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被數(shù)學選中的人的觀后感

時間:2024-06-09 09:56:40 觀后感 我要投稿

被數(shù)學選中的人的觀后感[優(yōu)秀15篇]

  細細品味一部作品以后,這次觀看讓你有什么體會呢?觀后感需要表達真實的情感,不能虛假刻意。那要怎么寫好觀后感呢?下面是小編幫大家整理的被數(shù)學選中的人的觀后感,歡迎大家分享。

被數(shù)學選中的人的觀后感[優(yōu)秀15篇]

被數(shù)學選中的人的觀后感1

  愛因斯坦說過一句很有趣的話:“這世上最難以被人理解的地方就是它居然真的可以被人理解!边@個世界與我們連接的紐帶就是被數(shù)學選中的人們,看似難以理解的工作,卻從中誕生出了f=ma、E=me2等簡潔美好的公式。

  數(shù)學的重要程度不言而喻,可以說是它推動了人類的發(fā)展。如果沒有牛頓的下=(CG·)/r,我們連大炮都打不準;如果沒有密碼學,不列顛空戰(zhàn)也許納粹就會獲勝。我們構造出了整個數(shù)學體系,是我們逐漸摸索到的自然原本就存在的秘密的體系。

  數(shù)學家們往往也不知道自己在做什么,只是遵崇自己內(nèi)心對美的向往,但就是在不知不覺間,從美索不達米亞的那些楔形的數(shù)學演化到混沌數(shù)學復雜代數(shù),他們一層層剝開了自然的偽裝。他們把人們丟擲出骨棒追逐野獸的原始時代發(fā)展到如今的機械社會。

  那么數(shù)學又帶給我們什么?或是說;我們能從做學邏輯中學到什么?

  與數(shù)學邏輯很相似甚至相同的,我認為有搏奕學。數(shù)學對我影響最深的點也在這里。博弈是為了尋求生活中困境與沖突的最優(yōu)解,這是博弈學中理性的一面,而對應在學數(shù)中就是它對問題或猜想的最優(yōu)方案與步驟的`嚴嚴謹性。而博弈中人們會盡量追求利益最大比--雙贏,這是博弈學中感性的一面。對應在數(shù)學中就是它對美的追求。

  在生活中,比如在為考試計劃目標與提升時,數(shù)學的最優(yōu)方案利于我合理估算出考試的最優(yōu)情況。而幾何對美與規(guī)律的追求與對抽象能力的培養(yǎng)使我可更好的尋找自然之美。

  數(shù)學的引人入勝之處在于盡管它是虛構的,但它就像人的大臂,操控著小臂(物理)與雙手(科學)一點點攥住宇宙的真理。正因為人們對未知的追求,才有被數(shù)學選中的人們點亮現(xiàn)代的火把。

被數(shù)學選中的人的觀后感2

  我收看了《被數(shù)學選中的人》這一系列的紀錄片后,收獲很多,也很受震撼。

  我首先了解了數(shù)學的本質,在第一集的時候,我從另一個角度了解了數(shù)學,發(fā)現(xiàn)數(shù)學竟然是那么神奇又令人捉摸不透的東西。從一幅幅包含著歷史歲月痕跡的畫面中,我發(fā)現(xiàn)原來古時候每個地方的數(shù)學都是不一樣的。蘇軾說過:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”也就是說,從不同角度來看,數(shù)學都是不一樣的。不僅如此,在紀錄片中,還有許多“被數(shù)學選中的人”發(fā)表了他們對數(shù)學的看法。他們中有人說“只要你對一件事感興趣,那么多難你都會想要完成。但是如果你不感興趣,多簡單的事你都會懶得做!边@句話給我的感觸很深,在從今往后的學習中,我也會努力讓自己對每一門學科都感興趣,努力做好每一件事。

  最后,在這個紀錄片中,我對那些古代的數(shù)學家印象也很深。不管是阿基米德還是歐拉等等那些數(shù)學家,他們都有一顆熱愛數(shù)學的心,其中,阿基米德就算在生命的最后一刻,也要認真的.計算圓的周長,最終為數(shù)學獻身。

  這個紀錄片也讓我受益不少,我也會更認真的對待數(shù)學。

被數(shù)學選中的人的觀后感3

  今天我又看了被數(shù)學選中的人的第三集。

  在這一集里,始終都在討論一個問題:為什么我們要學數(shù)學?雖然最終也沒有給出答案,但我要說說我的感想。首先,學數(shù)學應該是為了讓我們思考起來方便點兒。因為當我們處理一件較為復雜的事情時,我們都會自發(fā)地調用頭腦中的邏輯推理,以尋求一個最合理數(shù)學解決辦法。其次,學數(shù)學能讓我們的生活更有美感。里面提到了一個數(shù)學公式應用到現(xiàn)實生活的例子。比方說黃金分割(黃金比例),它被應用到了一些藝術品上,比如“蒙娜麗莎”,“斷臂的維納斯”。此外,16:9屏幕的電視機比4:3的看的更舒服,就是因為16:9的屏幕有像黃金分割的特征。最后,讓孩子學習復雜的數(shù)學,是為一大堆小孩中選出熱愛數(shù)學,并且有很好的思維能力的人。讓那些聰明的人,成為國家的棟梁,讓國家的生活更美好,科技更發(fā)達。而我呢,剛好就不是這種人。我不是被數(shù)學選中的'人,而是被數(shù)學拋棄的人。

