此時無聲勝有聲作文
此時無聲勝有聲作文1
有時候,無聲之景更能動人。
一臺雕花木桌,一爐幽縷香粉,一卷書,定要配上一壺清淡香茗,享受到便是淡泊之樂。
小時候,家住老屋,綠瓦紅墻間盡是風雅素樸的古韻。那時外祖父便喜歡泡一壺香茗,獨坐于老藤樹下,一盤棋,獨酌。
畫面是美的,我自是不喜歡這樣的安靜悠閑,手中抓著一把糖,兀自跑開尋熱鬧去了。在年幼的我看來,桌上那一壺泛著一縷青煙清澈如蓮的名茗,雖是好看,入口卻苦澀,不似這甜入心脾的糖可以讓我感到快樂。
年齡大了,沒想到自己會愛上這一縷清茶的幽香。
花一般的年紀,正泛著林黛玉獨有的憂傷和愁緒。回到老家,老藤樹下依舊是雕花木桌,一盤棋,外祖父依舊手捧香茗,眼卻瞇著看棋。我面對著外祖父坐下,也學著外祖父的樣子,打一桶井水,拿出他所珍藏的一小盒龍井,用手指捻一些,配上一小碗井水倒入小罐中,放在炭爐上慢慢用火煮沸,盛入紫砂壺中,看著從壺口流下的“清泉”注入瓷杯,執(zhí)杯輕呷一口,初始淡淡的苦澀,隨著味蕾擴散,縷縷的甘甜滲透至肺腑,于周身蔓延,另一手舉棋子落下,“啪!”,局已成定數。我面露微笑,外祖父舉棋不定,沉吟片刻,輕嘆一聲:“好。”不知是在說茶好還是在說棋好。
不知不覺就喜歡上了這樣的感覺,苦中帶澀,澀中帶甜,感受著若有若無的香。在某個閑暇的午后,棋韻茶香交融,留下的是心緒的寧靜,享受的是那一份淡泊的情懷。
沉浸在茶香余味之中,恍惚間覺得茶香余味是生活的真味。不是嗎?我們的學習生活初品也是苦的;再抿一口,心已沉靜,苦中微甜;品第三口時,才真正體會到其中的甘甜。我不由得想:生活和茶一樣,有苦有甜才韻味無窮。
看到茶的熱氣在面前裊裊升騰,我又想起了和爺爺在老藤樹下品茶下棋的情景,或許爺爺不僅享受到了茶的樂趣,也悟出了如茶的人生吧!
此時無聲勝有聲我,呷一口香茗,不僅輕嘆一聲:“好!”
此時無聲勝有聲作文2
雄雞啼而天地曉晨將至;蒼鷹嗷而天穹愈發(fā)遼闊;孤狼嗥而群狼四起聚集。
聲音,無形中成了最有力的號角。人們打破了沉默的境況,在聲音的激勵下穩(wěn)步前進。
每個時代都有自己的重音,當中原想起朗朗的讀書聲,那是孔子的諄諄教導,一直唱響至今;那從中原西部崛起的金戈鐵馬之聲,是秦帝國統(tǒng)一全國的宣戰(zhàn);還有那渾厚、有力的“起來,不愿做奴隸的人們”,是全國人民被積壓幾十年的對自由的渴望和對勝利企盼的怒吼。種種聲音都如此堅定地傳唱,倘若沒有了這些,歷史不僅會沉寂,中華的天空也將暗淡無光。這無不是有聲勝無聲。
聲音在平實中傳遞。瑟瑟秋風卷著枯槁的落葉,冷冷湍流拍打潮濕的岸。杜甫將這平常的聲響化作“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的文字,讓聲音流傳至今;“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”同為天涯淪落人,白居易在這情至意深的琴聲中聽出歌女的心聲,于是為君翻作《琵琶行》。從花開花落到云卷云舒,文人墨客喜歡用文字將聲音化作永恒,而寄予感情的聲音,更突顯有血有肉。沒有聲音的文字,我們很可能不知不覺中失去了自然的妙音。沒有了聲音的感情,我們很難琢磨那個的文人社會,這無不是有聲勝無聲。
聲音在沉默中得到升華。炮火轟開了中國的大門,面對麻木的中國同胞,魯迅先生毅然棄醫(yī)從文,用筆桿子敲醒東方沉睡的雄獅,使彷徨的人們找到前進的方向。在這之前,清政府無聲的妥協,使中國淪為洋人的獵物。而這之后,雄獅怒吼,奮勇抗爭,聲音響徹大江南北,革命也如火如荼進行!叭耍辉诔聊斜l(fā),就在沉默中死亡”這無不是有聲勝無聲。
堅定地聲音可以沖破層層的烏云,排斥嘈雜市井之聲。那本飽含馬克思、恩格斯心血的《資本論》,讓無數人民揭竿而起,因為他們聽到自由之聲的召喚,這聲音已化為動力,指導人民反抗壓迫;當從農民工、個體企業(yè)中選出人大代表參加全國人大會議時,他們強有力的聲音就代表了廣大人們的利益。這永不止息的聲音從古到今敲醒了時代的鳴鐘。一個國家正昂然前進,這無不是有聲勝無聲。
聲起,人行,現于世;聲漲,世變,人仍行。
讓我們側耳傾聽激蕩了千年的聲音,讓我們凝心捕捉震顫心靈的聲音,讓我們努力奏響屬于自己的豪邁之聲。因為,此時有聲勝無聲。
此時無聲勝有聲作文3
匆匆忙忙的腳步,走過無數個風花雪夜,生活的喧囂,歲月的流逝……,誰曾駐足,回首被踐踏的褶皺的日子?誰曾似朱自清,在夜色朦朧中沿著荷塘漫步,嗅著清風中淡淡的荷香,聽著稀稀落落的蟬鳴?誰曾似那潯陽江畔的渡客,沉浸在“說盡心中無垠事”的琵琶聲里?
