走進(jìn)金庸的世界作文

　　談起金庸的武俠小說(shuō)，也許可以這樣說(shuō)：凡是有華人的地方，就有金庸的武俠小說(shuō)；凡是有炎黃子孫之處，就有蕩氣回腸的磅礴豪邁。這足見(jiàn)其武俠小說(shuō)所得成就之高，影響之大！也許我這么說(shuō)會(huì)遭到那些思想頑固、落后者的強(qiáng)烈反對(duì)與鄙視，但我仍然堅(jiān)持我的立場(chǎng)作為一名華夏子孫，不可不讀金庸之武俠小說(shuō)（這么說(shuō)也許有些太過(guò)分了，但請(qǐng)?jiān)�諒我的�?zhí)著吧）！既然如此，那么金庸的武俠小說(shuō)到底有何可讀價(jià)值？在這里，我就以我最鐘愛(ài)的射雕三部曲為例，闡述我個(gè)人對(duì)其理解及內(nèi)心感受。

　　金庸的武俠小說(shuō)內(nèi)容豐富龐大，結(jié)構(gòu)性強(qiáng)，可以說(shuō)在眾多武俠小說(shuō)中獨(dú)樹(shù)一幟。這方面首推其經(jīng)典之作射雕三部曲，也即是《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、《倚天屠龍記》。這三部小說(shuō)在構(gòu)造上具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性。這主要體現(xiàn)在其內(nèi)容及情節(jié)上。這三部小說(shuō)中的內(nèi)容可謂包羅萬(wàn)象，極其廣泛。譬如，書(shū)中曾多次涉及到《周易》、《道德經(jīng)》、若干古詩(shī)詞、各類(lèi)奇門(mén)遁甲、文化地名及宗教知識(shí)等糅雜為一體，大大開(kāi)拓了小說(shuō)之視野，這實(shí)可謂當(dāng)做百科全書(shū)來(lái)讀亦不為過(guò)。其次，小說(shuō)的情節(jié)安排懸念性極強(qiáng)，達(dá)到一種既在情理之中又在意料之外的意味。何也？如郭靖與黃蓉的巧遇及經(jīng)歷，楊過(guò)與小龍女的坎坷遭遇，張無(wú)忌與趙敏、周芷若、小昭及殷離之間的情感糾紛……這一切無(wú)不扣人心弦，令人欲罷不能。而這一切雖看似偶然，其實(shí)非然，是必然，是情節(jié)的需要（這主要由人物的性格所決定的）。我們?cè)诟袊@他們命運(yùn)的同時(shí)，卻也不禁意味猶遠(yuǎn)。而能在這樣巨大、復(fù)雜的鴻著中做到如此，非有超凡之想象及高超的文字駕馭功底不足以如此。我想，這也許是射雕三部曲偉大處之一吧。

　　金庸武俠小說(shuō)的另一大特色便是人物塑造極其生動(dòng)，栩栩如生。我相信，每一個(gè)看過(guò)射雕三部曲的人，無(wú)不對(duì)里面的人物產(chǎn)生極深刻的印象，乃至欲忘不能�？梢赃@樣來(lái)形容里面的人物：俠肝義膽，鐵骨柔情。試想，郭靖、楊過(guò)、張無(wú)忌……他們哪一個(gè)不是俠肝義膽，為大義而不惜舍身？再如黃蓉、小龍女、趙敏她們哪一個(gè)不是柔情鐵骨，貞情可烈？在她們身上，我們看到的是俠義的仁士，柔情的貞女。這就是小說(shuō)中最令人向往的世界。而這，也無(wú)疑是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一大譏諷！要知道，在現(xiàn)實(shí)中，追名逐利者何其多！而在這里，我們看到的不是那些欺世盜名之輩，而是一群淡泊名利、仁義貞潔的江湖兒女。在他們身上，閃耀著人性的光輝。這也正是這三部小說(shuō)中最成功的一筆。其次，就是人物的選擇與搭配簡(jiǎn)直是天造地和，巧妙至極。何以見(jiàn)得？如黃蓉的聰明機(jī)靈與郭靖的愚拙忠厚、楊過(guò)的謹(jǐn)慎機(jī)智與小龍女的單純、趙敏的精明強(qiáng)干與張無(wú)忌的老實(shí)厚道，這都形成了一種巧拙互補(bǔ)之勢(shì)，達(dá)到完美的結(jié)合，從而使人物的形象更加有血有肉，簡(jiǎn)直躍然紙上！這也可見(jiàn)作者的匠心獨(dú)運(yùn)之精。