  但我在看了這幾集《被數(shù)學選中的人》之后,突然也想以后好好學數(shù)學,更多地感受它的魅力。

被數(shù)學選中的人的觀后感4

  這部紀錄片有四集,分別是“數(shù)學是什么”“數(shù)學家們究竟在干啥”“數(shù)學教會了我們什么”“抽象的的巨人”。這幾個問題,片中都有詳細解說。在此我就不贅述了。只是談談自己初略看完這部紀錄片的想法。

  數(shù)學,對所有人來說都不陌生。不管是最貼近我們生活的購物,時間等,還是每個學生考試必考并且是大頭的科目,數(shù)學在我們的一生中占據(jù)了重要位置。這是我以前對于數(shù)學的淺薄認知。看了這部紀錄片,我才知道其實數(shù)學對我們每個人的影響遠不止于此。我們每完成一次支付,里面就有數(shù)學,人類認識宇宙世界,都是以數(shù)學作為工具。比如黎曼幾何為愛因斯坦提出廣義相對論提供了數(shù)學工具。記得高中的數(shù)學老師經(jīng)常自豪地講:“數(shù)學好,物理一定不會差。”這是有道理的。

  數(shù)學很神奇。舉個最簡單的例子,比如一年級最簡單的認識5。其實哪個孩子上學之前不知道這個5,知道數(shù),也知道讀寫。那為什么還會要再教認識5呢?其實就是經(jīng)歷從生活中抽象出5來。5個人,5個南瓜,5只小狗,5輛車。它們都是不同的東西,但是他們都可以用一個數(shù)字5來表示。這就是數(shù)學的神奇的地方。它很抽象,但是它可以很簡單的解釋這個世界。這部紀錄片,給我打開了數(shù)學的另一扇門,讓我看到了數(shù)學的神奇,數(shù)學的美,以及數(shù)學的天馬行空。

  但是數(shù)學也很難。這是我作為學了十幾年數(shù)學的`過來人的感受。今年高考后,聽說高考數(shù)學“難出了天際”。數(shù)學到底難不難,面對這個問題,連數(shù)學家們都說當然難。因為難,所以要去研究。數(shù)學史上那么多的數(shù)學家愿意用自己寶貴的時間去證明各種猜想,定理。比如“哥德巴赫猜想”,“費馬大定理”,在這些研究上的一點小進步,有時候都是需要幾代數(shù)學家經(jīng)過幾百年的時間才取得的。這便是對真理的探索吧。有一個挺有趣的小故事,一位數(shù)學家因為失戀,準備zsh,他定好了zsh的時間,在他等待的時候,他恰好看到了另一位數(shù)學家證明的費馬大定理,他發(fā)現(xiàn)這個證明中有一個致命的漏洞,于是他開始研究,結果錯過了時間。有人調侃:數(shù)學關鍵時刻還可以救命啊。

  那么,作為數(shù)學老師,應該給學生什么樣的數(shù)學教育呢?我們的數(shù)學教育貫穿學生的求學始終,但是當我們走出校門后,數(shù)學留給我們很多人的最大用處就是四則運算了。那我們?yōu)槭裁催要學這么久的數(shù)學?數(shù)學留給我們的真的就只有四則運算這類簡單的嗎?當然不是。我們喜歡說數(shù)學是思維的體操。數(shù)學在培養(yǎng)學生的理性思維,抽象能力,推理能力方面是功不可沒的,F(xiàn)在的小學數(shù)學課程提出“用數(shù)學的眼光觀察世界,用數(shù)學的思維分析世界,用數(shù)學的語言表達世界”。數(shù)學教學,已經(jīng)不是簡簡單單的刷題就行,它更注重學生思維品質的培養(yǎng)。學習數(shù)學最好的方法應該是“研究”。所以,課堂上要創(chuàng)設情境引導孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題,提出問題,進而解決問題,驗證結果。

被數(shù)學選中的人的觀后感5

  在平時的數(shù)學學習中,作為初中生的我們總會遇到各式各樣的證明題。同學們總抱怨,證明它們有什么用?證明幾個算式和線段的位置關系的意義何在呢?同樣,數(shù)學家們埋頭研究,也許只是為了證明一個定理,或是研究數(shù)的一些性質。