沒有!誰都沒有。
不知是生活改變了我們,還是我們改變了生活,總之,曾經的我們已不復存在。忘記了曾經手拉手在樹下的無言相視;忘記了曾經聽著蛐蛐的歌聲入夢;忘記了曾經對淚的沉默。
忽視了尊重?
不,是忘記了尊重!
一直認為沉默是孤僻,是冷漠,是壓抑。所以我們總是成天像群鳥兒似的嘰喳不停。孰不知,自己說話的時候,失去了一次聆聽的機會,那其實很簡單的尊重,就被拋棄了。
總是很著急!聽到朋友正淡論一件樂事兒,于是馬不停蹄,立即插入。本來別人正聽得入神;如此,卻又亂七八糟,不知所以了?稍屑毸伎歼^這無意間的舉動么?為什么不能等朋友說完再繼續(xù)自己的內容?就像水里的樹葉和石子,先撈上面的樹葉,再取下面的石子,這樣,干凈的樹葉,光溜的石子,件件完全,若是混水一攪,一把石子樹葉,難得料理了。
石子總會尊重樹葉,所以才會知趣的居于水土;樹葉更知尊重是相互的,所以當石子把水面留給它們時,樹葉并沒有去侵擾石子的安靜。為干什么我們不能尊重別人,不能用默許的眼光去贊賞別人,鼓勵別人?當別人講話時用心靜靜地聆聽,給別人一次講話的機會,展現自我的機會,這,就是一種簡單卻很重要的尊重,要知道,或許你一時的聆聽,會讓話說人增添多少自信,更或是讓一個不愛說話的人從此步出陰霾。所以不要小視自己短短的沉默——簡單的尊重。
盧勤說:傾聽是一門藝術。當傾聽別人的訴說,不但尊重了別人,自己也正享受著一門藝術,那么,何樂而不為呢?
傾聽是一種藝術,是無聲的語言,是無言的尊重。對于習慣向別人展示自我的現代人來說,傾聽已被遺忘了很久,那么,把它拾起來吧!
記住,此時無聲勝有聲!
此時無聲勝有聲作文4
春回大地,萬物復蘇,有一位姑娘正在春的土地上走動,她留戀著春天的芬芳,感受著春天的氣息,她發(fā)現“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天!彼l(fā)現“碧玉妝成一樹高,萬條垂下柳絲絳。”她發(fā)現“斜陽西下牛羊歸,老翁倚杖侯荊扉!憋L華正茂的少年在綠色的田野里奔跑!她也正高興地歡快地看著這一切的一切,一切都是那么寧靜,那么安恬!
她走到一片樹林旁,發(fā)現一只鳥兒正哺育著她的孩子,這時從天空中又飛來了一只鳥,噢!原來,他是那些小鳥的爸爸,嘴里銜著食物,精心地喂養(yǎng)自己的孩子!多么恬靜濕馨。姑娘又走著走著,來到了遼闊的大草原,她看到那雪白的羊群正在悠閑的吃草!她不禁感嘆:羊兒啊羊兒,多么溫順,多么善良!
等到春天真正地來到了,她看到魚兒暢游,鳥兒歌唱,薄公英的種子在飛翔,她蒲問公英:“你怎么舍得自己的孩子飄到天的一方?”蒲公英媽媽說:“我愛她們勝過愛我自己!我要讓她們看到我看不到的地方!”這句話深深地觸動了姑娘的思鄉(xiāng)之情,她看著那些飄動的蒲公英種子,飛向遠方,不,她看到自己也飛向遠方,一直隨風歌唱,到了天的盡頭!
