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(精)關(guān)于智慧的作文9篇
在我們平凡的日常里,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的關(guān)于智慧的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于智慧的作文1
低調(diào)表現(xiàn)出的是一種成熟的人生,是一份從容淡定、一份游刃有余。
我們?yōu)槿颂幨,?yīng)該高調(diào)處理還是低調(diào)應(yīng)對?高調(diào)能表現(xiàn)出張揚(yáng)的自信,而低調(diào)更是一種人生的大智慧。低調(diào)不是低微。越是有所成就的人,越是愿意低下自己的頭,因?yàn)橹挥械拖骂^的稻谷才是成熟的',低垂的枝條是因?yàn)閽鞚M了累累果實(shí)。低調(diào)表現(xiàn)出的是一種成熟的人生,是一份從容淡定,一份游刃有余。退一步海海闊天空,只有低調(diào)的人才能體會到這種生活的智慧和意境。
京劇大師梅蘭芳,不僅在京劇表演藝術(shù)上有很深的造詣,而且還是丹青妙手。他拜名畫家齊白石為師,慮心求教,總是執(zhí)弟子之禮,經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙,全不因?yàn)樽约菏且粋(gè)名演員而自傲。
有一次齊白石和梅蘭芳同到一戶人家做客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他賓朋都是社會名流,或西裝革履或長袍馬褂,齊白石顯得有些寒酸,不引人注意。不久梅蘭芳到了,主人高興相迎,其余賓客也都蜂擁而上,一一同他握手?擅诽m芳知道齊白石也來赴宴,便四下環(huán)顧,尋找老師。忽然,他看到了被冷落在一旁的白石老人,他就避開別人一只只伸過來的手,擠出人群向畫家恭恭敬敬地叫了一聲“老師”,并向他致意問安。在座的人見狀很驚訝,齊白石也深受感動。幾天后齊白石特向梅蘭芳饋贈《雪中送炭圖》、并題詩道;記得前朝享太平,布衣尊貴動公卿。如今淪落長安市,幸有梅郎識姓名。梅蘭芳不僅拜畫家為師,也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時(shí),在眾多喝彩叫好聲中,他聽到有個(gè)老年觀眾說“不好,不好”。梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中,恭恭敬敬地對老人說;“說我不好的人,是我的老師。先生說我不好,必有高見,定請賜教,學(xué)生決心亡羊補(bǔ)牢!崩先酥赋;“閻惜姣上樓和下樓的臺步,按梨園規(guī)定,應(yīng)該是上七下八,博士為何八上八下?”梅蘭芳恍然大悟,連聲稱謝。以后梅蘭芳經(jīng)常請這位老先生觀看自己的演戲,請他指正,稱他“老師”。
低調(diào)能讓我們避開很多不必要的應(yīng)酬和麻煩,讓我們不把時(shí)間浪費(fèi)在毫無價(jià)值的地方,而是集中精力經(jīng)營好自己的事業(yè),完美自己的人生。
關(guān)于智慧的作文2
“我是完整的自己,我是我的對立面”如此辨證的說法像驚天霹靂一樣讓人思維為之一震,用批判辨證的眼光看古往今來,看滄海桑田,在歷史的長河中獲取智慧,在科技發(fā)展中體悟真諦。辨證,給了我一雙智慧的眼睛。
辨證地看歷史,在波譎云詭、世態(tài)變遷中煉出一雙智慧的眼睛。“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”項(xiàng)羽四面楚歌之時(shí)感慨悲嘆,認(rèn)為時(shí)不利己而導(dǎo)致兵敗自刎烏江的境地,殊不知,在鴻門宴上那無知之舉,在阿房宮前焚書之態(tài)滲透到今天,終將造成兵敗山倒的局面。