  它們看似是無用的,尤其對于普通人。然而我們回頭去看,至今被證明的數(shù)學定理用事實告訴我們,沒有一項研究是無用的,它們都成為了后來新的研究的理論基礎!皵(shù)學的無用就是有用,如果我們把數(shù)學看成一項創(chuàng)造性的工作,有用的都是已經(jīng)創(chuàng)造出來的,無用的才是待開發(fā)待創(chuàng)造的!币曨l里一位學者這樣說。數(shù)學推論是一切理論的最核心,表面上的無用隱藏的是研究的最高境界。

  回到數(shù)學家的研究內(nèi)容。他們在研究時,也許并沒有考慮他們的研究會有什么用,他們只是沉浸在自己純粹的數(shù)學思考里。他們?nèi)绱伺,甚至耗費人生中最寶貴的.幾年時光,僅僅是因為心中對未知的好奇。他們愿意在這樣的事情上下笨功夫,也許最后的實際用處連自己都看不到。數(shù)學家這樣的求索精神也值得我們敬佩、學習。

被數(shù)學選中的人的觀后感6

  《被數(shù)學選中的人》通過4集向我們講述了關于數(shù)學的種種。

  通過采訪幾個“被數(shù)學選中的人”加上一些生動有趣的數(shù)學研究,原理和神奇的發(fā)現(xiàn),向我們展現(xiàn)了數(shù)學的過去,現(xiàn)在和將來。

  本片通過從數(shù)學與人的關系出發(fā),介紹了數(shù)學作為最基礎的學科對人類的文明進程的意義。通過現(xiàn)實中數(shù)學的種種體現(xiàn)。如計時,建筑音樂、天氣預報等,介紹數(shù)學的應用。同時,通過對數(shù)學家們的訪談,也讓我們更加親切生動的領略和了解了這些“被數(shù)學選中的人”是如何看待數(shù)學,如何看待數(shù)學的發(fā)展和演變的。

  這部記錄片也令我深深的感受到了數(shù)學對我們的重要性,我們是靠數(shù)學才能夠發(fā)展至今的,可以說,沒有數(shù)學就沒有我們現(xiàn)在的生活,人類離不開數(shù)學,這些“被數(shù)學選中的人”更是無比偉大的,所以作為新時代的.年輕人,我們也應該理解數(shù)學,利用好數(shù)學。

  數(shù)學是抽象的,它并不具體,你學得越深,就會發(fā)現(xiàn)你越來越難從現(xiàn)實生活中找尋出合適的例子,也無法將它具象化。小學時的1+1=2可以變成一個蘋果加一個蘋果等于兩個蘋果,當?shù)搅顺踔,函?shù),就已經(jīng)難以表示了。你所能記住的可能只是它的公式和算法,但你無法在腦海中構建模形。數(shù)學是抽象的,是人為定義的,在這個角度上數(shù)學其實是屬于形式科學而不是自然科學,每一個數(shù)學家和哲學家都對數(shù)學有著獨到的理解和看法。

  我記得在片中有一位女學者說:“我認為作為一個數(shù)學家,最難的就是用文字將自己研究的東西展現(xiàn)出來!钡拇_如此,對于大多數(shù)人來說,數(shù)學家們窮盡一生所鉆研的問題和現(xiàn)實壓根沒有關系,就包括”42問題“的解決。對于大的數(shù)人來說這并不是一個很令人驚訝或為此而感到激動的事情,因為他們對此并不關心,這個問題的解決,并不會讓他們能多吃上一口飯或擁有更多的錢,所以與其關注這些枯燥,又遠超其能力范圍并且看起來并沒有什么用的東西,他們更愿意將時間拿去賺錢。但有一點我們必需承認,雖然數(shù)學在大部分時候枯燥、無聊又令我們無法理解甚至脫離現(xiàn)實,但總有那一天它們會派上用場。當然這也是數(shù)學研究的一個缺點:它往往不能很快的派上用場,或者需要很久才能被用到,甚至壓根沒用!但它卻總有一種魔力,它能讓無數(shù)“最聰明的大腦"窮盡一生只為找到一個解答。當然,在此過程中也會消耗掉許多財力,物力。

  在這部記錄片中,我所學到的不只是:數(shù)學是抽象的,枯燥的,有趣的數(shù)學存在我們生活的方方面面;更是那些數(shù)學家們的精神和他們堅持不懈的品質。在我們?nèi)粘5膶W習中,我就應該如此,對每一件事都要有堅持的決心,學數(shù)學最是如此,對每一道題的認真細致,對題目解答過程的一絲不茍和對求出結果鉆研的堅持不懈,這才是我學到的。

  “或許,對于普通人來說,把圖表,格式,這樣具體的東西忘掉后,所沉淀下來的,就是數(shù)學給予你最好的禮物。”

