個性作文

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。春天的枝頭鳥語花香，夏天的蟬聲熱情奔放，秋天的落霞與紅葉輝映，冬天的白雪簇擁著紅梅芬芳。我穿梭在四季里，欣賞自然的四季個性四季美。

“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”這是陶淵明的桃花源情結(jié)；“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人�！边@是李白的詩酒皆仙；“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”這是林逋的梅妻鶴子……我穿梭在才子中，感悟著他們或隱世或逍遙的個性人生。

纖柔多情，世俗不染，這是林黛玉；舉止有度，頗有心計，這是薛寶釵；天真稚拙，可愛有余，這是史湘云；才華橫溢，孤傲清高，這是妙玉……我穿梭在佳人間，細細玩賞她們的一笑一嫵媚，一哭一個性。

自然是個性的自然，才子是個性的才子，佳人是個性的佳人。個性能夠鑄就永恒的美麗。作為21世紀的青年，我們更應(yīng)突破共性，展示自己的個性不圓滑事故，而個性張揚；不循規(guī)蹈規(guī)，而銳意革新；不人云亦云，而不同流俗。每個人的獨特的個性，不光表現(xiàn)在穿著打扮上，更表現(xiàn)在他的個性和思想上。因此，具有個性的人便是新時代最需要的人。

當然，個性也有好壞。對諸如粗俗、暴虐、狹隘、卑劣等所謂的“個性”，我們要批判和戒除。這樣，我們才能成為一個有文明共性和鮮明個性的人，我們的人生才會變得多姿多彩，整個世界也會因此而五彩斑斕！

一談到我們這代人，人們總會說我們是一個舊世紀的終結(jié)者，一個新世紀的締造者。祖國的明天需要我們?nèi)��?chuàng)造，民族的輝煌需要我們?nèi)プV寫。我們“90后”的這一代人，承擔著兩個世紀最偉大的使命。

被稱著“90后”的我們，應(yīng)該以怎樣的個性去完成那些偉大的使命呢？

是把頭發(fā)弄得五顏六色，拉幫結(jié)派，在街道上閑逛，以表示鬼子進城嗎？是把耳朵打上幾個孔，然后安些花樣各異的玩意兒在上面，以表示潮流、成熟或是時尚嘻哈嗎？還是在牛仔褲上故意地弄上幾個漂亮的口子，穿些金屬制品或是古靈精怪的以像好萊塢大片里的那些戰(zhàn)亂里破碎的英雄或是來自外星的那些人嗎？不我們不需要這樣的個性，這樣的個性。我不敢茍同。

有一位日本書法家，在9歲時參加日本青少年書法展，就在東京掀起一股旋風。當時日本最著名的書法家小田村夫曾這么預(yù)言：在日本未來的書壇，必將會升起一顆璀璨的新星。

可是，世事往往會出乎意料。二十年過去了，一些寂寂無名的人脫穎而出，而他卻銷聲匿跡了。那么，是誰斷送了這位天才的前途呢？原來，是一位中國一千六百多年前的大書法家王羲之斷送了這位天才的前程，這位當年的小神童因為臨摹王羲之的書帖成癮，苦練了二十年，將自己的字練得跟王羲之的字幾乎能達到以假亂真的程度。不幸的是，他卻把自己的書法個性磨滅得一點也不剩。在他的書法里，找不到任何屬于自己的一絲東西。在人們眼里，他的書法已不再是藝術(shù)，而是一種令人生厭的仿制品。

一個天才因為模仿另一個天才而變成庸才！這句話告訴我們，一個人，千萬不能把自己的個性給淡化了，丟失了。因為那是一個人唯一真正有價值的地方。

縱觀古今，凡是成就了一番事業(yè)的人，都是堅持著自己的個性的特色，學習古人，借鑒他們。敢于創(chuàng)新，開創(chuàng)屬于自己的道路。在流俗與慣例中出列，在平凡與普通中出列。

屈原的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”是個性：不與惡勢力同流合污，獨自高潔；他的照面照心是個性：自己挖一口水井，以井為鑒，檢討自己前天的言行舉止，檢查自己的心靈是否沾上了灰塵；他的抱負與勇氣，他的膽膽略與謀略，他的忠貞與情操，成就了他不朽的人生。

李白的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！笔莻�性：不畏權(quán)貴；“浮生若夢，為歡幾何�！笔莻�性：一種多么中國多么古老多么高曠的豪邁的不朽的精神，是漢語賦予了他在歷史上永遠立于中華大地而不倒的豐碑。