還歷史一個(gè)清白,莫再高唱“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”的高調(diào),辨證地看歷史,才發(fā)現(xiàn),那個(gè)高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的人才是真命天子,辨證地看歷史,才會明白歷史的車轍是如何緩緩駛過,走向今天。
辨證地看科學(xué)發(fā)展,在改革創(chuàng)新,推陳出新中煉出一雙智慧的眼睛。
普朗克在多次實(shí)驗(yàn)后,發(fā)現(xiàn)了量子力學(xué),但他卻不敢大膽批判、辨證地看待,
認(rèn)為牛頓力學(xué)三定律是完美無瑕的寶玉,他撤銷了自己的言論,也使物理學(xué)為此凝滯不前了幾十年。
當(dāng)被情感迷住雙眼,一葉障目的普朗克怎能翻開真理的.面紗?相反,幾十年后年輕的愛因斯坦辨證地發(fā)展地看待科學(xué),高度評價(jià)了普朗克又提出光電效應(yīng)。兩相對比,辨證之光像太陽一樣普照真理世界,還世界一個(gè)原本清晰的容顏。
辨證地看自己,在艷陽高照下尋找陰暗的角落,在凄風(fēng)苦雨中體會輝煌的成功。
一位哲人曾說過:“人生就是一個(gè)不斷犯錯(cuò)誤并不斷改正的過程!币恢焙闷媸窃鯓右环N智慧,讓人“不以物喜,不以己悲”,不錯(cuò),正是辨證的思維。有了它,才能高唱“也無風(fēng)雨也無晴”。蘇軾在數(shù)次遭貶后依然以“一蓑煙雨任平生”的平靜心態(tài)看潮起潮落、云卷云舒,正是因?yàn)樗小熬影菜嘉,居危思安”的辨證態(tài)度。
沒有辨證的目光,在喧囂的評論中,你只會覺得曾國藩是個(gè)賣國求榮的軟弱之輩。怎會知道沒有他哪來的曾經(jīng)的“同治中興”?
沒有辨證的目光,你只會在紅顏禍水的陳腔濫調(diào)上說西施誤國,怎么還會看到夫差好大喜功的性格弱點(diǎn)?
用辨證的目光看問題,在歷史的滄海桑田中,在科技日新月異下,找到自己的一席之地,智慧地生活。
辨證,給了我一雙智慧的眼睛,我要用它去尋找光明。
關(guān)于智慧的作文3
俗世紅塵,華燈初上,流光溢彩。喧囂的夜不曾停止都市的繁華與擁擠,紙醉金迷,車水馬龍,那夜間肆虐的霓虹燈,赤裸地揭開都市的面紗,是迷亂充斥著人性的欲望與追求。
身處熙熙攘攘的都市,我們是繁華彩燈下的傀儡,沒有過多的選擇,沒有喘息的自由。一次次面對,一次次無奈,站在這巨大的天地之間,雖不覺物質(zhì)的匱乏,卻是活在空虛之中,就像蒼茫曠野上的稻草人,任由農(nóng)場主恣意擺弄。喧囂下的心僵化了,擠不出一滴慈悲的淚花,所謂慷慨只是愛慕虛榮,所謂愛心只不過臺上一出戲,真正不被世俗誘惑,保持純真之心的人,能有幾人啊!他們是站在更高的云端,心接受者不一樣的熏陶,感知禪的智慧。
世人是該學(xué)學(xué)陶潛,把心放下,虔誠地接近自然,接受自然的美。我們太過浮躁那份壓抑,那份惘然,那份莫名的欲望,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透疲憊的身軀,漸染幾近枯死的心靈。拖著沉重的軀殼,無處釋懷積聚的悶苦。或許心靈需要一股清涼的滋潤,沐浴清晨的氣霧,融身與物我兩忘的幽境。傾聽天籟,感受流水,我們接受自然贈與的純美,洗滌身染的塵埃,用純真來磨打被世俗鈍化的內(nèi)心。不該使“采菊東籬下,悠然見南山”的意境逐漸被現(xiàn)在的'社會所掩飾,只留下一堆殘?jiān)珨啾跀R淺在灘上幽幽嘆息!