被數(shù)學選中的人的觀后感7

  上回說到,這次寒假,我們的數(shù)學老師喻老師給我們布置了一個作業(yè),觀看紀錄片《被數(shù)學選中的人》,并每集都寫一篇觀后感。

  《被數(shù)學選中的人》的第二集里,講述了許多數(shù)學家攻克難題的故事。比如求出圓周率,證明費馬大定律。

  有些數(shù)學難題可能窮盡數(shù)學家的一生也未必有答案,但這些數(shù)學家們?nèi)匀火┦赘F經(jīng),孜孜以求。

  數(shù)學研究跟發(fā)明創(chuàng)造最大不同在于它的滯后性。很多數(shù)學難題被解答出來,被證明出來了,也未必就能對人類現(xiàn)在的生活能提供多大的幫助。

  這會讓數(shù)學家的工作看起來毫無意義和成就,尤其是在現(xiàn)在這樣一個求快求實的社會里。

  但數(shù)學并不是真的無用。很多數(shù)學的`理論知識,往往要到幾十年,甚至幾百年之后,才會被投入實際的應用中。

  假如沒有虛數(shù),現(xiàn)代人就沒有描述電磁場,假如沒有數(shù)論,現(xiàn)代密碼學無從誕生。

  看完這集,我覺得數(shù)學家們真的是一群無名英雄。

  有些數(shù)學家可能努力了一生,都看不到用自己的理論制造出來的發(fā)明。

  也有些數(shù)學家甚至可能一生都沒有研究出成果來。

  但他們毫無怨言,就這樣默默地用自己的生命在為數(shù)學大廈添磚加瓦,默默地為人類更好的明天而奮斗終身。

  看完這些數(shù)學家的故事,我的心久久不能平息。

  所以說我們要認真對待學習,這樣才對得起這些無名英雄吶!

被數(shù)學選中的人的觀后感8

  看完這4個視頻,我感受頗深,心里不禁受到了很大的震撼,這種震撼是發(fā)自內(nèi)心的巨大感觸。

  這門十分虛幻神秘的學科,不看重結果,而只在乎探索路上的風景。有很多數(shù)學家的最強大腦耗盡一生的經(jīng)歷去解決一個在現(xiàn)在的生活中用不到的問題,有時這個問題會很難,而只要有一個數(shù)學家推進了這個問題的一步,都會異常高興,在平常人看來都很不解,為什么他們解決了一個與現(xiàn)實生活幾乎無關的問題卻那么高興,可能他們并不知道這正是數(shù)學探索精神的體現(xiàn),而這些數(shù)學家們都沉迷于數(shù)學當中他們探索的'最大回報就是解決這個難題。數(shù)學家們不追求外表的奢華,他們都只沉浸于自己的世界當中。正如清華大學的掃地僧韋神---韋東奕,他經(jīng)常吃白饃,喝礦泉水,他外表樸素,但是內(nèi)在的精神食糧卻十分的充盈。數(shù)學家工作的形式非常簡單,隨時隨地都可以工作,只要有一根筆,一張紙和一道難題!

  這個視頻中所閃現(xiàn)的各種數(shù)學公式,難到宇宙最美公式,簡單到π,無不詮釋著宇宙的真理。

  被數(shù)學選中的人,不是數(shù)學在眷顧他們,而是他們癡迷于數(shù)學,追求于數(shù)學,換句話說,不是他們被數(shù)學選中,而是他們選擇了數(shù)學。不要看到他們的成功,嫉妒他們的成功,要知道在這成功的背后,他們付出了常人的多少倍努力!

  學好數(shù)學不是被逼出來的,而是靠著你學習數(shù)學的興趣,而這學好數(shù)學的興趣的產(chǎn)生正是你自己選擇了數(shù)學。

  許許多多的數(shù)學公式和基本概念都是搭建數(shù)學世界的基磚。

  你可以為數(shù)學而奉獻畢生精力,但數(shù)學不會因為你討厭他而放棄喜歡數(shù)學的那些人。

  數(shù)學是一位抽象的巨人,他頂天立地,卻又神秘莫測,愿你選擇數(shù)學,成為被數(shù)學選中的人!

  數(shù)學虛幻無影,只有抽象才能讓他顯出原形。

  數(shù)學---抽象虛幻,構建現(xiàn)實!

被數(shù)學選中的人的觀后感9

  數(shù)學,并沒有一個清晰完整的定義。它在大多數(shù)人眼里是復雜而不可捉摸的,它是一種抽象的概念。但同時,數(shù)學也是美的,引人入勝的,因為它的神秘不斷吸引著那些熱愛探索的人,它隱藏在生活中那看似微不足道的細節(jié)里,也許是一朵花,也許是一幅畫,也許是一首樂曲。

  片中講到了古代的數(shù)學文明,在那時,數(shù)學就是一樣實用的工具。它幫助人們確定修房的地基,記錄時間的變遷等等。后來人們又因為各種的實際需要,發(fā)明出更多與數(shù)學相關的東西,于是乎,數(shù)學的發(fā)展實則就推動著人類文明的發(fā)展,從過去發(fā)展到現(xiàn)代社會,從簡單到復雜,令人感慨。而這巨大的變化正是數(shù)學帶來的規(guī)則與秩序,以及由數(shù)學抽象延續(xù)到實際生活的體現(xiàn)。

