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《狂人日記》讀后感通用12篇
一天的生活不知不覺間結(jié)束了，相信你一定有很多值得分享的經(jīng)驗(yàn)，這時(shí)候，最關(guān)鍵的日記怎么能落下。那么什么樣的日記才合適呢？以下是小編為大家收集的《狂人日記》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《狂人日記》讀后感 篇1
膽怯?憤懣?悲哀?
而令我真正深思的，正是絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢?我無從結(jié)論。但那末尾長(zhǎng)長(zhǎng)的省略號(hào)有意味著什么?或許，這絕望之音是徒勞的，它儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的`將死之人喚醒，使他們感到無法解脫的痛苦。
《狂人日記》讀后感 篇2
“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會(huì)。他半夜察看歷史，看見滿本都寫著兩個(gè)字“吃人”。他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來的.社會(huì)是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì)，被譽(yù)為“徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷”。
《狂人日記》讀后感 篇3
這個(gè)寒假我讀了許多書，其中，有一本令我印象深刻，這就是魯迅先生的《狂人日記》。
狂人，就是那個(gè)時(shí)代的瘋子，這篇小說借一個(gè)瘋子的心理變化描繪了時(shí)代的苦日子和政府的無能與腐敗，令人心生感慨。
魯迅先生大膽地運(yùn)用了一種“荒謬”的說法：人吃人。一聽就令人打冷戰(zhàn)，更是寫出了當(dāng)時(shí)“外表平靜內(nèi)力亂”的情景。吃人的人簡(jiǎn)直形同野獸，這好似回到了遠(yuǎn)古時(shí)代一樣。
在這個(gè)黑暗的時(shí)代里，人們艱難的活著，并且做著邪惡的交易，這其實(shí)是一種歷史問題，一個(gè)明君的背后一定有一個(gè)繁華的土地，一個(gè)明君的'背后又有一個(gè)昏君，而一個(gè)昏君的背后又有一片死氣沉沉的江山。未來，我們就是國家的希望，挑起重負(fù)吧！不要讓落幕再次上演。
《狂人日記》讀后感 篇4
這篇小說是描寫一個(gè)迫-害狂癥患者的心理活動(dòng)，把他生活的感受和心理幻覺柔和一體，用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的.弊害。”
“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會(huì)。他半夜察看歷史 ，看見滿本都寫著兩個(gè)字“吃人”。他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來的社會(huì)是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。
《狂人日記》讀后感 篇5
在如此復(fù)雜的社會(huì)背景中，各個(gè)階層都用他們的方式和力量去拯救危亡的舊中國，用他們的力量去努力地為下一代創(chuàng)造一個(gè)美好的.自由的明天。
文章的最后“救救孩子”發(fā)人深省，以救孩子的呼喚表達(dá)了在封建禮教束縛下的人們要求得到人性解放的渴望以及表現(xiàn)出了作者對(duì)被封建禮教所迫害的中國人的深刻同情。
《狂人日記》讀后感 篇6
1918年參加《新青年》編輯工作，并在《新青年》上發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》。
描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)，把他對(duì)生活的感受和心理幻覺雜糅一體，用人物自述的方式“暴露家族制度和禮教的.壓迫，造成了對(duì)社會(huì)的恐懼心理”。他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會(huì)。半夜察看歷史，看見“滿本都寫著兩個(gè)字‘吃人’”；他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來的社會(huì)“容不得吃人”，喊出了“救救孩子”的呼喚。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”本質(zhì)，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建度的第一聲春雷。