象牙塔般的世界容不了日益膨脹的欲望,也不是躁動的靈魂所能被留下,遙望前方,一切只是虛幻。
有時(shí),我們需要那么一點(diǎn)寄托。在忙忙碌碌投身自以為重要的東西里去時(shí),我們會遺忘什么,或錯(cuò)過什么。精神不該沒有寄托,嘗試去接受先哲的智慧,不失為對自我的慰藉。一路跟隨莊子的“逍遙”之游,我們依然有所待,冥想逍遙境界,亦是人性的升華;靜坐孔子的講堂,耳貫仁禮之學(xué),“為政以德,克己復(fù)禮”。無為之治,中庸之道,是道儒之本,接受精神思想的一泓清泉,我們受益其中。一盞明燈,一生照亮黑暗的夜空。
紅塵之中,我們易迷失,更易定位方向,關(guān)鍵在于是否懂得去接受,接納人世美好的智慧和財(cái)富。感受哲理,融身純美之境,要把面臨的種種壓抑,在接受中化為那一朵開出智慧的花。
夜深沉,華燈依舊,我們獨(dú)善其身。
關(guān)于智慧的作文4
人生是什么?是一杯烈酒,是一碗清茶,是一條靜靜流淌的小溪?不知道,這的確是一道令人難以回答的問題;蛟S只有真正讀懂人生真諦的人才會明白人生究竟是什么。
我們不要因?yàn)樽约旱氖《鴩@息,不要因?yàn)樯硖幠婢扯鴨适в職猓灰驗(yàn)樽约旱牟恍叶@命運(yùn)不公。張海迪面對自己高位截癱的身軀,沒有自暴自棄,沒有放棄理想,依然面帶微笑地把我著自己的生命之舵,開辟了一個(gè)屬于自己的航線。
沒有人聽到她的嘆息怨恨之聲,沒有人看到她為自己的'不幸而落淚,聽到的是她那充滿希望的話語,看到的是她洋溢著青春的笑臉。
生命原本是慘烈的,你赤手空拳而來,背負(fù)著傷痛和遺憾走完孤獨(dú)的人生之旅,再空拳赤手而去。然而,生活仍然必須去奮斗,悲慘才回變成悲壯,才會搏擊出生命的美麗。
只有善待人生,熱愛生命,才不會站在春花爛漫的枝頭狂妄自大,虛度時(shí)光,才不會身處寒冷黑暗的荒原自暴自棄,走向絕望。唯有加倍珍愛才能讓我們原本憂傷的生命變得悲壯而美麗。因?yàn)槲覀冊僖膊荒苣们啻憾让髟铝,我們賭不起,更輸不起。
有的人一生默默無聞地奉獻(xiàn),從書生意氣到兩鬢斑白,雖然沒有驚天動地的壯舉,但生命在他一生的奉獻(xiàn)中成就了永恒。
就如老師,他們把畢生精力奉獻(xiàn)給了三尺講臺,奉獻(xiàn)給了數(shù)以千計(jì)的學(xué)生,他們沒有輝煌的瞬間,但誰又能說老師在我們心中沒有留下永恒的輝煌呢?
有的人生命雖然短暫,但就是那瞬間的輝煌,一樣鑄就了人們心中的永恒。大地的兒子雷鋒,一生只有短短的23個(gè)春秋,但他就給我們的是巨大的財(cái)富,誰又能說他的生命不是永恒的呢?
