在了他那獨(dú)特的節(jié)奏、旋律與意蘊(yùn)里面。他的音樂看似飄飄欲仙，但他的復(fù)雜、他的痛苦連著他的溫柔卻把他留在塵世中了。
肖邦一生中創(chuàng)作過許多首瑪祖卡——波蘭的一種民間舞曲，雖是舞曲，然而于肖邦而言，無(wú)論是瑪祖卡、舞曲還是圓舞曲，似乎都失掉了它們作為“舞蹈的伴奏”的特點(diǎn)，它們不能夠與旁的舞曲相提并論，它們不是作為背景存在的，它們的舞，存在于演奏者的指尖上，存在于被按動(dòng)的琴鍵上，存在于奏出的旋律中——那音樂本就是一支舞了。
但正如前文所言，肖邦的音樂中并不是純粹的、單一的東西，舞曲亦然。《a小調(diào)瑪祖卡》中，音樂中所表現(xiàn)出來(lái)的好，是被黑暗與絕望壓得喘不過來(lái)氣的感受，那是一種再也找不到出路一般的絕望。然而就在幾十個(gè)小節(jié)后，變換了面目，似一縷清晨的陽(yáng)光，給予沉淪在黑暗中的人一線生機(jī)與出路看，可就在光明將要普照世間時(shí)，幾個(gè)沉重的和弦讓樂曲又換了面目，黑暗又一次將這一縷希望剝奪殆盡。樂曲在暗淡中收了尾。
很難想象，是怎樣的境遇才讓一個(gè)作曲家寫出了這樣的音樂。這首曲子還有一個(gè)別稱：《小猶太人》，或許這也是肖邦為波蘭的`猶太人，亦是他自己的一種不平之鳴吧。
肖邦的夜曲，在寧?kù)o幽遠(yuǎn)的美中呈現(xiàn)出百花齊放的場(chǎng)景�！渡齝小調(diào)夜曲》寄寓了他的不滿、憤懣與控訴，同時(shí)也好像輕嘆著自己的無(wú)力。而《B大調(diào)夜曲》又摒棄了大部分的悲哀幽怨，溫柔與純真占據(jù)了主導(dǎo)地位……
作曲家的音樂正是作曲家的體現(xiàn)——或是生活，或是性格，或是靈魂。肖邦愛著、恨著、悲傷著。他的身心、他的靈魂、他的音樂全部是他本真的體現(xiàn)，是對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨，是對(duì)人生的無(wú)奈，也是對(duì)天下人的溫柔。
我無(wú)法說(shuō)我懂肖邦——除了他自己，誰(shuí)又真正懂他呢?如今，他留下的光仍照耀著時(shí)間，可他或許并不會(huì)說(shuō)他是一顆恒星吧，他更應(yīng)該是一顆行星，畢生守護(hù)著屬于他的恒星：他的故鄉(xiāng)，他的祖國(guó)——波蘭。
那他便是一顆發(fā)著光的行星。
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