  數(shù)學真是一個神奇而引人遐想的`東西,它甚至可以說是一切學科的基礎,它帶來理性與邏輯,概括了世間萬物的本質。它與美術、音樂之間的奇妙聯(lián)系也令人感嘆。也許我們覺得數(shù)學離我們很遠,其實,它就存在于生活的點點滴滴。

被數(shù)學選中的人的觀后感10

  數(shù)學這種東西,我們看不見它,摸不著它,它卻滲透了我們的生活,指導著宇宙的萬物。它就是一張通行證,人類只有完全將它握在手中,才有可能打開通向世界的真理和本質的門。如此看來,數(shù)學真是個既高大上,也又接地氣的強大工具。

  “發(fā)明、研究數(shù)學的人真是太偉大了!”我也想過要成為一個能夠像他們一樣“青史留名”的人,畢竟我認為我姑且也算至少半個“被數(shù)學選中的人”。不過,面對浩如煙海的難題,以及一大堆一聽就讓人恐懼的.知識點:圓錐曲線,各種奇形怪狀的函數(shù)、各種向量、一堆強大卻總是不知道怎么用的定理......我的頭都大了。可惡!想要成為青史留名的數(shù)學家實在是有難度。這些入門級的東西已經(jīng)把我難住了。

  不過,在看《被數(shù)學選中的人》第四集時,我的疑惑和顧慮逐漸被解開,大家都是這么過來的,所有人都要面臨數(shù)學的難度?墒俏矣窒肓讼耄肿兊秒y受起來!好像在對數(shù)學研究作出杰出貢獻的人中,總有幾位像是“開掛”一般,和我們這種“凡人”從一開始就不是一個檔次。像歐拉,他13歲入讀巴塞爾大學,16歲就取得了碩士學位,1年產(chǎn)出800頁論文……這很明顯不是正常人啊喂!我的疑惑和顧慮不減反增。

  最后,我想清楚了。人家可是歐拉,我不是歐拉不是黎曼,不是牛頓,不是愛因斯坦......我何必要跟別人比?我做好自己不就得了?就像歷史的推進,它不是由某一位君王、某幾個人推動的,而是所有的人在一起推動的。數(shù)學的發(fā)展也一樣,它不是由幾個人推進的,而是由所有數(shù)學家、所有人對數(shù)學的熱情堆砌起來的!能在其中貢獻一份力,是我的榮幸,也是我的追求!

  所以,我將努力作出更大的貢獻。既然我已經(jīng)走上這條路,那就一路走到天黑!我還是抱一點希望,希望自己可以"青史留名”。人總要有希望,萬一實現(xiàn)了呢?

被數(shù)學選中的人的觀后感11

  “數(shù)學的探索是一種旅途,在旅途上重要的是風景,而不是最終的目的地!

  “數(shù)學存在的意義從來不是成為一件藝術品,而是作為人類的一種智慧!

  被數(shù)學選中的人往往不是一個人,而是整體。我們都被數(shù)學所包圍、涵蓋。

  黃金比例不論是照片還是繪畫,連人的身體都會運用到:歐式幾何從我們接觸世界的時候開始,每一座建筑、每一件物品,直到上學都直接的、真實的影響你的生活。

  但更多的數(shù)學卻似乎與我們關聯(lián)不大,我們學的大部分知識好似在生活中用不到。可Π、哥德巴赫猜想等,在我們看來只是“愚蠢”“執(zhí)拗”的數(shù)學家所做的無用功。可是任何一個數(shù)學公式、定理的產(chǎn)生,任何一個公理的發(fā)現(xiàn)。在現(xiàn)在沒有用,可是未來呢?我們現(xiàn)在所用的一切,幾乎都是依靠了大量的,在以前看來沒用的公式定理創(chuàng)造的?每一個證明公式定理的過程又何嘗不是衍化出了更多的分支?

  那我們既然不會成為數(shù)學家,為什么還要學習數(shù)學?其實當我們學習12年,上大學時所學的不過是大海中的一片葉。我們學習任何一科,不是為了考試,能在生活中運用。而是為了學習這一科的邏輯與思維,尤其是數(shù)學,我們就是為了當我們證明出了一個問題能夠通過自己內(nèi)在邏輯告訴他的,不是老師教他的公式。如果我們有了自己的`思維意識,那么被數(shù)學選中的人就有你。

  在片子中,我們都能聽到一個詞貫穿了整個4集————抽象。數(shù)學是一門抽象的學科。在音樂、美術、天文、物理等都能看見數(shù)學的蹤影?墒牵1是什么?是電腦上的這一豎?不是,他是幾千年來人們對數(shù)學的抽象。1既不是一個蘋果,也不是一個人,也不是一個星球。1是一種物質的數(shù)量屬性,它不單獨存在,它必須依賴于物質物體而存在。所以1就是抽象。

  “什么是抽象,抽象本質上就是參透宇宙萬物的數(shù)學屬性。你無法直接看到它,你可以發(fā)明一套新的數(shù)學術語來定義它,但是它就在那里,它刻畫了客觀存在的數(shù)學屬性!