人生是一杯酒,人生是一聲號角,人生是進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓。就是醇厚的,號角是嘹亮的,戰(zhàn)鼓是積極的;ㄇ霸孪拢淝湮椅业娜松鄙偌で,游戲三味,超脫五行的人生更是消極。
人生是一塊礁石,雖然海浪無情的摧殘,它依然屹立。而且長年累月的沖擊使它更加堅(jiān)強(qiáng)。我們在洶涌澎湃的大潮中,應(yīng)該為自己的人生找一個(gè)支點(diǎn),這樣才會在歲月的洪流中站得更高,看得更遠(yuǎn)。
關(guān)于智慧的作文5
有這么一個(gè)小故事一直以來讓我受益匪淺。很簡單的道理,可是不一定人人都能明白:不是我們不明白,而是我們不愿意去以正確的角度去看它。
長者帶著自己的村民日夜兼程,趕往更溫暖的大山的另一邊去度過北風(fēng)凜冽的冬季。一天晚上,趕了一整天的族人們在一個(gè)山坡上駐扎了下來。升起了一堆火紅的篝火,星空璀璨。長著按照千萬年前先祖留下的方法來預(yù)測明天的天氣——取出一小撮鹽巴投進(jìn)熊熊燃燒的篝火中。大家都屏息凝視長者,等待明天的天氣。若是鹽粒在投進(jìn)篝火之后發(fā)出噼里啪啦的響聲便說明明天將會是一個(gè)大晴天。而沒有聲音就會糟糕的天氣。長者表情凝重,因?yàn)轶艋鹬辛藷o聲息——明天會是一個(gè)壞天氣。在長者看來這是十分不吉利的現(xiàn)象。所以讓族人們打好行裝,在明天天亮之后就馬上出發(fā)。然而族中的一個(gè)年輕人確認(rèn)為“以鹽窺天”的方法是迷信,是不可理喻的。極力反對匆忙的出發(fā)。長者聽完年輕人的話之后一言不發(fā)!半S他吧!”于是大家決定第二天中午出發(fā)。可是還沒有到深夜,鵝毛般的大雪就投入了大地的懷抱。堅(jiān)持晚走的年輕人無言以對。
故事很簡單,其實(shí)用現(xiàn)在的所謂“科學(xué)”來解釋無非就是雨前空氣濕度增加,鹽粒受潮,所以投入篝火中啞然無聲。
在瀏覽人類智慧寶典的時(shí)候我們作為現(xiàn)代人有必要以科學(xué)的眼光去檢視種種表象。重溫那些包裹在迷信巖石里的`智慧結(jié)晶。讓掩藏在迷信陽光下的智慧之光燦爛起來。
像我們這些從小就接受嚴(yán)格正統(tǒng)科學(xué)教育的人,往往視那些十分樸素的真理為迷信。覺得天老大我老二。手執(zhí)科學(xué)的武器而對自然為所欲為,可以百無禁忌。殊不知自己已經(jīng)闖下滔天大禍:水土流失算、全球氣候變暖算、水污染算、SARS也不得不算吧!我羅列在這里的只怕是“算” 的事情的冰山一角。以管窺豹,我們已經(jīng)膽戰(zhàn)心驚了。然而還有不計(jì)其數(shù)的人在固執(zhí)己見,就像是那個(gè)堅(jiān)持晚走的年輕人。最后他會遭到像鵝毛大雪似的懲罰。
當(dāng)我們在面對許多物質(zhì)困難和精神困惑的時(shí)候,正是源于我們在大自然面前的狂妄自大和肆無忌憚,我們才壯著膽子去繼續(xù)為所欲為。
關(guān)于智慧的作文6
跳躍的壺蓋給世界帶來了蒸汽動力時(shí)代,樹上落下的蘋果把近代物理學(xué)推上了一個(gè)嶄新的臺階。生活給能工巧匠、智者先哲以啟示,給了他們以撬動世界的力量。
而生活又是公平的,他亦把智慧給了我。我若是一道清渠,生活便是泉眼,把智慧的活水注入了我的血脈;我若是一棵綠樹,生活便是土壤,把智慧的礦物質(zhì)送進(jìn)我的根系;我若是一彎虹橋,生活便是陽光,把智慧的顏料涂上我的軀體。我所領(lǐng)悟的生活的智慧雖無法改變世界,但也足以完善自己。
