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人人心中有條取經(jīng)路中學(xué)生作文

時間:2025-01-08 10:00:04 歐敏 中學(xué)生作文 我要投稿
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人人心中有條取經(jīng)路中學(xué)生作文(精選5篇)

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家對作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編收集整理的人人心中有條取經(jīng)路中學(xué)生作文,希望對大家有所幫助。

人人心中有條取經(jīng)路中學(xué)生作文(精選5篇)

  人人心中有條取經(jīng)路中學(xué)生作文 1

  談起《西游記》,人們往往不禁會贊嘆孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng),上天入地?zé)o所不能,七十二般變化更是耍得出神入化;豬八戒也不賴,三十六般變化也能迷惑眾妖,同樣身手不凡的沙和尚也攪得妖魔鬼怪心驚肉跳。

  唐僧很幸運(yùn),收了三個很有本事的徒弟,特別是孫悟空,他一個跟頭能翻十萬八千里遠(yuǎn)。如此高的本領(lǐng),唐僧為何不叫徒弟背著自已云里霧里走一趟,轉(zhuǎn)眼之間便可到達(dá)西天呢?

  若一步便可到達(dá)西天,倒也爽快,沒了一路上的千辛萬苦,和一心惦記著唐僧肉的妖精們了。

  確實,如果取經(jīng)只是朝夕之間的事兒,那么唐僧到也落得個輕松,每天吃吃齋飯,念念佛經(jīng),免去了這皮肉之苦?伤^“佛從人間來”,這每天霧里來云里去的,不了解這人間百態(tài),又那知那百姓的苦難,即使日行千里,也嘗不到其中的酸甜苦辣,稀里糊涂的來到西天,就算是佛祖仁心給的`是個有字經(jīng)書,對唐僧而言與無字天書又有何兩樣,更別談什么普渡眾生了。

  可若這取經(jīng)之路真沒了那些妖魔,那他們師徒四人也只能算是“萍水相逢”,走走過程罷了:悟空充其量是個開路的,沙僧只能算是個腳夫,八戒就是個逗大家開心解悶的,這實在是一個太沒趣的故事。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,人生就好比這條取經(jīng)之路,總不乏挫折與成功的交替和轉(zhuǎn)換。人生在世多磨難,踏平坎坷是春秋。我想,沒有坎坷的人生就不能算是真正的人生,沒有坎坷的人生豈不蒼白無味嗎?擁有這樣人生的人,應(yīng)該是悲哀,一種享受不到人生最寶貴的東西的悲哀。

  也許有人會說,痛苦往往會打敗一個人,何來寶貴之說呢?其實,失敗與挫折并不可怕,唯有強(qiáng)者。

  人人心中有條取經(jīng)路中學(xué)生作文 2

  學(xué)習(xí)這條路會遇到很多困難,就像唐三藏師徒四人去取經(jīng)那條路一樣,困難重重。只不過他們遇到的是妖魔鬼怪,而我們遇到的則是一道道難題。

  記得有一次,我正在做作業(yè)。突然,遇到了一道題不會做。于是,我左思右想,就是想不出來。這時,我的火爆脾氣又上來了,眼淚都快流下來了。

  就在我快要流下眼淚時,媽媽走了進(jìn)來,在我身旁坐下,說道:“我親愛的寶貝,沒事的.,媽媽相信你一定能想出來,只要你努力思考!闭f完,媽媽就走了。有了媽媽的鼓勵,就信心倍增。于是,我靜下心,又開始冥思苦想。沒過多久,我終于順利解答出了這道題。我這才相信媽媽時常說的一句話:“只要認(rèn)真,就能做好每一件事!

  還記得有一次,老師讓我們寫一篇通話故事。我已經(jīng)想好了我要寫什么,就叫《笨笨狼開冰淇淋店》。可是,我就是想不出怎樣把故事編生動,我想得焦頭爛額,真想就此不寫了,恨不得把本子給扔進(jìn)垃圾桶。就在這時,爸爸輕輕地推開房門,走了進(jìn)來,對我說:“寶貝,你是不是又遇到什么困難了?”我連忙點頭說:“是的!薄坝龅绞裁蠢щy了啊!卑职株P(guān)心地問!袄蠋熥屛覀儗懸黄捁适拢乙呀(jīng)想好了題目,可就是不知道怎樣寫!蔽业吐暭(xì)語地回答道!霸瓉硎沁@樣啊,沒關(guān)系,爸爸幫你指導(dǎo)指導(dǎo)!卑职治⑿Φ卣f著。在爸爸耐心的指導(dǎo)下,我終于把《笨笨狼開冰淇淋店》這篇童話故事寫完了。爸爸還為我豎起了一個大拇指。我知道這是爸爸在鼓勵我,我表面上很高興,但心里暗暗地下定決心,以后遇到困難,絕不退縮,要想辦法戰(zhàn)勝它。

  “世上無難事,只要肯攀登!碧迫貛熗剿娜嗽谌〗(jīng)路上歷經(jīng)九九八十一難,克服艱難取得真經(jīng),我們又如何不能解決學(xué)習(xí)路上小小的困難呢?