　　歷史性也是金庸作品的另一大特色，同時(shí)也是貫穿全書(shū)的重要線(xiàn)索。在金庸的小說(shuō)中，基本都是以歷史為背景的。例如在《射雕英雄傳》中，是以宋、金、元為時(shí)代背景，在《神雕俠侶》中則以宋、元交戰(zhàn)來(lái)展開(kāi)（主要以后半部分為主），在《倚天屠龍記》中則是以元末農(nóng)民起義為框架……這在其他武俠小說(shuō)中是較少見(jiàn)的。而以歷史為背景，不僅可以使視界擴(kuò)大，而且在很大程度上推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，也使得故事蒙上一層神秘的色彩。此外，使用歷史為背景，亦可增強(qiáng)其可信度（金庸的小說(shuō)背景大都以真實(shí)歷史為主，這點(diǎn)可以考證）及趣味性，且可使情節(jié)充滿(mǎn)一種古樸之氣，令人仿佛有種穿越時(shí)空之感。不管你信與否，金庸的小說(shuō)確實(shí)可當(dāng)成一部歷史卷來(lái)讀。就我個(gè)人來(lái)說(shuō)吧，一些歷史知識(shí)的確來(lái)源于其武俠小說(shuō)，這也算是一種收獲吧。在這里，請(qǐng)?jiān)试S我這樣說(shuō)，能真正看透金庸小說(shuō)的人，其思想境界可能要比一般人高些（當(dāng)然，我除外，因?yàn)槲疫�沒(méi)有達(dá)到那種境界）。這也許正如培根所言：讀史使人明智。但即使沒(méi)有很明智，也相對(duì)于別人來(lái)講更有獨(dú)到的見(jiàn)解吧？我想，這就是一個(gè)能真正看透金庸小說(shuō)的讀者欣慰的收獲吧！

　　好了，談了這么久，該說(shuō)說(shuō)其意境了。很多人都認(rèn)為，武俠小說(shuō)低級(jí)庸俗，果真如此嗎？其實(shí)不盡然，這種說(shuō)法未免有點(diǎn)以篇概全了。金庸的小說(shuō)最大區(qū)別于其它武俠小說(shuō)便是其思想意境高。確實(shí)得承認(rèn)，某些武俠小說(shuō)的確較粗俗，可是在金庸的小說(shuō)中卻完全感覺(jué)不到低俗之風(fēng)。相反，你卻能感覺(jué)到一股清新。盡管書(shū)中離不開(kāi)男女情愛(ài)，離不開(kāi)刀光劍影，但那種情感不是庸俗的花前月下、風(fēng)花雪月，那種刀光劍影也非酒肉之徒的無(wú)事生非。何以這樣說(shuō)呢？我們知道，郭靖與黃蓉的真摯情感、楊過(guò)與小龍女的相濡以沫、張無(wú)忌與趙敏的纏綿情意，這些都是美好的，是不摻雜任何灰塵的，是如此高潔！因而只能說(shuō)，那種情感是美好而清純的人間真情，那種刀光劍影是為了行俠仗義，書(shū)寫(xiě)人間正義！這也正是小說(shuō)中所要弘揚(yáng)的可貴的美好真情和俠義精神。

　　綜上所述，金庸的武俠小說(shuō)之特色可歸結(jié)為：內(nèi)容豐富，情節(jié)錯(cuò)雜有序；人物塑造活靈活現(xiàn)，趣味橫生；歷史性濃；意境高。這四點(diǎn)，不僅在射雕三部曲中可見(jiàn)，在金庸其它作品中亦可看出（限于能力和時(shí)間，其它的不能一一舉例加以議論）。

　　后注：其實(shí)一直以來(lái)，我之所以熱衷于金庸的小說(shuō)，不僅因其小說(shuō)文采斐然，氣勢(shì)恢弘磅礴，更深層的是與個(gè)人的性格、情趣密切相關(guān)吧。也許只有在武俠小說(shuō)的天地中，我才能找到屬于自己的世界吧（這么說(shuō)也許有人會(huì)認(rèn)為我悲世疾俗，庸人自擾，但其實(shí)不盡然，希望大家理解）。盡管這個(gè)世界難以避免兵荒馬亂，可是卻有人性的光輝與美好！而相對(duì)于現(xiàn)實(shí)的虛假來(lái)說(shuō)，金庸武俠的天地更令人傾然（猶以最鐘愛(ài)的射雕三部曲為首）！因?yàn)樵谀莻�(gè)世界，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的人性復(fù)雜，可以仗劍攜酒江湖行，無(wú)拘無(wú)束，豈不樂(lè)哉？！這正所謂：一劍飄飄，一生笑傲！

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