兒時(shí)的我喜歡蹲在墻角看螞蟻,起初只是出于好奇,后來隨著年齡的增長,漸漸有所感悟。有一次,看見一只螞蟻正奮力爬上一段矮墻,或許是墻面過于光滑的原因,它每爬到接近一半就滑了下來,后來漸漸摸索著越爬越高,可總也達(dá)不到頂點(diǎn),看得不耐煩了,我就轉(zhuǎn)身去觀察其他的螞蟻。過了一段時(shí)間后,正欲起身離開,卻驚異的發(fā)現(xiàn),那只螞蟻正伏在墻頭悠閑地疏理自己的觸須。
從那時(shí)起,我明白了“堅(jiān)持不懈方能成功”的含義,明白了母親講的“鐵杵磨成針”的道理。于是,多年來我始終沒有被困難所擊垮,而是堅(jiān)定目標(biāo)永不言棄。
生活不僅教給我逆境中要堅(jiān)定,而且教會我順境里要沉穩(wěn)。常聽人說“沸水不響,響水不沸”,為了證實(shí)此言,我曾守在火爐旁目不轉(zhuǎn)睛地盯著水壺。待到壺內(nèi)開始躁動,發(fā)出噼噼剝剝的聲響,聲音越來越大,給人一種碎裂的`感覺。再后來,躁動漸趨平靜,只剩下絲絲的余響,仿佛是詩人的低吟。于是,我明白了真正有才能的人不會鋒芒畢露、嘩眾取寵的,正所謂“大言稀聲,大象稀形”。
生活給了我為人的智慧,亦給了我處世的智慧。田間賞花,發(fā)現(xiàn)一朵月季嬌艷無比,禁不住萌動了采擷的念頭,可剛伸出手便因一陣劇痛而縮回——我忽視了花莖上的利刺于是我領(lǐng)悟到:每一個(gè)人就像月季一樣,其性格中有你欣賞的,也有你無法容忍的,在與人交往時(shí),既要避免被刺傷,又要防止刺傷自己珍愛的人。
生活宛如一位冷靜的哲學(xué)家,它把智慧寫進(jìn)我的每一天,教會我正確地為人處世,引領(lǐng)我走向燦爛的明天。
關(guān)于智慧的作文7
湛藍(lán)的天空之間,有一個(gè)五彩繽紛的校園,這就是我的校園一個(gè)充滿智慧的美麗校園!
我們學(xué)校門口有一個(gè)名人題筆的大理石,上面寫著“北區(qū)小學(xué)”四個(gè)大字。走進(jìn)寬闊的大門就是高高飄揚(yáng)的五星紅旗,我就情不自禁的想起老師經(jīng)常對我們說:“你們就是祖國的花朵,在祖國的陽光下綻放,為祖國添加色彩!”旁邊就是籃球場和風(fēng)雨操場,操場里面還有一個(gè)小沙坑,這是同學(xué)們的游樂場!操場東面是巍然聳立的四棟教學(xué)樓,每天早晨從教學(xué)樓里傳出朗朗讀書聲,讀書聲此起彼伏!聽,這是三三班的讀書聲:“君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與!……”看,這邊聲音剛落,那邊書聲又起“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,亦是皆以修身為本”。聽到這朗朗讀書聲,讓我們不由的感嘆先人為我們留下這啟迪人生的智慧,我們一定要把它發(fā)揚(yáng)光大!
叮鈴鈴……下課了,同學(xué)們都迫不及待地跑出去,頓時(shí)操場上人聲鼎沸!有的玩過山車,有的玩老鷹捉小雞,有的在花壇旁看向日葵寫觀察日記,有的在花壇里摘葡萄吃。上課啦!同學(xué)們戀戀不舍的走進(jìn)教室,心里還在回想下課的味道!同學(xué)們的讀書聲回蕩在校園里,蝴蝶不飛了,安安靜靜的站在枝頭上;小鳥嘰嘰喳喳的叫聲也聽不見了,仿佛在給同學(xué)們制造一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)氛圍!