就算饑寒交迫，也要忍著，也要孜孜不倦；就算嘔心瀝血，也要完成一個文人的辛酸血淚；書寫一個時代的風雨滄桑。這樣的個性，這樣的曹雪芹，書寫了漢語的另一個顛峰。

他們的一生，是個性賦予了他們的輝煌；

他們的一生，是個性在書寫最后一章；

他們的一生，是個性讓后人向他們學習，致敬。

文花枝的“把死的威脅留給自己”是一種個性：永遠用微笑去面對一切；王一碩的“誠信深處是感恩”是一種個性：以感恩的心鑄就了他美好的一生；徐麗珍的“這是很平常的一件事”是一種個性：用最正常的舉動，見證了有個不染塵埃的靈魂；沈利萍的“以堅強毅力克服困難”是一種個性：書寫了一個孝順的女兒，一個賢惠的妻子，一個善良、智慧的母親……

我們“90后”的這一代年輕人，正處于自身個性成熟期。學習前人，借鑒他們，但必須得保持好自己獨特的個性。

個性就是生命。一千個人心中有一千個哈姆雷特，森林里也不可能有兩片相同的葉子。不同的個性創(chuàng)造了不同的人生，不同的個性決定著不同的命運。我們應(yīng)當堅持好自己的個性，這樣才能擁有自己真實的生命。

我們“90后”的個性決不能是外表的古靈精怪，而是自強自立，敢于創(chuàng)新，敢于向未來挑戰(zhàn)的個性。

“90后”，唱自己的歌，書寫自己的文字，看自己的電影，張揚自己個性的鮮明旗幟，永不褪色；“90后”，要像菊花那樣，生命的形態(tài)枯萎了，但花香永世芬芳；要像曼佗羅花那樣，生命的形態(tài)被踏碎了，也要留給世人一縷芳香�！�90后”的我有我的個性！

曾幾何時，“個性”成了一個時髦的詞語。

經(jīng)過了一個扼殺天性的模式化的年代，人們在審視過去所犯的錯誤時又重新發(fā)現(xiàn)了多元化的重要性。于是，“張揚個性”成了新的口號�！皞�性！”青年們呼喊著，他們迫不及待地想要獲得自由；“個性！”學生們?nèi)杠S著，雖然他們并不完全理解這個詞的意義；“個性！”教師們追隨著，他們不得不改變自己的教育理念和方式。

在個性浪潮的裹挾下，人們的觀點也發(fā)生了改變。“你穿得真?zhèn)�性”“他真有個性”之類的話不再暗含諷刺，而成為莫大的恭維。是啊，在一個“個性”的社會里，有誰會甘于平庸呢？

其實呢？所謂的“穿得有個性”，可能只是一件圖案混亂的T-shirt、一條磨白的牛仔褲外加一堆形狀怪異的銀飾品；而被評價為“真有個性”的人，也許只是因為他可以不分時間、地點、場合地出口傷人。

人們所追求的“個性”，難道就只是這樣而已嗎？

真正的“個性”，應(yīng)該是由內(nèi)而外的。它應(yīng)該是一種修養(yǎng)，一種經(jīng)過歷練之后形成的人生理念，遠比外在的穿著要深刻。誠然，一個人的穿著可能是其個性的反映，但他的個性卻不會因他的穿著而改變。試圖在穿著上追求個性的人，最后追求到的只能是膚淺。

同時，張揚個性也不能隨心所欲。即使是尊重個性的社會也必須有最基本的制約，比如道德，比如法律。換句話說，張揚個性的前提是不傷害別人，是任思維馳騁而不是任惡習滋生。

在整個社會都在高呼“個性”的時候，真正有個性、真正懂得張揚個性的人實在太少太少。

個性，是對自己對別人的正確認識，是不隨波逐流的堅定，是面對不解和嘲諷時的勇氣。為科學研究而和猩猩群共同生活了十幾年的女科學家珍·古道爾是有個性的，雖然她看起來只是個穿著樸素、面容溫和的老婦人；獨自生活在瓦爾登湖邊沉思、寫作的梭羅是有個性的，雖然他沒有把頭發(fā)染成時髦的藍色，而且他還不得不像農(nóng)民一樣辛苦勞作。是的，這些才是有個性的、勇敢的人，他們做出了與常人不同的高尚選擇并堅持了下去。

面對他們的成就，我想說，那些身首奇裝異服、無病呻吟、粗俗膚淺的人根本沒資格談“個性”二字。

布萊爾曾說過：“一個人年輕時若是保守黨，就太沒有心肝，但一個人年老時若是自由黨，就太欠成熟�！被蛟S，張揚屬于年輕人，內(nèi)斂屬于老人。

蘇軾高唱：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物�！崩钋逭盏鸵鳎骸斑@次第，怎一個愁字了得？”或許，張揚屬于男子，內(nèi)斂屬于女子。

張揚，讓陽光燦爛普照大地，讓萬物復蘇；內(nèi)斂，讓月光撒下的清輝伴著失眠的人入睡；張揚，讓滾滾長江水無休無止；內(nèi)斂，讓漫漫撒哈拉沙漠中的駝鈴悅耳動聽。