  數(shù)學是一種美學,理學。它很難,但就是這份難度造就了無數(shù)天才費勁最聰明的大腦。數(shù)學是人類創(chuàng)造出來的,最虛無、最實在的“學”!

被數(shù)學選中的人的觀后感12

  數(shù)學智慧,是最高級的智慧。它引領著人們的將來,是無上的領導者。而它又向人類展現(xiàn)了”天賦的主導作用。

  那么,是否在這一個領域中,真正存在天才一-被數(shù)學選中的人呢?

  數(shù)學的起源,可以追尋到古埃及甚至更久以前,高級的靈長類動物”人類”很早就有了對數(shù)字的敏感性,這是所有人的天份。但隨著數(shù)學進一步發(fā)展,一些數(shù)學上升到了新的維度,從四則運算到二次根式,再到幾何、代數(shù),最后至微積分。數(shù)學在不斷地變化著,帶給人的越來越多,但同時也變得更難,于是就出現(xiàn)了兩種人:一種是普通的人,另一種則是名為“數(shù)學家”的聰明人類。

  經(jīng)常有人說:"數(shù)學家之所以擁有極高的數(shù)學造詣,是因為他們本就異于常人,是被數(shù)學選中的'人!钡珜嶋H不然。在看了紀錄片后,我發(fā)現(xiàn)學生及家長眼中那為了應考,有固定套路的數(shù)學是短淺的。像歐拉、亞里士多得、費馬這樣的大數(shù)學家,他們從不為了功名研究數(shù)學,而是因為心中那股對數(shù)學純粹的熱愛。其他數(shù)學家亦是如此。

  正常成年人進入杜會后,對數(shù)學的印象只剩下四則運算。而數(shù)家們?nèi)员3种鴶?shù)學的鮮活記憶,繼續(xù)研究著我們看來高深且無用的數(shù)學。即使不知自己的發(fā)現(xiàn)有何用處,何時能派上用場,也不曾停下前行的腳步。

  數(shù)學之美,只有少數(shù)人可以欣賞,欣賞的底氣源自熱愛。每個人都是被數(shù)學選中的人,每人都有比肩神明的機會。

被數(shù)學選中的人的觀后感13

  這兩天,我連續(xù)追了央視新出的紀錄片《被數(shù)學選中的人》。

  一開始點開視頻,是被紀錄片的名字吸引,什么樣的`人是“被數(shù)學選中的人”?被數(shù)學選中的他們做了哪些事?結果好奇心還未被完全滿足,我又被片子里拋出的一個又一個問題吸引了,不僅舍不得倍速,好幾個片段甚至把進度條拖回去反復看了好幾遍。真的太贊了!

  毫無疑問,這部4集紀錄片是一部數(shù)學大片。它回顧了數(shù)學從起源到現(xiàn)在的發(fā)展歷史、數(shù)學對人類文明的意義,介紹了歷史上那些偉大的數(shù)學家們,還有《九章算術》《幾何原本》等數(shù)學著作,以及數(shù)學家們對一些非常有名的問題,比如π的數(shù)值、哥德巴赫猜想、費馬大定理等前赴后繼的探索和追求。

  但是它也很接地氣。它用今天的眼光,從普通人也能理解的角度,去嘗試回答那些讓我們一直困惑又好奇的問題:數(shù)學是什么?數(shù)學家的工作是怎樣的?我們學數(shù)學到底有什么用?的確,在很多場合我們都聽到過類似問題的答案,但我們好像永遠都不滿足,總還想聽更多不同的人給出他們的回答。

  把這部超棒的紀錄片推薦給大家。這是孩子十幾年甚至更長時間學習數(shù)學過程里,不可多得的數(shù)學影視資源。

  01數(shù)學是什么

  這一集是從歷史長河的角度,從數(shù)學最初的起源到最近的發(fā)展回顧里,嘗試回答什么是數(shù)學、數(shù)學和別的學科的關系、數(shù)學對人類文明進程的意義。

  我們平時接觸最多的加減乘除或是課堂里的數(shù)學,只是數(shù)學全部樣子中很小的一部分,當跳出這個局限,從更大的視角去看數(shù)學,或許才能更好地理解它。

  我覺得這一集給到我們的啟發(fā),在于孩子學習數(shù)學的過程里,他們所學的數(shù)學知識的背后,那些歷史和文化也是非常重要的。如果課堂上沒有,那么我們應該帶孩子去體會數(shù)學發(fā)展的每個瓶頸,體會每一次數(shù)學危機讓數(shù)學家們手忙腳亂的感覺,了解一些數(shù)學分支創(chuàng)立的`動機,以及這個分支曲折的發(fā)展歷程,體會每個全新理論的偉大之處。

  02數(shù)學家的工作

  雖然身為普通人,但我們也時不時會好奇:數(shù)學家平時做什么?他們眼里自己的工作是怎樣的?數(shù)學家研究的東西到底有沒有用?