春天,學(xué)校里春意盎然學(xué)校里的花草樹木就像吃了靈藥一般生機(jī)勃勃鳥語花香!春天在我們的學(xué)校里盡情綻放,小鳥嘰嘰喳喳的'叫著,花朵流出了一陣陣清香,好像在說:“小蜜蜂快來采蜜!”
夏天綠樹成蔭,花壇里的葡萄快成熟了,同學(xué)們都去摘著吃,還有李子樹上的李子,把同學(xué)們牙酸的直哆嗦!
幾場秋雨過后,冷颼颼的有幾分寒意。我們和老師一起種的向日葵成熟了,老師把那幾顆最大的摘了來分給我們吃,我們師生共同享受秋的收獲!
冬天每當(dāng)下雪的時(shí)候,學(xué)校成了一個(gè)冰雪游樂場!樹上披著銀裝,地上鋪著雪毯,到處一片潔白!我們和老師一起在雪地里堆雪人、打雪仗,盡情享受冬天帶給我們的快樂!
北區(qū)小學(xué)――一個(gè)啟迪人生五彩繽紛的的智慧
校園!
關(guān)于智慧的作文8
狄更斯在《雙城》中說“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代”置于現(xiàn)在,便為如此,風(fēng)景更美人更自由,但各類問題也接踵而至。無論是“垃圾兌換超市”還是“智能回收房”我們都應(yīng)該為它們點(diǎn)贊,它們用時(shí)代智慧回收智慧讓生活可持續(xù)化,讓生活智能化,這樣的行為是智慧的,每一件回收物品的背后,是青山綠水是祖國更好的萬里河山,我們怎能不支持?
誠然,這樣的設(shè)置并未普及,但王小波曾言“別怕美好的事物消失,我們先來讓它存在”有了開頭,便是好的榜樣。垃圾也能變廢為寶,垃圾回收,是時(shí)代趨勢,也是可持續(xù)發(fā)展的要求,而“垃圾兌換超市”與“智能回收房”便是抓住了時(shí)代要求,且沒有囿于以往嚴(yán)令,法制的生澀制度之中,讓回收多了人情味,也多了驅(qū)動力。
當(dāng)一件件垃圾變成可用品甚至可提現(xiàn)的“貨幣”后,垃圾回收將更被人所接受;厥罩腔鄣闹腔壑幈阍谟诖蚱脐愐(guī),站在市民的角度,以新時(shí)代的要求便捷生活,這樣的行為無疑是成功的,可貴的,這樣的智慧,對中國的可持續(xù)發(fā)展有著莫大的意義。
縱觀歷史上下,從農(nóng)耕文明時(shí)代“不違農(nóng)時(shí)”“養(yǎng)田生息”的可持續(xù)理念萌芽,到如今“可持續(xù)發(fā)展”“資源節(jié)約,環(huán)境友好型社會”美好理念提出,成熟,回收智慧早已貫穿社會生活的起程終章,在時(shí)代往前的趨勢下,垃圾回收,回收智能化早已勢不可擋,總有一天,這種回收智慧會迅速推廣,伴之而來的,是物盡其能,人個(gè)相安的'社會氛圍。
在兌換與回收的交替中,我們看到的,是人與自然的和諧相處,是對資源的莫大珍視。當(dāng)今社會,需要的就是這一種“天時(shí),地利,人和”的發(fā)展關(guān)系,我們要做好“人和”才能得“天時(shí)”,“地利”,才能與自然握手言和。