  人人心中有條取經(jīng)路中學(xué)生作文 3

  我最早看到《西游記》還是在電視上,當(dāng)時它的每一集情節(jié)都吸引著我。然而當(dāng)我拋去但電視劇的演繹,真正打開這本經(jīng)典去讀的時候,我才發(fā)現(xiàn)這本書所呈現(xiàn)的情節(jié)是那么驚奇,里面的人物是這樣獨特鮮活,而讀完之后它所給予我書里面的精神又是那樣的溫暖!

  在去西天取經(jīng)之前,唐僧師徒幾乎每個人都犯了錯,唐僧的前世是金蟬子,因輕慢佛法被貶下凡間為人;孫悟空大鬧天宮被壓入五行山下;豬八戒因調(diào)戲嫦娥被貶下凡間,錯投豬胎;沙僧打碎玻璃盞被貶下凡間;白龍馬因火燒明珠遭受刑罰。我們可以看出,他們其實是不完美的,當(dāng)他們受命去西天取經(jīng)的時候,其實是想將功補(bǔ)過,以修正果。

  事實上,他們真的做到了不僅走了十萬八千里,還攻克了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)。這樣的成功來之不易,也輝煌耀眼,究其原因,離不開他們之間的團(tuán)結(jié)和配合,也離不開他們對求取經(jīng)的堅定的`信心和面對困難時勇敢堅韌的品格。

  在取經(jīng)的過程中,師徒分工明確,各司其職,很好地實現(xiàn)了優(yōu)勢互補(bǔ)。比如:唐僧雖是凡人,但意志堅定,始終不改拜佛求經(jīng)的初心,督促著大家,孫悟空神通廣大、機(jī)智勇敢,一路降妖除魔,很好地保護(hù)著師傅;豬八戒雖然膽小懶惰,卻是孫悟空的得力助手,還承擔(dān)了許多臟活兒,累活兒;沙僧勤勞忠誠,總能在師徒發(fā)生矛盾時盡量的去調(diào)和;白龍馬也任勞任怨、始終堅守著自己的職位,他們五個并不完美,但卻因相同的目標(biāo),從而彼此團(tuán)結(jié),相互協(xié)作,最終完成了取經(jīng)的重任。

  此外,在取經(jīng)過程中,他們所表現(xiàn)出來的堅定信念和勇敢堅強(qiáng)的品質(zhì)也令人嘆服。這種堅定剛強(qiáng)的意志不僅使他們度過了九九八十一難,也讓他們在重重的磨難中不斷克服內(nèi)在的弱點,變得更加成熟、強(qiáng)大,最終提升了高一層的境界。

  也許我們每個人都像唐僧師徒那樣,犯過一些錯,有著一些缺點,會遇到各種各樣的磨難,但只要我們像他們那樣,學(xué)會和大家團(tuán)結(jié)在一起,堅定心中的夢想,積極勇敢地去克服生活中的種種,相信我們終會跨過重重阻礙,實現(xiàn)自我超越!作為一名即將步入初中學(xué)習(xí)生活的六年級小學(xué)生來說,這個暑假非同尋常,我要好好利用它做好修整,以最飽滿的狀態(tài)迎接即將開啟的初中學(xué)習(xí)生活。這也如同我即將要經(jīng)歷的“難”,學(xué)習(xí)生活中經(jīng)歷的種種困難終將成為我人生路上的成功基石。

  人人心中有條取經(jīng)路中學(xué)生作文 4

  我來這里已有四個多月,生活在這里才真正懂得什么叫清貧簡樸的生活。若沒有天主的恩典,我也許難以在這里生存下來。生長在南方,父母又會做些小生意,家里生活條件自然比別人家稍好一些。因此,自幼至長從未度過如此清苦的生活。很難想象我剛來時是如何度過這一日三餐的。先不說食物好與不好的問題,而是有的生吃不習(xí)慣。在我們南方人看來生吃東西簡直是野人似的?晌页3L嵝炎约海骸凹热粍e人能吃,我為什么就不能吃呢?一方水土養(yǎng)一方人,為何就不能養(yǎng)活我?難道我比別人尊貴不成?”現(xiàn)在飲食、氣候一切都適應(yīng)了,剛來這里氣候不適應(yīng)常感冒,現(xiàn)在我不但不怕冷,反而比這里的人還耐寒,我很少穿棉襖。

  來到此地最高興的是:教友多,相對來說他們信仰虔誠,奉獻(xiàn)愛心好。最失望的是……有的人是不直接福傳,也就是說不在福傳的第一線。最讓我感動的'是那些甘心情愿在殘嬰院里服務(wù)的修女們。作為未婚姑娘能做這工作真不容易。