  這一集回顧了一些從古到今著名的數(shù)學問題,以及數(shù)學家們對它們前赴后繼探索的努力,在這個過程里,從多個角度一點一點向我們展現(xiàn)數(shù)學家工作的意義。

  我記錄下來的一些內(nèi)容:

  他們試圖用數(shù)學邏輯,把復雜世界的確定性結構分析出來,找到那些隱藏在表象背后的底層規(guī)律。

  他們以一種特有的動力方式,往返穿梭于數(shù)學世界,現(xiàn)實世界和我們的感官世界。

  無數(shù)證明費馬大定理不斷失敗的數(shù)學家,在探索這個迷宮的黑暗道路上,不斷創(chuàng)造新的數(shù)學思想,不斷開辟新的數(shù)學分支,那些因費馬大定理而誕生的劃時代研究,深遠影響了現(xiàn)代數(shù)學,而這些數(shù)學知識成為其他學科改變我們真實世界的核心推動力。

  數(shù)學家在研究這些問題的時候并沒有想過有什么用,不管是當時有什么用還是后來又什么用,他們都沒有想過。但是這樣關起門來做的純粹數(shù)學研究,后來被發(fā)現(xiàn)非常有用。所有人都感到困惑,但是不能解釋這是為什么。

  如果孩子將來想從事基礎數(shù)學研究,那么一定要看一看這一集的內(nèi)容,會對數(shù)學家這份工作有更多的認識和了解。

  03數(shù)學教會了我們什么

  這也是從我們心底時不時會冒出來的一個問題:我們普通人從數(shù)學中學到了什么呢?

  從小學到中學到大學,數(shù)學當然教會了我們具體的知識,但這些知識絕大部分在日后的工作和生活中都不會被用到,那么,花那么漫長的時間學習它的意義何在?

  數(shù)學家們也給出了他們的答案:

  當你把所有的公式、圖表,把這些具體的知識忘掉之后,最后能沉淀下來的東西,就是數(shù)學教育所賦予你的東西。

  通過數(shù)學訓練,可以讓一個人的邏輯思維變得比較強,推理能力變得比較強。

  其他學科沒有,唯獨數(shù)學學科有的,可以鍛煉學生思維品質的有兩個,一個是抽象,一個是推理。理科的其他學科沒有研究抽象的。

  數(shù)學能夠培育人們嚴謹?shù)乃伎,培育人們理性的精神,培育人們獨立思考的意識。

  這些觀點融入在紀錄片里,結合歐拉、伽羅瓦、拉馬努金這些數(shù)學家的故事,《九章算術》《幾何原本》等古典數(shù)學著作,以及數(shù)學對我們今天生活方方面面潛移默化的影響,很能引發(fā)我們自己的思考。

  04抽象的巨人

  數(shù)學當然是難的。它的難,很大一部分在于它主要的處理對象是非常抽象的數(shù)量關系?赡芤舱驗槿绱耍瑪(shù)學之美,似乎只有少數(shù)人才能感受。

  這一集我反復看了好幾遍的部分,是數(shù)學家們談如何才能學好數(shù)學、學好數(shù)學和哪些因素有關。其中有一個回答給我的印象很深:

  “有一個因素跟數(shù)學成績好壞的關系是比較穩(wěn)定的,可以說發(fā)揮著比較大的決定作用,這個因素就是人的空間想象能力。因為你要解決這些抽象的數(shù)量關系,必定要把抽象的數(shù)量關系轉換為一個空間結構!

  和大家推薦這部超棒的央視數(shù)學紀錄片。相信不管是孩子還是我們,看完都會非常有收獲!

被數(shù)學選中的人的觀后感14

  平常我們可能會覺得數(shù)學好難,好枯燥,甚至對它恨之入骨。但是我們的世界真的可以沒有數(shù)學嗎?當然不行。世間萬物都是由數(shù)學構成的,數(shù)學像一位偉大的母親,養(yǎng)育了天文學、物理學等學科,不斷推動著世界的發(fā)展。

  那么,既然數(shù)學那么偉大,一定非常深奧吧--確實是。就從圓周率π開始說吧,它的定義每個人都懂,圓周長與直徑的比值,可它具體有多大呢?我們只關心做題時用到的近似值:,可卻有一些人,他們耗盡心血,花費一生來求這個數(shù),比如阿基米德,直至死亡最后一秒都在呼喊:“不要弄亂我的圓!”類似于π這樣的數(shù)還有很多,更難的也有。到底是什么魅力吸引著全世界的數(shù)學家們用自己寶貴的青春和生命,去解決幾個千百年前就提出的'無人能解的問題呢?其實是熱愛,只要熱愛做一件事情,再大的困難都不是困難。這些我們眼中的“狂人”,因為對數(shù)學癡迷到了極致,才有動力,去不斷解決那些問題。