姑娘來到了雪山,她看到那毅立在寒風中的梅花,那長在懸崖邊上的散發(fā)著幽香的梅花,她問梅花:“你在這風雪中,難道不感到寒冷嗎?”梅花揚起頭說:“寒冷嗎?我已經習慣了!況且沒有我又怎能襯托出雪的潔白!”這句話那么平凡又那么偉大!那么真實又那么涵義深刻!
姑娘看完這春天的一切,她發(fā)現:原來世界如此美好!安恬的一切,讓自己覺得陶淵明或許沒有自己清高!李白也似乎在自己眼中黯淡無光,李清照的愁絲或許只是幾根牛毛!李煜的哀愁也只是幾縷春風!世界如此美好?江山如此多驕!
此時無聲勝有聲作文5
音樂聲又響起,對我來說,又是何其熟悉,但這一次卻是珍貴的最后一次了……
躲在幕后,我依然能夠感受到背后震耳欲聾的掌聲與歡笑聲,依然能夠看到滿天的氣球滿載著海燕們的科技夢。
我沒有安安穩(wěn)穩(wěn)地坐在操場上,而是扮演了一個發(fā)獎者的`角色。在開幕之前,我就明白了整個開幕式的進程,還真是與眾不同,別出心裁。
這次科技節(jié)開幕生被垃圾分類包攬了全場。李家緒老師用抽獎的方式,來邀請海燕們上臺參與垃圾分類,、。不過,這可是中獎幾率極高的,我們一行五人,沒人手中拿著兩份小禮物,馬不停蹄地發(fā)送著禮物,一個接著一個,就像是保護地球,保護家鄉(xiāng),保護校園的呼吁聲在不斷傳遞著。
拿著小禮物的同學擁抱著垃圾桶中的老師,臉上洋溢著快樂的笑容,而更多的,是從臺下觀眾席上發(fā)出羨慕的“噓噓”聲。
各班的同學有序地坐下在所分配的“垃圾桶”,開始按種類寫垃圾。40個,45個,50個,55個,甚至上了70,這是海燕們的智慧,所創(chuàng)造出的一個有一個奇跡。
天空中飄著蒙蒙細雨,我們坐在舞臺下,注視著身邊海燕們的一舉一動,此刻,語言是多余的,每一個崇文小海燕都在用心感受。仿佛所有聲音都消失了,只剩下一個個忙碌的身影,無聲地訴說著科技的故事…
此時無聲勝有聲作文6
花開花落,云卷云舒,一切在不經意間變幻著,如一位哲人般向人們訴說。
當我凝望你時,你靜靜地立在那,披著月光,好似在傾訴。那么輕,那么柔。
雨后,夜晚。我走在微微濕潤的卵石上,石子一顆顆圓潤,滑膩。耳邊傳來陣陣蟲鳴,這支小小的樂隊正在灌木叢輕奏著它們的小夜曲。銀色的月光撒了一地,晶亮得似水晶,我的去路顯得朦朦朧朧。
我駐足,站在一扇院門外,抬手輕叩。朋友打開門道:“你來早了,時間還沒到呢!蔽易哌M院門,一股濃郁的香氣撲鼻而來。原是院門口的茉莉正散著它那誘人的香氣。我轉頭問:“花呢?”朋友指了指陰影中的一個花盆。我心中滿懷的期待不禁沒了一半。眼前的你被黑暗遮蓋,是那么的普通,平凡。我只好走進屋,靜候你的一現。
不知過了多久,朋友拉我出來,輕聲地說:“時間差不多了!”我趕緊站在你的身側,屏息凝視。此時的月光好像更亮了些,風也漸漸停下。在這萬籟俱寂之時,你傳來輕微的爆裂聲。眼前的你如一只出蛹的白蝶,輕顫自己薄而透明的花瓣,怯怯地打量著四周。你舒展著,在與你同樣潔白的月光下,翩翩起舞;ò晁茓雰杭∧w般嬌嫩,微透著月光,映出絲絲紋理。其中包裹著的鵝黃色花蕊,正是藏有你美麗心靈的地方。而身旁的茉莉早已自愧不如地隱入綠葉中去了。一切是那么的寂靜,這黑夜中只有你,正提著白裙舞蹈著。
曇花,我驚嘆你的聰慧。你不愿在白天與萬千花兒爭奇斗艷,只是暗暗蓄力,待到萬物沉睡時,你睜開朦朧的雙眼,向月亮問候,展現你的美貌。聰慧如你,是懷有怎樣的心境,才如此波瀾不驚。黑夜中,我與你對視,將你望入我的心中。世間仿佛只剩一人一花,靜靜相立。此時無聲勝有聲。