小說用輕松風(fēng)趣的語調(diào)，講述沉重而辛酸的故事，具有強(qiáng)烈的感染力，是新文學(xué)中難得的精品。
《狂人日記》讀后感 篇7
在《狂人日記》中，印象最深刻的便是那狂人的各種猜測(cè)心理和病態(tài)的迫害狂想癥的癥狀。
由此，作者成功的塑造出了一個(gè)豐富復(fù)雜、蘊(yùn)藉深厚的`狂人的藝術(shù)形象，同時(shí)，也反映了封建禮教對(duì)人的摧殘，表達(dá)了這個(gè)時(shí)代的反叛。
《狂人日記》讀后感 篇8
犀利的思想與凝練老辣的語言融為一體，撕開其潛意識(shí)里面的自私，冷漠，懦弱等變態(tài)性的劣根心理，使他們?cè)诨袒滩话仓惺艿届`魂的折磨。
狂人的確是一個(gè)迫害狂患者，懼有恐懼多疑，知覺障礙和邏輯思維不健全等特征。但作品的主旨并不是要挾下層勞動(dòng)人民所受到的迫害，更不是一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué)，而是要借狂人之口來揭露幾千年封建禮教的吃人本質(zhì)。因而作品的狂人實(shí)際上是一個(gè)象征性的'形象，是一個(gè)站在時(shí)代前面的反封建禮教，反封建家族制度的啟蒙者，是一個(gè)勇于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)和反封建民主主義象征形象。他的超前思想認(rèn)識(shí)是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的。
在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)里，狂恰恰是現(xiàn)實(shí)的不狂。
《狂人日記》讀后感 篇9
我頓時(shí)覺得“狂人”也有這樣可愛的一面。明明是自己的臆想，自己卻偏偏對(duì)這種臆想深信不疑，甚至還把眾人在對(duì)待一個(gè)“狂人”的不自然當(dāng)成了被自己勇氣正氣鎮(zhèn)住時(shí)的.失色，同情突然不見了，我心里竟多了幾分戲謔。
《狂人日記》讀后感 篇10
今天我讀了狂人日記，我的第一感受就是，社會(huì)太黑暗了。那里還吃人，有幾個(gè)人把一個(gè)大惡人打死了，居然把那個(gè)大惡人的`心肝挖出來吃了，說是能壯膽。有的人還把饅頭蘸血吃了，咦！太惡心了！還說人肉可以煎肉餅，沒人敢說自己沒吃過人�？袢巳沼浝镞�說，魯迅四五歲時(shí)，坐在堂前乘涼，大哥說爺娘生病，做兒子的須割下一片肉來，煮熟了請(qǐng)他吃，才算好人，�。≡谝郧白鰞鹤诱嫱纯�。母親也沒有說不行。��！母親好絕情��！以前的社會(huì)太黑暗，非常黑暗。比起現(xiàn)在，我們真幸福啊。
魯迅最后說道，有沒有吃過人的孩子，請(qǐng)救救他！
《狂人日記》讀后感 篇11
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話小說，其主旨在與暴露家族制度和禮教的弊害。 《狂人日記》以日記的形式成文，全部采用第一人稱，描寫了整個(gè)外部世界在“我”眼里的'形象，幾乎整篇作品都是主人公內(nèi)心世界的表白。作者通過對(duì)半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察，在本文中借狂人的角度以狂人的口吻發(fā)出了一聲振聾發(fā)聵的吶喊：封建主義“吃人”!
《狂人日記》讀后感 篇12
世人皆醉我獨(dú)醒，這一點(diǎn)很難做到。我們?nèi)缃袼幍纳鐣?huì)，我們從小到大受到的教育，都沒有教會(huì)你做一個(gè)特立獨(dú)行的人，總是會(huì)活在他人的眼中，他人認(rèn)為的`世界，就此世俗。
很多時(shí)候，其實(shí)有很多的不情愿，不喜歡唱歌，但免不了同學(xué)的邀請(qǐng)一次次出入KTV；喝不了酒，免不了同學(xué)之情一個(gè)個(gè)醉倒而歸；等等之類，生活之中想要的特立獨(dú)行，太難。
時(shí)間到了，年齡大了，家里催著結(jié)婚。但婚姻之事本就不是可以強(qiáng)求之事，想要特立獨(dú)行找一個(gè)真正愛的，會(huì)在家庭的壓力之下崩塌，而走向勉為其難，那么，這一輩子，也就勉為其難了。
其實(shí)，我所想，所要，就是完完全全的遵從自己的內(nèi)心，孤獨(dú)也好，落魄也罷，只要心安。
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