  這里以前沒有基基團(tuán),現(xiàn)在我把它搞起來,教友們喜歡聽我分享,不是因為我講了高妙的道理,而是我專講生活中顯而易見之事,然后結(jié)合圣經(jīng)!靶叛雠c生活”是我與人分享的主題。

  我雖選擇了離開原來服務(wù)過的堂區(qū),表面上是個自由人,可我沒有放松過自己。自己管教自己,自己領(lǐng)導(dǎo)自己,這樣說并非出于驕傲,而是一個人在外,若自己不管教自己,約束自己,那就不好了,會走下坡路。

  我每天堅持自己的神業(yè)。對于自身,我每天給自己布置“作業(yè)”;就是不論有多忙多累,至少每天看兩章圣經(jīng)。對于人,希望因我活著使別人得到益處;對于天主,我每天對祂說:“我愿天天當(dāng)新娘,但新郎始終只有一個,就是耶穌!蔽覜]有一刻辱沒自己的身份與使命,F(xiàn)在我覺得自己有無修女或傳教士的名份對我來說并不重要,最重要的是要把基督的福音和關(guān)懷帶到人群中去。別人稱呼我什么都可以,我的人生價值不在于別人對我的一個稱呼,而是我每天所度的生活,我最喜歡別人稱呼我名字。這里的神長與教友對我都很好、很關(guān)心我,知道我放棄了安逸的生活來這里福傳不容易。我

  總覺得這里的教友比較純樸、熱心,在這里福傳牧靈比較容易些,也許是環(huán)境的差別吧!

  人人心中有條取經(jīng)路中學(xué)生作文 5

  古之為經(jīng)者,常有教化之義。昔《詩經(jīng)》之為經(jīng)者,教民以風(fēng);《易經(jīng)》之為經(jīng)者,教世人以變。更兼《道德經(jīng)》與佛家諸經(jīng),其意甚遠(yuǎn)甚玄,然皆莫超乎教化之用。縱觀古今,唯《山海經(jīng)》一經(jīng),世人屈稱以地理神事之志,妄謂其“古之巫書”,吾深思慎問,見不敢同。整頓知識行囊,踏此取經(jīng)之路。

  取經(jīng)之路非通途,有阻焉。世人觀《山海經(jīng)》,聞其奇物異國,初讀駭之欲嘔,再讀怪之欲見,止于此。有好學(xué)求真者,奔走其所志之地,竟有虛有實,惑之;笾曛两瘢烊∑鋵嵳咦⒍,推其為地理怪事之志。然置虛者何所?吾嘗為此法,受牽于先人已成之見,踟躕于瓶頸。今釋然觀之,嘆其不明矣。此為一阻。

  吾觀《山海經(jīng)》,奇其異國。有雙頭國,女子國,丈夫國等。思于理智,知其不真。有學(xué)者,或受限于所學(xué),或受礙于膽識,不敢否之再思,只嘆《山海經(jīng)》之奇。嗚呼,其可以已乎?方今時,有“日光族”、“月光族”之語。假已千年,是語尚存,然吾之玄孫之輩之學(xué)者真以其為吾中華之一族乎?蓋《山海經(jīng)》所志之怪人怪國,皆若此。舉梟陽國為例,原文為“其為人人面長唇,黑身有毛,反踵,見人笑亦笑,左手操管!遍L唇者,善言者也;見人笑亦笑,其面佯和也;反踵,反行之也。善言而佯和,與人語時面善,然實反行之,此類之人,操管如刃!陽者,雄也。古今梟雄者,皆有此性。噫嘻,以吾此法觀《山海經(jīng)》,吾求經(jīng)之路通矣!

  蓋《山海經(jīng)》之為經(jīng)者,教化之意在此。以一類人為一國,以形以象傳與后世。為完此說:蓋古《山海經(jīng)》之文分二類,一為志,專志中原內(nèi)外之事,實可信,如所記倭國朝鮮,與史書無異;一為經(jīng),如吾所觀,以形象怪人怪物怪國傳其道理。蓋《山海經(jīng)》中,一首一目,一手一腳,一騎一乘,一持一操,皆有所表。吾可見取經(jīng)之路之盡矣!

  曰:然世人觀此書千年,不可得,不可釋己之惑,何也?其奔走求實亦苦,其鉆先人成見亦艱,然只得半悟此書,吾恨為:不以人為本,未行創(chuàng)新之道。見所志之怪國怪物怪人,奔走以核實,遐想而敬畏,愚也惑也。今吾以此文抒己之見,記吾求學(xué)創(chuàng)新之道,嘆吾深思取經(jīng)之路,亦頗有“柳暗花明又一村”之感也。

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