請你答應我,下次相見,在彼此還未老去之時,同我耳語,輕輕訴說你還未講完的故事……
此時無聲勝有聲作文7
在《靈魂的事》中有一句:溝通是我至死的欲望?梢姡瑢π畔⒌男杷髋c探求是人生來的本能。今天,信息傳遞的手段也從過去的“狼煙烽火,晨鐘暮鼓”,進化到廣播、電視、手機、網絡等等發(fā)達便捷的全新方式,信息的過程更加便捷、容量更加豐富、表達更加精確,這的確值得欣喜。然而,有一種傳遞,不重于形象具體的外在表達,不寄于物體表層的物理感知,不在于明了迅速的交換信息。它超越了“有聲”的具體與簡明而達至“無聲”的廣闊與博大,需要人們用內心無比的虔誠,去領悟這之中飽含的精神財富。
這樣的傳遞在藝術領域比比皆是。中國古代水墨畫以其獨到的藝術見解與文化人格,成為世界繪畫藝術別具一格的沽沽清流,經久不息的流淌在世界文化長河中。相對于西方油畫注重形象化真實化,強調一五一十地再現當時種種情景,中國水墨畫則創(chuàng)造另一個以意境和氣韻為靈魂的創(chuàng)作方式。重巒疊嶂的蒼勁、林木花鳥的生機、湖泊河流的澄澈雖沒有以最直接可感的方式傳遞出來,但經歷靜心品位與自由想象后,光與影相互映掩,靜與動分明活現,魚唇翕動歷歷在目,清脆鳥鳴聞得耳邊。同時,很多畫家把自己的心境與精神狀態(tài)融入畫中,不知不覺賦予了畫作人文氣質與文化內涵,或穩(wěn)婉細膩,或豪放雄偉,或細水長流,或大浪淘去。中國水墨畫的精髓就在于以黑白直曲的勾勒褪去繁復華麗的外表。這是種傳遞,用簡單而樸實的外表,創(chuàng)造了底蘊渾厚得足以攝人心魂的內在世界。
讓我印象格外深刻的還有《簡愛》電影中的一幕,女主角回眸望著病床上的男子,這眼神包含人性中珍貴的愛與善,悄無聲息,勝過千言萬語;在寫作方面,外在平鋪直敘、內在意韻豐厚成為很多文人的追求,海子、張曉風、余光中、沈從文……眾多作家都愿回歸與自然毗鄰的鄉(xiāng)村中,用簡樸的文字描繪人間戲劇深處獨具的心流;天一閣經歷風風雨雨的磨難,這最為原始的感觸與悸動,以神奇的力量將樸素的文字記載保留至今;長城、敦煌壁畫等等古代遺跡,憑借超然與形象之外的人文景深,無聲的訴說千年來文化歷史的源遠流長。
簡貞曾說:“你我之間,僅剩下干干凈凈的緘默,與存在。”“無聲”并不是絕對的闃靜與空洞,而是外表的縮減與內在的殷實,相對“有聲”的淺層與直截,“無聲”的廣博深遠承載著另一種存在,在肺腑之中性靈之間傳遞著靈魂的信息,給以無窮的震撼和啟示。
“此時無聲勝有聲”,所謂“此時”便不是時時刻刻,我們不可能以“無聲”的超逸去要求現實世界的每種傳遞,這無疑是時代的倒退與社會功能的缺失,反倒拘泥于無端而繁冗的形式,曲解了話中的含義!奥犅牷ㄩ_的聲音”,花開的聲音是心靈中對生命最初姿態(tài)的感嘆與贊美,并不真切的存在于這個世界上,在我們的心靈深處,亦有這樣一處“無聲”的悠然境地,傳遞著精神與靈魂中種種箴言與奧義,而這傳遞橋梁的建立無需濃墨重彩、繁華矯飾、多余言辭,它所需要的是寧靜平樸的內心與憬悟思索,還其一份坦誠而透徹的生命。
【此時無聲勝有聲作文】相關文章:
此時無聲勝有聲作文12-03
此時無聲勝有聲02-21
此時無聲勝有聲01-20
此時無聲勝有聲11-16
此時無聲勝有聲初中作文05-07
此時無聲勝有聲作文700字06-30
此時無聲勝有聲作文550字03-04
此時無聲勝有聲作文600字09-28
此時無聲勝有聲作文優(yōu)秀范文04-22