  我開始意識到,我們的目光是多少的短淺啊!我們在課堂上學的東西其實都只是數(shù)學的表面,我們還遠遠未到那種境界,那種層次。

  紀錄片中,有一句話讓我印象深刻“在人們走入社會之后,忘掉了學過的數(shù)學那部分之外,都是數(shù)學的本質。那么,這些沉淀下來的數(shù)學的本質,必將幫助于未來的生活!钡@些數(shù)學的本質,難道是我們天生就有的嗎?并不是,感謝這些老師們,將數(shù)學的種子播撒在我們心中,他們在傳播數(shù)學知識的同時,也同時在傳播未來的希望,培養(yǎng)未來的人才。

  寫了如此之多,再回過頭來看標題《被數(shù)學選中的人》,他們也許是早年成名、年紀輕輕便學富五車的人,也可能是單憑一己之力解開千百年來數(shù)學難題的數(shù)學家、物理學家,還或許是我們身邊的數(shù)學老師以及“別人家的孩子”等等等等。他們?yōu)楹稳绱藘?yōu)秀?不僅是因為數(shù)學選中了他們,同時他們,也選中了數(shù)學,從而創(chuàng)造出一個又一個偉大而耀眼的時代。

  我們或許不會被數(shù)學選中,但我們卻可以選中數(shù)學。數(shù)學是推動萬物發(fā)展的核心力量,只有我們努力學數(shù)學,學好數(shù)學,地球的明天才會更加美好!

被數(shù)學選中的人的觀后感15

  什么是數(shù)學?數(shù)學家們給出了各式各樣的解讀,數(shù)學家們說數(shù)學是人類發(fā)明的最實用又最抽象的一門學科,它具有抽象、直觀、邏輯推理、對稱等你能想到的一切的樣式。生活中的一切都離不開數(shù)學,物理、化學、語言學等各類學科都是建立在數(shù)學之上。

  蘇軾有一首詩里說:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同!泵總人對數(shù)學的認識都不大一樣,有的.人學數(shù)學很快樂,有的人學數(shù)學很苦惱,有人說數(shù)學是和諧對稱的,有人說是奔放刺激的,對我來說學習數(shù)學是快樂的,它指引我遨游在知識的海洋。

  據(jù)考古發(fā)現(xiàn),在7000年前的兩河流域發(fā)掘的泥板上,雕刻著數(shù)學乘法表、平方表、立方表、甚至更高級的冪數(shù)表,說明古代這個地方數(shù)學已經(jīng)相當發(fā)達了,這里的數(shù)學被稱為巴比倫數(shù)學。我們中國古代也有很厲害的數(shù)學,例如勾股定理最早記錄在我國春秋時期,說的是人在跪坐膝蓋成直角時,勾三指小腿長三,股四指大腿長四,那么腳與屁股的距離就是弦五了。到后來的天文學家測量天體運動,使用的最基礎計算方法就是勾股定理。

  在古代數(shù)學的基礎上,近現(xiàn)代數(shù)學可以說是突飛猛進,涌現(xiàn)了一大批卓越的數(shù)學家,而且近現(xiàn)代人們也越來越重視數(shù)學,并設立了許多獎項來鼓勵數(shù)學家,有一個獎項就很有趣。在300多年前的歐洲有一個人名叫沃爾夫斯凱爾,他失戀后很痛苦想要自殺,自殺前無聊看報紙看到了一則數(shù)學猜想,在當時還沒有人能夠證明這個猜想,沃爾夫斯凱爾越看越入迷,越看越想去證明,以至于忘記了自殺,之后沃爾夫斯凱爾決定振作起來,為了感謝這個猜想,他將一大筆錢捐出來設置獎金來獎勵能證明該猜想的人,這個著名的猜想就是費馬大猜想。直到1995年,英國數(shù)學家懷爾斯終于證明了費馬大猜想,費馬大猜想也變?yōu)榱速M馬大定理。

  那么數(shù)學家都在做些什么工作呢?數(shù)學家們用一句話概括了——我們在造工具。人類科學的發(fā)展都是建立在數(shù)學之上的,例如蓋房子需要計算受力,還要計算美觀(沒錯,美也是計算出來的。绱吮阏Q生了建筑學;看星星變化也要計算,便誕生了天文學;就連音樂也是音樂家通過周密計算才譜寫出來的,在數(shù)學家眼里,音樂完全可以描述為一首正弦波的集合。數(shù)學如此重要,數(shù)學家們孜孜不倦地研究數(shù)學,就是為了人類科學在發(fā)展中隨時可以用到需要的工具,而不為無米之炊,所以,數(shù)學和數(shù)學家們都是偉大的科學先鋒!

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