回收智慧,不僅體現(xiàn)出人與環(huán)境的友好相處,我們更應(yīng)該從中感受到那樣一種對美好環(huán)境的期盼,在垃圾回收,變廢為寶的過程之中,何嘗不是人性升華的過程呢?無論是“兌換超市”還是“智能回收房”都體現(xiàn)了人和的理念,讓垃圾發(fā)揮更大的作用,便是讓人意識到回收對可持續(xù)的意義,讓人開始與自然環(huán)境握手言和,我為這種回收智慧點(diǎn)贊。
關(guān)于智慧的作文9
莎士比亞曾說過:“生存還是毀滅,這是一個(gè)問題!鄙羁偸且l(fā)人們對于兩個(gè)極端的思考,無論是創(chuàng)造與毀滅,或是黑暗與光明。人類在兩端中徘徊,尋求著所渴求的答案。
但在矛盾之間,人們的不斷思考探究卻成為了智慧的源泉。歷史與自然的教誨漸漸讓人們明白了進(jìn)退間所釀就的大智慧。
自然給我們上了重要的一課。曾經(jīng)看過一部紀(jì)錄片,講的是達(dá)爾文有關(guān)于加拉帕戈斯群島的記錄以及探索。在收集鳥類標(biāo)本時(shí)他驚訝地發(fā)現(xiàn)島上食堅(jiān)果的鳥兒與吃魚的鳥兒有一樣的祖先。隨著對當(dāng)?shù)厣钊肟紦?jù),前因后果才得以解開。原來在幾百年前它們的先輩便隨著往來的船只來到島上,在這個(gè)沒有天敵的地方繁衍生息。可食物成了一大難題。無論是只吃果實(shí)或海魚都會讓鳥兒因食物不足而滅絕。在整個(gè)種群生與死的決擇間,它們硬生生地繁衍出了兩支截然不同的族群。族群也因此得以延續(xù)。
在進(jìn)退維谷間,無論人或動物總能爆發(fā)出平時(shí)絕無僅有的智慧。因?yàn)樵谀婢忱,我們才會想盡一切辦法去尋求最妥帖的'答案。在大火之中的蟻群會自動抱合成一個(gè)球借以滾離火場,用少數(shù)犧牲換來了大多數(shù)的生存,這便是生命的智慧。項(xiàng)羽“破釜沉舟”的故事耳熟能詳,他不僅鼓舞了將士去奮力搏殺還麻痹了敵人,這便是智;韓信帶領(lǐng)著士兵“背水一戰(zhàn)”,每天打完仗后才能吃飯,以此激發(fā)士兵的斗志和視死如歸的決心,最終以少勝多。這也是身處絕境中的智慧。
面對大軍壓境,而城中只留下了傷老病殘,諸葛亮仍能鎮(zhèn)定自若,泰然處之,焚香操琴,悠悠地彈上一曲,便以空城計(jì)使敵人退敗,不戰(zhàn)而勝,這亦是求生的智慧。
人們總是過于追求絕對的結(jié)果,黑白分明,卻忽略了在矛盾糾結(jié)里的急中生智。在京城曾有一家以魚翅羹聞名的老字號招牌,深受人們喜愛與信賴。可有一位親王故意買斷了市面上的魚翅,并在這兒訂下了魚翅宴,邀請名門望族前來赴宴,想臭了他們的招牌,讓他們出糗。面對無翅可做又要保住名聲的艱難選擇中,老板的兒子在困境里突發(fā)其想地用自己小時(shí)候很愛吃的鰱魚的脆骨做替代品,打造出了以假亂真的魚翅宴。不僅破滅了陰謀也保住了名聲。
當(dāng)下的人們漸漸過于追求一個(gè)答案,卻失了去學(xué)會在困境矛盾中創(chuàng)造與智慧的能力。所以我們慢慢變得失掉了一顆會創(chuàng)造的心。而在矛盾與艱難的平衡中,我們往往能抓住智慧的閃光,閃耀出自己的光彩。
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