張揚與內(nèi)斂，孰是孰非呢？

過于張揚，烈日會使草木枯萎；過于內(nèi)斂，黑暗會讓趕路的行人恐慌；過于張揚，江水會決堤：過于內(nèi)斂，駝鈴無法給迷路的人指明方向。

原來，張揚與內(nèi)斂誰也離不開誰。

年輕人和老人都需要張揚也需要內(nèi)斂；男子和女子既要懂得張揚也要懂得內(nèi)斂。

張揚自己的青春，人生才會燦爛多彩。然而過于張揚就成了張狂。張狂是幼稚的表現(xiàn)，它可能會讓你跌入萬丈深淵。

“韓信點兵，多多益善。”面對著劉邦別有用意的提問，韓信低頭看著棋局，漫不經(jīng)心地回答。在關(guān)鍵時刻，他不懂得內(nèi)斂，依然口出狂言。殊不知他這句話更加堅定了劉邦要滅掉他的決心。張狂使他將自己推向死亡。我們要懂得在張揚中學會內(nèi)斂。

內(nèi)斂自己的個性，生活才會更安全。然而過于內(nèi)斂就成了冷漠，成了懦弱。古往今來，有多少文人志士感慨著壯志難酬，英雄無用武之地呢。他們渴望著識千里馬的伯樂，然而又有多少人能像呂尚碧溪垂釣，得遇重人的文王那般幸運呢？在期望與失望中等待，結(jié)果只能是抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。我們要學會在內(nèi)斂中張揚自己。

我們要新穎，要多變，張揚自己的個性，讓生活之水沸騰；我們要規(guī)范，要穩(wěn)定，要內(nèi)斂自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。

內(nèi)斂，是寒冷時媽媽送來的一衣溫暖，是酷熱時爸爸送來的一陣涼意，是口渴時的一壺清涼，是下雨時的一傘叮嚀。

張揚，是歡快時的大聲歌唱，是悲傷時的放肆呼喊，是歡聚時的載歌載舞，是離別時追著火車跑的背影。

人生中，用內(nèi)斂和張揚來表達我們的愛，一滴水也足以讓大海翻滾，一枯草也會讓青山黯然。別忘了張揚，也別忘了內(nèi)斂。

記得有一位作家說過，大千世界無所不有，作家要容得下生命的個性。推而廣之，我們每個人、每個國家不都該如此嗎？幾個殊異的幾何圖形放置一塊，若要選出不同于其他的一個，那么每個人都有自己的答案。面對一個玫瑰園，有人說這是一個壞地方，因為每朵花下面都有刺；而有人卻認為這是好地方，因為每叢刺上面都有漂亮的花。而對下雨，詩人說它滋養(yǎng)詩情，農(nóng)民說它灌溉田苗，行人嫌它妨礙走路。

雖然上面幾種看法都是合理的，因為他們從不同的立場、角度出發(fā)，根據(jù)自己的利益或愛好得出不同的答案，答案是豐富多彩的，個性是彼此相異的，我們要有寬廣的胸襟，容得下生命的個性。

任何事物都具有兩面、甚至是多面性，我們在認識事物時，由于立場角度不同，思維方法不同，知識構(gòu)成不同，答案又何必強求一律呢？正所謂“青菜蘿卜，各有所愛”或“仁者見仁智者見智”。一朵玫瑰，畫家看色彩和構(gòu)圖，哲學家必定要用“默默無聞”的價值觀來贊嘆一番，而商人肯定考慮花的銷路和利潤。不怪他們，只因花兒有形狀色彩，有內(nèi)在氣質(zhì)，有市場需求，所以尊重個性應(yīng)在情理之中。

尊重個性，才能發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造力。《中國青年報》曾刊登一篇關(guān)于素質(zhì)教育的文章，內(nèi)容是如何用氣壓計測量一幢桉的高度，其答案有幾十種之多。在讓人大開眼界的同時，也深深感到答案是如此的豐富多彩，個性是如此神奇。前一階段，上海有個叫韓寒的中學生，文學才情極佳，為了能有更深的發(fā)展，他毅然沖破各種阻撓，決定退學搞創(chuàng)作。我想，只要他能一以貫之，堅持不懈，這種文學才華和鮮明個性的結(jié)合，說不定能給中國未來文壇樹立一座豐碑。

反之，窒息個性，扼殺個性，強求一律，眾口一詞，必將摧殘創(chuàng)造力，久而久之，社會還如何發(fā)展，如何進步？正如一位哲人說：在船上。如果眾人都站在一邊肯定不是好事，在社會上亦如此。

答案是豐富多彩的，請容納生命的個性。

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